桃花源記文學常識 桃花源記文學常識選擇題
2024-08-20
更新時間:2024-08-20 09:59:00作者:未知
19世紀自然科學三大發(fā)現(xiàn)即:細胞學說、能量守恒定律、生物進化論,19世紀自然科學三大發(fā)現(xiàn)是指證明了自然界的各種物質(zhì)運動形式,都可以在一定的條件下互相轉(zhuǎn)化的重大發(fā)現(xiàn),同時證明了自然界中物質(zhì)運動的統(tǒng)一性,為辯證唯物主義自然觀的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ),在19世紀中葉,自然科學有了突飛猛進的發(fā)展,特別是其中的三大發(fā)現(xiàn)具有決定的意義。
細胞學說細胞是動植物結(jié)構(gòu)和生命活動的基本單位,是1838~1839年間由德國植物學家施萊登和動物學家施旺最早提出;直到1858年,德國魏爾肖提出細胞通過分裂產(chǎn)生新細胞的觀點,才較完善。它是關(guān)于生物有機體組成的學說。
細胞學說論證了整個生物界在結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)一性,以及在進化上的共同起源。細胞學說揭示了細胞的統(tǒng)一性。這一學說的建立推動了生物學的發(fā)展,并為辯證唯物論提供了重要的自然科學依據(jù)。
能量守恒及轉(zhuǎn)化定律指的是自然界中一切物質(zhì)都具有能量。能量有各種不同的表現(xiàn)形式,并能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式(包括物質(zhì)和能量的相對論式轉(zhuǎn)換),從一個物體傳遞給另一個物體。
自然選擇說是由達爾文提出的關(guān)于生物進化機理的一種學說。達爾文認為,在變化著的生活條件下,生物幾乎都表現(xiàn)出個體差異,并有過度繁殖的傾向;在生存斗爭過程中,具有有利變異的個體能生存下來并繁殖后代,具有不利變異的個體則逐漸被淘汰。
此種汰劣留良或適者生存的原理,達爾文稱之為自然選擇。他認為應(yīng)用自然選擇原理可以說明生物界的適應(yīng)性、多樣性和物種的起源。恩格斯非常重視并高度評價了這些重要發(fā)現(xiàn),認為“有了這三個大發(fā)現(xiàn),自然界的主要過程就得到了說明,就歸結(jié)到自然的原因了。”