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　　什么是現(xiàn)代裝修，在很多業(yè)主心理，就是現(xiàn)代風(fēng)格是裝修價(jià)格相對(duì)來(lái)說(shuō)比較便宜的，但是對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代風(fēng)格才是裝修中的主導(dǎo)風(fēng)格！

　　現(xiàn)代家居講究豪華高雅舒適，裝修標(biāo)準(zhǔn)非常高，動(dòng)輒就是二、三十萬(wàn)。時(shí)下有一種說(shuō)法，是講買房與裝修之間的關(guān)系：買房容易裝修難；又說(shuō)，（購(gòu)房）先掏空你現(xiàn)在，（裝修）再吃掉你未來(lái)——讓你住在宮殿里惴惴不安地過(guò)日子……我在農(nóng)村生活久了，適應(yīng)了或月白風(fēng)清或雨打芭蕉的鄉(xiāng)村景致，過(guò)慣了疏懶隨意漫不經(jīng)心的生活，對(duì)于城里人出門打傘入門脫鞋，一舉一動(dòng)都規(guī)規(guī)矩矩有章有法的要求，非但不能習(xí)慣，甚至于是一種懲罰。然而，當(dāng)我也有了一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)能力，到了如撿破爛的人偶然拾著一個(gè)雞蛋即可想入非非的時(shí)候，我也計(jì)劃著在城鎮(zhèn)買房子。我的這一轉(zhuǎn)變，又一次證明了“水往低處流，人往高處走”具有普遍意義！好不容易買了一套愜意的房子。站在空蕩的房子中間，我的內(nèi)心充滿著對(duì)未來(lái)的憧憬和對(duì)美好生活的渴望——這種興奮足以讓人完全忘記囊中羞澀的困惑——我立即把精力投入到構(gòu)筑理想家居的夢(mèng)幻之中。我和妻找來(lái)許多現(xiàn)代家庭裝修設(shè)計(jì)的書籍，左看右看，總是不得要領(lǐng)；冷靜下來(lái)后，我們決定不跟風(fēng)，不追求時(shí)尚，而是根據(jù)自己的實(shí)際，從輕從簡(jiǎn)從實(shí)，以人本化理念指導(dǎo)家庭裝修，于是制定了“風(fēng)、雅、頌”三條原則。

　　現(xiàn)代風(fēng)格裝修講究“風(fēng)、雅、頌”

　　“風(fēng)”——指風(fēng)氣和風(fēng)光，居室好壞都離不開(kāi)這兩個(gè)基本因素。宋代張載說(shuō)：“凡氣清則通，昏則壅，清極則神?！蔽乙詾榫邮业目臻g是固定的，若裝修過(guò)于隆重，物品太多，必然占用有限的空間，氣與光相對(duì)減少，人在其中不免局促壓抑。因而我主張要用足“風(fēng)”的指數(shù)，這樣既可以減少不必要的裝璜，節(jié)省開(kāi)支；又能充分利用空間，使氣與光充沛充足，讓人有如坐春風(fēng)之感。

　　“雅”——精煉別致，清雅大方。我理想的家居境界不肆張揚(yáng)，不求隆重，注重實(shí)際，身處其中，身心暢快。清代李漁認(rèn)為：“蓋居室之制，貴精不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫?！蔽依斫馐?，居室的清新淡雅，最終都會(huì)體驗(yàn)在居者身上，最終令人身心康泰，怡然自得。

　　“頌”——文化是家居裝飾中恒久不變的主旋律。一個(gè)有限的空間，應(yīng)該用簡(jiǎn)潔的線條、明快的色調(diào)，將文化內(nèi)涵融進(jìn)其中，那效果則更有韻味更富有生命力。一幅賞心悅目的字畫，仿佛可以凝聚流動(dòng)的光與氣，成為家居景致中最動(dòng)人的點(diǎn)睛之筆。杜甫詩(shī)：“貴戚權(quán)門得筆跡，始覺(jué)屏風(fēng)生光輝?！蔽逸呺m非貴戚權(quán)門，但家有好的字畫，相信也能蓬蓽增輝。又如有一套線條簡(jiǎn)潔明快的家具，特別適合烘托屋內(nèi)的文化氣息，可與主人閑適文雅之風(fēng)相得益彰……“頌”要求整個(gè)家居風(fēng)格凸顯文化特性，做到簡(jiǎn)潔而不失品位，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。完整的新房子就在以上“風(fēng)、雅、頌”的指導(dǎo)下造出來(lái)了。我家的裝修盡管粗糙得很，但一家人都十分喜愛(ài)這一個(gè)樸實(shí)清雅簡(jiǎn)約明了的家！更為難得的是，在裝修過(guò)程中，我們不斷學(xué)習(xí)、思考、充實(shí)自己，明白了許多書本上學(xué)不到的美學(xué)原理。家居風(fēng)雅頌？適者居之，居安而樂(lè)，樂(lè)而自得也。