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俗話說，“十年看婆，十年看媳”，前十年婆婆怎么做，后十年媳婦就會(huì)怎么做。

其實(shí)這句話很有道理，兒媳進(jìn)家門的前十年可以說是最困難的階段，如果沒有婆婆的幫助，懷孕生養(yǎng)孩子，整個(gè)期間長達(dá)三五年很辛苦，如果上班，既要照顧孩子又想打拼事業(yè)往往力不從心。

這時(shí)婆婆要是能對兒媳好一點(diǎn)，幫襯兒媳照顧小孩，在生活上予以幫助，往往會(huì)讓兒媳非常感激，當(dāng)婆婆老了，兒媳也更愿意孝順婆婆。

可現(xiàn)實(shí)屢屢讓人失望，有的婆婆從沒把兒媳當(dāng)作自家人看待，兒媳懷孕坐月子整個(gè)期間什么都不管，甚至各種找茬挑事，導(dǎo)致婆媳矛盾不斷惡化，而當(dāng)蠻橫的婆婆老了以后，常會(huì)倚老賣老，提出讓兒媳贍養(yǎng)自己，兒子甚至?xí)驹谀赣H一邊，勸說妻子“以德報(bào)怨”贍養(yǎng)公婆，這有點(diǎn)不講道理吧?法律對此是如何規(guī)定的呢?

一、兒媳有贍養(yǎng)公婆的義務(wù)嗎?

民法典第1067條規(guī)定，成年子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)的，缺乏勞動(dòng)能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。

注意這里的“父母”包括生父母、養(yǎng)父母，以及形成扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母;“子女”包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和形成扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。

由此可以看出，只有法律規(guī)定的特定主體才需要承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)，兒媳與公婆之間只是一種姻親關(guān)系，雖說女方已經(jīng)嫁入男方家，管公婆叫爸媽，但是法律并沒有規(guī)定兒媳要對公婆盡贍養(yǎng)義務(wù)，畢竟兒媳不是由公婆養(yǎng)大的，老了卻讓兒媳承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)這是不合適的。

雖說兒媳對公婆不具有法定的贍養(yǎng)義務(wù)，但是根據(jù)《老年人權(quán)益保障法》的規(guī)定，贍養(yǎng)人的配偶應(yīng)當(dāng)協(xié)助贍養(yǎng)人履行贍養(yǎng)義務(wù)。

因此在家庭關(guān)系中，兒子是父母的第一贍養(yǎng)義務(wù)主體，兒媳對公婆僅具有一個(gè)籠統(tǒng)的協(xié)助義務(wù)，比如幫丈夫暫時(shí)照看年邁的公婆等。

講到這兒不算完，還有一個(gè)問題，如果丈夫不幸去世，兒媳出于善良、恩情，在丈夫去世后像對待自己的親生父母一樣照顧公婆，承擔(dān)了主要的贍養(yǎng)義務(wù)，當(dāng)公婆去世后，兒媳能繼承公婆的財(cái)產(chǎn)嗎?

二、兒媳可以繼承公婆的財(cái)產(chǎn)嗎?

基于權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則，兒媳對公婆沒有法定的贍養(yǎng)義務(wù)，所以對于公婆的財(cái)產(chǎn)，兒媳一般也沒有繼承權(quán)，但在滿足一定條件的情況下，兒媳是可以繼承公婆財(cái)產(chǎn)的。

根據(jù)《民法典》第1129條的規(guī)定，喪偶兒媳對公婆，喪偶女婿對岳父母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人。

簡單說，丈夫去世，妻子出于好心長期照顧公婆，又出錢又出力，為其養(yǎng)老送終，妻子對公婆的財(cái)產(chǎn)有繼承權(quán)。

注意這里的限制，若公婆私下立遺囑將財(cái)產(chǎn)留給其他子女，妻子對公婆的財(cái)產(chǎn)是沒有繼承權(quán)的。

在生活中經(jīng)常出現(xiàn)這種情況，老人除了已故的兒子外還有其他子女，可能這邊被兒媳照顧著，又偷偷寫份遺囑把財(cái)產(chǎn)留給其他子女，先不說財(cái)產(chǎn)有多少，光是這種做法就讓人心寒，那么如何避免發(fā)生這種情況呢?兒媳可以和公婆簽訂一份遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，約定兒媳負(fù)責(zé)公婆的生養(yǎng)死葬，當(dāng)公婆百年后，兒媳則根據(jù)協(xié)議的約定取得公婆的財(cái)產(chǎn)。

此外簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議后不必?fù)?dān)心遺囑的問題，根據(jù)民法典的規(guī)定，遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的效力高于遺囑，這樣老人就無法通過立遺囑把財(cái)產(chǎn)留給其他子女。

如果公婆真心愿意讓你照顧他們，把你當(dāng)做子女來看待，說明他們心如明鏡，自然不會(huì)把財(cái)產(chǎn)留給從未照顧過他們的“親生子女”。

當(dāng)然，善良應(yīng)當(dāng)?shù)玫椒傻谋Ｗo(hù)，通過法律制度將雙方的權(quán)利義務(wù)約定清楚，人們才會(huì)更愿意盡善，讓家庭更穩(wěn)定、社會(huì)更和諧。