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一、訂婚沒(méi)有結(jié)婚能要回彩禮嗎

一般情況下，雙方不結(jié)婚了，彩禮應(yīng)當(dāng)退還。但是如果存在未婚同居情形，彩禮已經(jīng)用于雙方同居生活的，可以不予返還。

1.對(duì)于未辦理結(jié)婚登記也未同居生活或者辦理結(jié)婚登記但未同居生活的，可以適當(dāng)?shù)乜紤]女方因舉行婚宴所花的費(fèi)用，80%以上的彩禮應(yīng)予以返還。

2.對(duì)于已同居生活但未登記結(jié)婚、已登記結(jié)婚且已同居生活、結(jié)婚登記前后均同居生活的，應(yīng)重視對(duì)婦女身心權(quán)益的保護(hù)，畢竟人身權(quán)價(jià)值的保護(hù)應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)財(cái)產(chǎn)價(jià)值的保護(hù)。法院在審理中，可以把是否同居生活、同居時(shí)間長(zhǎng)短以及同居期間是否懷孕等情況作為婚約財(cái)產(chǎn)返還比例的主要參考因素，其返還的比例應(yīng)有明顯的降低，考慮返還的比例可以在50%以下，對(duì)于存在下列情形之一：

(1)彩禮數(shù)額不大;

(2)同居生活二年以上;

(3)已共同生育子女;

(4)有證明用于共同生活的，可以判令不予返還。

如此才能凸顯司法裁判中法、理、情的統(tǒng)一，與當(dāng)代國(guó)情、民眾的認(rèn)知水平相統(tǒng)一。

法律依據(jù)：

《最高人民法院關(guān)于適用婚姻家庭編的解釋(一)》 第五條

當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù);

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活;

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。

適用前款第二項(xiàng)、第三項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

二、彩禮由誰(shuí)來(lái)返還

通常認(rèn)為，由于離婚案件涉及男女雙方以及子女的人身權(quán)利，涉及當(dāng)事人的隱私，故離婚案件中一般不存在無(wú)獨(dú)立請(qǐng)求權(quán)的第三人;而且，彩禮的給付實(shí)際也是以男女雙方為利益對(duì)象或者代表。因此，應(yīng)當(dāng)區(qū)別不同的情況進(jìn)行處理：

1、男女雙方辦理了結(jié)婚登記手續(xù)后，男方以女方為被告提起離婚訴訟，并在離婚訴訟中要求返還彩禮的，不列彩禮的實(shí)際給付人、實(shí)際收受人為第三人。而應(yīng)以男女雙方作為彩禮返還的權(quán)利人與義務(wù)人。一方以不是彩禮的實(shí)際給付人或者實(shí)際收受人為抗辯，拒絕返還彩禮的，不應(yīng)予以支持。

2、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，男方提起訴訟要求返還彩禮的，由于彩禮的實(shí)際給付人與收受人并不局限于男女雙方，還可能包括男女雙方的父母或者其他近親屬，在彩禮的用途上，既有可能是女方個(gè)人所用，也有可能是女方家庭所用、還有可能為男女雙方所組建的家庭所用。因此，一般可列女方為被告，如彩禮實(shí)際收受人為女方父母或其他人，則可考慮列實(shí)際收受人為共同被告。這樣既符合婚約財(cái)產(chǎn)糾紛特質(zhì)，也有利于真正解決糾紛。

社會(huì)生活中，男方婚前給付女方財(cái)物的情形比較普遍，但就其給付財(cái)物時(shí)的直接目的而言，則大有不同。有的男方給付女方財(cái)物的目的是為確立戀愛(ài)關(guān)系;有的男方給付女方財(cái)物的目的是為維持戀愛(ài)關(guān)系、增進(jìn)感情等等。顯然，上述情形中，男方給付時(shí)均不是以結(jié)婚為給付財(cái)物的直接目的，也不是基于當(dāng)?shù)亟Y(jié)婚習(xí)俗所為給付。因此，如果男方給付財(cái)物時(shí)的直接目的與婚姻無(wú)關(guān)，則不應(yīng)認(rèn)定為彩禮。