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丁元英經(jīng)典語錄 丁元英經(jīng)典語錄100句

更新時間:2024-07-13 01:53:53作者:佚名

丁元英經(jīng)典語錄 丁元英經(jīng)典語錄100句

悟,悟道休言天命;修行勿取真經(jīng)。一悲一喜一枯榮,哪個前生注定。袈裟本無清靜,紅塵不染性空,幽幽古剎千年鐘,都是癡人說夢。

你是一塊玉,但我不是匠人,我不過是一個略懂投機(jī)之道的混子。充其量掙幾個打發(fā)凡夫俗子的銅板,你要求的是一種雄性文化的魂,我不能因為你沒有說出來而裝作不知道,接受你就接受了一種高度,我沒有這個自信。

透視社會依次有三個層面, 技術(shù)、 制度、和文化。小到一個人,大到一個國家一個民族任何一種命運(yùn)歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物。強(qiáng)勢文化造就強(qiáng)者, 弱勢文化造就弱者,這是規(guī)律。也可以理解為天道,不以人得意志為轉(zhuǎn)移。

天下之論道到極致,百姓得柴米油鹽,人生冷暖論到極致,男人女人得一個情字。

所謂真經(jīng),就是能夠達(dá)到寂空涅盤的究竟法門??晌虿豢尚?。修為成佛,在求。悟為明性,在知。修行以行制性。悟道以性施行。覺者由心生律;修者以律制心,不落惡果者有信無證,住因住果,住念住心,如是生滅。不昧因果者無住而住。無欲無不欲。無戒無不戒。如是涅盤。

如果養(yǎng)兒就是為了防老,那就別 說母愛有多偉大了,您養(yǎng)來養(yǎng)去還是為了 自己,那是交換。

但知行好事,莫要問前程。

強(qiáng)盜的本質(zhì)是破格獲取,破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。你們沒有自信與強(qiáng)者在同一個規(guī)則下競爭,這只能說明你是弱者,因為弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。所以,強(qiáng)盜的邏輯從本質(zhì)上講是懦弱的生存哲學(xué),所以你不算好漢。

神就是道,道就是規(guī)律,規(guī)律如來,容不得你思議,按規(guī)律辦事的人就是神。

要想做點事,別把自己太當(dāng)人,別把別人不當(dāng)人。

如果一個民族的文化從骨子里就是弱勢文化屬性,怎么可能去承載強(qiáng)勢文化的政治、經(jīng)濟(jì)衡量一種文化屬性不是看他的積淀的時間長短而是看他與客觀規(guī)律的距離。五千年的文化是光輝,是燦爛。這個沒有問題。但是,傳統(tǒng)和習(xí)俗得過過客觀規(guī)律的篩子。

女人是形式邏輯的典范,是辯證邏輯的障礙,我無意摧殘女人,也不想被女人摧殘。

本文標(biāo)簽: 語錄  經(jīng)典  

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