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　　《千古玦塵》中，古君這個(gè)角色非常重要，其實(shí)在小說(shuō)里，是將古君刻畫的更加深刻一些，劇版反倒有些省略。其實(shí)古君是一個(gè)值得好好挖掘的角色，他的身上雖然存在不少爭(zhēng)議，但他本性并不壞，是一個(gè)積極向上、尊師重道、勤奮好學(xué)的形象。只是在有些方面，古君會(huì)陷入糾結(jié)和矛盾，其實(shí)這些我們也都會(huì)經(jīng)歷。那關(guān)于古君的介紹已經(jīng)整理好了，下面就來(lái)看看吧。

　　走散的愛(ài)情

　　古君有愛(ài)過(guò)一個(gè)人，那便是如今的天后蕪浣，在上古界，她們?cè)?jīng)也如戀人般走過(guò)了一段時(shí)間，可最后還是難成正果。

　　在古君的愛(ài)情觀中，他認(rèn)為的愛(ài)情是那種無(wú)需維持就可以成為永恒的東西。

　　我們知道兩個(gè)聚少離多之人在一起，會(huì)讓她們之間產(chǎn)生某種不安感，只有在相互陪伴的日子中才會(huì)經(jīng)受住磨合的考驗(yàn)，是好是壞總會(huì)在時(shí)間長(zhǎng)河中展露出來(lái)。

　　這還不得不說(shuō)，與古君有過(guò)情的蕪浣，若娶為妻子，可能是遭罪的人生，若作為真心朋友，到是可以相互提升，因?yàn)樗亲永飳?duì)權(quán)勢(shì)有著熾熱的向往，必然是一個(gè)可以為美好未來(lái)舍棄一切之人。

　　蕪浣一生都在追逐被別人仰望的高度，這其實(shí)是存在著極強(qiáng)的拼搏精神之人，但她的手段卻很是卑鄙，于是讓人們對(duì)其敬而遠(yuǎn)之。

　　古君遇到這樣一個(gè)女人，幸好還保持得有一份理智，讓他能夠分辨是非，不跟隨著蕪浣的步伐走向永遠(yuǎn)回不了頭的深淵。

　　一個(gè)人對(duì)愛(ài)情的變淡，是從發(fā)現(xiàn)了兩人的未來(lái)走向，讓其無(wú)法承擔(dān)起風(fēng)險(xiǎn)開(kāi)始，在預(yù)感到那些可能無(wú)法收拾的局面要發(fā)生時(shí)，動(dòng)搖了初心。

　　沒(méi)有人會(huì)無(wú)緣無(wú)故的選擇拋下一段正在走下去的真情，如此，不僅是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)，還是對(duì)她人的輕視。

　　如山的父愛(ài)

　　劇中讓我們看到古君親情的厚重，體現(xiàn)在了混沌之劫之后。

　　作為上古的弟子，在上古為了拯救蒼生而犧牲掉自己神體，游離在天空之中的一縷魂魄被古君保存了下來(lái)，并且主神的本源也匯入到他身體之中，從而孕育出了后池。

　　于是，古君在這一世成為了上古父親，也就上演了父愛(ài)如山的戲碼，為了讓后池在仙界存活下來(lái)，在她還未降世時(shí)就為她爭(zhēng)取到了上神的身份。

　　他知道后池即便再怎么努力修煉都對(duì)自己的能力無(wú)用，怕仙界將其扼殺在弱小的搖籃里，一旦賦予了上神的尊位，那便有了一副鎧甲，受三界庇護(hù)。

　　這是作為父親為女兒的生命安全做出的優(yōu)先考慮，但這還不足以證明她的厚重，真正讓人覺(jué)得厚重的是他還為女兒埋下了一場(chǎng)可以牽制人性的關(guān)系，讓蕪浣成為她的母親。

　　這樣的布置，可謂很是用心，因?yàn)樗朗忎降囊靶模胭€一場(chǎng)道德的底線，一旦有了與蕪浣母女這層關(guān)系存在，那么，即便蕪浣有謀害她之心，必然會(huì)受三界所唾棄。

　　為了后池能夠平安的長(zhǎng)大，古君可以說(shuō)是設(shè)置了一層層的保障，并且為了以防萬(wàn)一，還安排了曾經(jīng)的真神白玦化身后的柏玄，來(lái)守護(hù)著她。

　　在必要的時(shí)候，自己會(huì)在她受難之時(shí)，親自出面解圍，對(duì)于這樣一個(gè)養(yǎng)父來(lái)說(shuō)，他做到了即便親生父親都難以做到的程度。

　　理性的友誼

　　古君在上古界時(shí)，與暮光、蕪浣這三人組，可以說(shuō)是情深義重，因?yàn)橥瑸樯瘾F，且都是想要變強(qiáng)之人，有共同目標(biāo)，有相同認(rèn)知之人，成為朋友是很有可能的。

　　只是變數(shù)即便是神都難以把控，混沌之劫唯一留下的三位上神，成為了這宇內(nèi)無(wú)比尊貴的存在，可蕪浣卻還不知足，妄圖想一統(tǒng)三界成為主宰。

　　本是與古君有情的，卻因?yàn)槿淌懿涣寺L(zhǎng)的寂寥，而與暮光成了婚，讓古君成為了愛(ài)情的失敗者，自己則成為了天后。

　　對(duì)于這樣一種矛盾的三角關(guān)系，古君該如何面對(duì)，是恨蕪浣的善變還是與暮光斷絕兄弟情義。

　　其實(shí)這兩種方式都不是一個(gè)明智之人該有的做法，真正讓人折服的，還是胸懷和遠(yuǎn)見(jiàn)。

　　做個(gè)心胸寬廣之人不是成為可欺的自己，而是容忍下所有的無(wú)奈，尋找到了適合自己的一種活法，如古君這般找到一個(gè)自己的家，不去沾染是非，也不過(guò)問(wèn)她人，是一種體諒。

　　而他的遠(yuǎn)見(jiàn)則體現(xiàn)在除去天宮這個(gè)金碧輝煌的世界，還有這蒼生可安的愿景，如果暮光與蕪浣能夠管理好這個(gè)亂局，對(duì)于三界來(lái)說(shuō)也未嘗不是一件好事。

　　自古在逆境之中能夠自救之人，便不會(huì)害怕身處逆境。

　　古君經(jīng)歷過(guò)逆境，并在其中存活了下來(lái)，如果說(shuō)他是饋贈(zèng)給上古最好的禮物，卻也可以說(shuō)是如同修煉了自我的心性，喚醒了認(rèn)知層面的覺(jué)醒。