1、古代下元節(jié)怎么過 大宋放假三天
2、已經(jīng)消失的過往:老南京怎么過下元節(jié)
3、下元節(jié)的別稱 下元節(jié)又叫什么節(jié)
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古代下元節(jié)怎么過 下元節(jié)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗

更新時(shí)間:2023-06-15 12:06:43作者:未知

古代下元節(jié)怎么過 下元節(jié)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗

文章目錄:

1、古代下元節(jié)怎么過 大宋放假三天

2、已經(jīng)消失的過往:老南京怎么過下元節(jié)

3、下元節(jié)的別稱 下元節(jié)又叫什么節(jié)

4、被人淡忘的古老鬼節(jié):下元節(jié)怎么解厄

5、什么是下元節(jié) 下元節(jié)的意思是什么

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1、古代下元節(jié)怎么過 大宋放假三天

每年農(nóng)歷十月十五是民間傳統(tǒng)的下元節(jié),又叫做“下元日”,是一個(gè)源于本土道教信仰的節(jié)日,在我國(guó)已經(jīng)有了十分悠久的歷史,至今各地在下元之際都有祭祖掃墓等習(xí)俗。那么古人怎樣過下元節(jié)呢,據(jù)史料,宋代時(shí)的下元節(jié)可是有三天假期的,那么就讓老黃歷為你介紹。

每年農(nóng)歷十月十五,便是下元節(jié),也稱作“下元日”丶“下元”。其來歷與道教有關(guān),道家有三官:天官、地官、水官,天官賜福,地官赦罪,水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五,這三天被稱為“上元節(jié)”、“中元節(jié)”“下元節(jié)”。

2、已經(jīng)消失的過往:老南京怎么過下元節(jié)

每年農(nóng)歷十月十五,是古代漢族民間的下元節(jié),是人們祭祀先祖、祈福消災(zāi)的節(jié)日。下元節(jié)的習(xí)俗據(jù)說自明清之后就逐漸消亡,但近年來人們又重新開始了解這個(gè)曾一度被遺忘的節(jié)日。那么今天我們就來了解,過去的老南京人怎么過下元節(jié)。

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老南京的下元節(jié)曾經(jīng)有豐富的民俗活動(dòng),首先是焚“金銀包”,這是祭拜先祖亡靈的習(xí)俗,過去南京民間喜歡折紅綠紙為仙衣,折錫箔為銀錠,裝入白紙糊的袋中,正面寫“謹(jǐn)言冥寶一封、彩衣一身上獻(xiàn)某某受納”,下書“子孫某某百拜”,背面寫“某年、某月、某日謹(jǐn)封”,俗稱“金銀包”,叩拜后焚化。

第二就是其它常見的祭拜祖先的活動(dòng),如道教專門場(chǎng)所的有關(guān)宗教活動(dòng)等,這一天,道觀做道場(chǎng),為民眾解厄除困,民眾前往道觀觀祭,并在道觀中拜祭下元水官和祖先。

第三就是祭大禹,水官大帝禹的誕辰日就是農(nóng)歷十月十五,所以這一天老南京的各城隍廟里都有祭祀活動(dòng)。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,城隍神是城市的保護(hù)神,城是城池的意思,隍是干涸和沒有水的護(hù)城壕,大禹治水安民,南京人喜歡把大禹與城隍合在一起來祭祀,所以在這一天里逛城隍、祭大禹就成為人們必做的功課。

第四就是老百姓在家里做糍粑吃糍粑的食俗,這一天,人們?cè)诩抑凶鲷亵尾①?zèng)送親友,蒸麻腐包子等。每逢下元節(jié)來臨,水官下降到凡間,巡查人間善惡,為人們解除災(zāi)難。所以家家戶戶都要張燈三夜,拜祭下元水官,在自家正廳山墻兩邊要掛上一對(duì)提燈,并在燈下供奉魚肉水果等,下元之夜,人們喜歡焚香、祭酒,以紀(jì)念祖先和逝去的親人。

第五就是南京人要在這一天舉行一些與“水色”有關(guān)的戶外活動(dòng),水,和“水官”有關(guān),色,指色彩豐富。一般是扎彩船,在河中巡游。水色由此得名。人們皆穿深衣常服,于月夜時(shí)乘彩船在秦淮河之上巡游,并可以在船上擺放一些祭品,置備樂器,懸掛燈籠,紀(jì)念祖先、祭下元水官、祈禱祝福等活動(dòng),并可以在船上分食下元節(jié)的特色食品。

3、下元節(jié)的別稱 下元節(jié)又叫什么節(jié)

農(nóng)歷十月十五的下元節(jié)和正月十五上元節(jié)、七月十五日中元節(jié)合稱為三元,這三個(gè)節(jié)日都是道教節(jié)日。相比其它節(jié)日,下元節(jié)逐漸被淡忘,不過依然有的地方有過下元節(jié)的習(xí)俗。那么,本期的老黃歷就帶大家一起來看看下元節(jié)又叫什么節(jié)。

下元節(jié)的別稱:下元節(jié)又叫什么節(jié)?

農(nóng)歷十月十五被稱作下元節(jié),祭祀祖先的“下元節(jié)”亦稱“下元日”、“下元”、“下元誕”、“下元水官節(jié)”。

下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地管赦罪,水官解厄。而“三元”是“三官”

4、被人淡忘的古老鬼節(jié):下元節(jié)怎么解厄

下元節(jié),是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日之一。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五,這三天被稱為“上元節(jié)”“中元節(jié)”“下元節(jié)”。最近很多人在討論下元節(jié)怎么解厄,下面就隨小編一起學(xué)習(xí)了解一下吧。

農(nóng)歷十月十五,為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日,下元節(jié),亦稱“下元日”、“下元”。下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地官赦罪,水官解厄。下元節(jié),就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗謂是日,水官根據(jù)考察,錄奏天廷,為人解厄?!斑@一天,道觀做道場(chǎng),民間則祭祀亡靈,并祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執(zhí)行日期的規(guī)定。

下元節(jié)有一個(gè)很寶貴的東西,基于這樣一個(gè)美好的愿望:那就是對(duì)生命歷程中持久的困境與苦厄的消除、化解。這種生命的體驗(yàn),并不能只用“愚昧無知宗教盲從”來概括甚至打壓。我們考慮,下元節(jié)在當(dāng)今時(shí)代,若能被塑造為中國(guó)人的“解厄日”、“祈福日”,那么它就有望得到復(fù)興。

另外,由于水官即大禹,這種對(duì)大禹的紀(jì)念活動(dòng)顯然具有比較積極的意義,可以延續(xù)下來成為人們感受傳統(tǒng)文化的一種有益活動(dòng)。出于方便和現(xiàn)實(shí)的考慮,不妨把對(duì)祖先的紀(jì)念和對(duì)下元水官的拜祭合二為一,在其中加入紀(jì)念先人、解厄祈福兩種人文意識(shí)。并通過節(jié)儉、方便的習(xí)俗,達(dá)到這一目標(biāo)。

這里需要澄清一個(gè)問題,對(duì)下元水官的拜祭,并不意味著一定要信仰道教的什么偶像,其實(shí),我們完全可以把下元水官當(dāng)做一個(gè)文化符號(hào)意義上的宗教神,借以表達(dá)人們除困解厄的美好愿望即可。就象人們放鞭炮并不是為了驅(qū)趕“年”這一怪獸一樣的道理。下元節(jié)除困解厄的主題,特別適合開展探問病人、慰問困厄者等充滿人性關(guān)懷的活動(dòng)。下元節(jié)的食俗,可以比較忠實(shí)的繼承,并在其中融入人們相互祝福的美好心愿。

節(jié)日別稱

根據(jù)中國(guó)的歷法,農(nóng)歷在十月十五,也是一年中最后一個(gè)月亮節(jié),在這個(gè)月圓的時(shí)候,人們要進(jìn)行最重大的祭祖活動(dòng)。

古老的“下元節(jié)”,亦稱“下元日”、“下元”、“下元誕”、“下元水官節(jié)”。

關(guān)于下元節(jié)的記載:

《中華風(fēng)俗志》也有記載:“十月望為下元節(jié),俗傳水宮解厄之辰,亦有持齋誦經(jīng)者?!?/p>

宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》:“(十月)十五日,水官解厄之日,宮觀士庶,設(shè)齋建醮,或解厄,或薦亡。”

河北《宣化縣新志》:“俗傳水官解厄之辰,人亦有持齋者?!?/p>

【結(jié)束語】以上的內(nèi)容,不知道有沒有幫到大家呢?下元節(jié)也是被人淡忘的古老“鬼節(jié)”。

5、什么是下元節(jié) 下元節(jié)的意思是什么

每年的農(nóng)歷十月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日下元節(jié),也是“三元節(jié)”之一,從悠久的歷史發(fā)展中看,老百姓們都還很重視這個(gè)節(jié)日。那么,本期的老黃歷就帶大家一起來看看什么是下元節(jié)?下元節(jié)的意思是什么?

什么是下元節(jié)?下元節(jié)的意思是什么?

下元節(jié)為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日,農(nóng)歷十月十五,亦稱“下元日”、“下元”。

正月十五日中國(guó)稱上元佳節(jié),乃慶元宵,古已有之;七月十五日中國(guó)稱中元節(jié),祭祀先人;十月十五日中國(guó)稱下元節(jié),祭祀祖先。

下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官,天

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本文標(biāo)簽: 傳統(tǒng)  節(jié)日  古代  

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