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文章目錄：

1、良渚文化玉器什么料？鑒定方法不一樣

2、漲眼力！良渚玉器的泌色鑒定介紹

3、紅山文化和良渚文化有哪些異同之處

4、淺談良渚文化的玉器主要有哪幾種類型

5、紅山文化玉器鑒定及其特點

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1、良渚文化玉器什么料？鑒定方法不一樣

“別抱怨，別自憐。所有的現(xiàn)狀都是你自己選擇的，而且當你在開口責怪這種現(xiàn)狀的時候，你其實已經(jīng)享受過它帶來了的一切好處?！苯酉聛?，跟隨小編一起來城市文化看看良渚文化玉器采用什么料？

良渚文化玉器所采用的玉料應出于當?shù)?，是一種含金屬閃點的不規(guī)則的云母狀結(jié)構(gòu)的透閃石——陽起石（透閃石之中的鎂離子部分被二階鐵置換，含鐵超過百分之二則為陽起石），用眼直觀地就可看清一條條、一片片、一塊塊雜亂無章、橫豎斜直的結(jié)構(gòu)和節(jié)理，玉質(zhì)斑駁不純，如果玉器在光線下不斷變換角度，就能明顯看到某一點、某一塊

2、漲眼力！良渚玉器的泌色鑒定介紹

這期良渚文化帶來的是良渚玉器的泌色鑒定介紹，由于仿制品選用的質(zhì)料和良渚古玉選用的質(zhì)料相差甚大，所以光從質(zhì)料方面來看，就有不少地方可供鑒定時參考。接下來，跟隨小編詳細了解良渚玉器的泌色鑒定吧！

由于仿制品選用的質(zhì)料和良渚古玉選用的質(zhì)料相差甚大，所以光從質(zhì)料方面來看，就有不少地方可供鑒定時參考。首先，是玉料硬度上的差別。良渚玉器所采用的軟玉硬度在摩氏6~6.5度，雖經(jīng)千年埋葬，或多或少受到了不同程度的沁蝕，但其表面除完全受沁成白色石膏狀剝裂的硬度較低外，其余部位經(jīng)陰干脫水后硬底基本維持在原有水平，一般的鋼質(zhì)刀具很難刻入。而仿制者雖對其表面進行了做舊仿沁，使其特征跟出土的古玉相近，但硬度這一玉料本身具有的特征，卻很難瞞天過海。

第二是玉器在透明度、光澤和顏色上的差別。透明是指玉石透過光的能力。鑒別透明度，通常以2毫米為厚度標準，但我們鑒別良渚玉器時，厚度以玉器厚度或邊壁厚度為準，通常是2毫米至10毫米間。

光線也不是指自然光，而是借用臺燈或手電的聚光。光澤是指玉石表面反射光的強度，我國傳統(tǒng)的玉石絕大多數(shù)是玻璃光澤。關(guān)于良渚古玉的選料，我們前面已經(jīng)談及，其軟玉系列的玉器主要有兩類。一類未沁前可以上海福泉山9號墓出土的那件玉琮為代表，湖綠色，若迎臺燈光或貼外壁打亮手電，光線能完全透過。

微沁而未完全失透的有反山12號墓出土的玉鉞，瑤山2號墓出土的冠狀飾等，臺燈光或手電光能部分透過。上述兩種狀況的仿制品，可能是選料和做舊都存在相當難度的緣故，目前市場上較少見到。這種玉料在完全受沁的情況下，即成為古董界所稱的“雞骨白”。其實，“雞骨白”是一種泛泛的稱謂，特指這種受沁失透的狀態(tài)，實際上玉器呈現(xiàn)的色彩有黃白色、白色、青白色、淡黃色等多種，這種“雞骨白”的玉器都不能透光。

3、紅山文化和良渚文化有哪些異同之處

紅山文化是我國研究新石器時代的一處重要的遺址，是我們的祖先留下的最早的文化痕跡之一。良渚文化是一支分布在中國東南地區(qū)太湖流域的新石器文化類型，是新石器時代晚期人類聚居的地方。那么紅山文化和良渚文化有哪些異同之處呢？

新石器時代文化中一重要玉器代表是黑龍江流域，分布在遼寧、內(nèi)蒙古地區(qū)的紅山文化。紅山文化目前發(fā)現(xiàn)的玉器，類型很多，反映了與當時的社會生活，特別是巫靈崇拜的聯(lián)系。具有很高的科學歷史價值。

紅山文化的玉器的玉材多為鈾巖玉（蛇紋石）硬度4-6，呈游資光澤，有黃綠色或淡黃色。少量的墨玉、青玉、玉髓、瑪瑙和煤玉。

長江下游新石器時代有河姆渡文化、馬家浜文化、崧澤文化和著名的良渚文化。前三個文化出土玉器數(shù)量不多，主要是頭飾和佩飾璜、珠、環(huán)等及玉斧、玉錛等小型玉工具。

良渚文化玉器距今約5000－4300年。發(fā)現(xiàn)玉器的重要地點有江蘇錢山漾、吳縣草鞋山、張陵山、上海青浦福泉山，江蘇武進寺墩、浙江余姚反山、瑤山等。良渚文化玉器數(shù)量很多，解放前即已流傳于世，被誤為戰(zhàn)國時代玉器。良渚文化玉器以玉符、鐲、佩、珠、管、裝飾品數(shù)量最多。

玉器的對比：

1、材料：紅山文化的玉材料主要是遼寧岫巖的岫玉，良渚文化的玉材料主要是軟玉（可能采至于太湖附近的宜溧山、天目山和寧鎮(zhèn)山一帶，可能有些是從新疆和田運輸過來的）。

2、種類：

（1）紅山文化的生產(chǎn)工具類：斧、刀；裝飾類：壁、雙聯(lián)壁、環(huán)、方緣圓孔佩、箍、鐲、勾云型佩、龜殼飾、玉鱉、玉魚、雙龍首璜、獸面佩、馬蹄形箍、豬首形佩，丫形佩、雙豬首三孔器、蟬形佩、長齒獸面形佩等；禮器有玉龍、玉豬龍。相對于興隆洼文化來說增加了禮器等方面，手工藝和農(nóng)業(yè)出現(xiàn)分工。

（2）良渚文化生產(chǎn)工具有斧、鏟、鑿、杵、紡輪等；裝飾上有珠、管、璜鐲、帶鉤、錐形飾、鳥形佩、魚形飾、蛙形飾、鱉形飾、蟬形飾、獸面紋環(huán)（蚩尤環(huán)）、人形佩、串飾等；禮器有鉞、壁、琮、冠飾、項飾等。

3、器物造型：

（1）紅山文化以幾何型與動物型為主題，幾何型分為圓曲型和直方型，動物型如上所述。

（2）良渚文化的幾何型分為圓曲型、直方型、圓方符合型。人物動物型器物如上所述。

4、工藝方面：

（1）紅山文化分為片雕、鏤雕、圓雕三種。鏤雕主要指勾云型佩中間的鏤空部分。圓雕如馬蹄形箍、玉豬龍等。器表琢磨光潔、工藝規(guī)整。勾云型佩的制作特點是隨器型磨出溝槽，溝槽較寬，槽底是凹弧形屬紅山文化獨有的。在刻線工藝上分陰刻和陽刻線。

陽刻線如鸮型佩的翅膀羽紋。陰刻線又分兩種：一種是寬陰線，線型寬短粗狂有力，見于鱉形佩；一種是窄陰刻線，線行均細圓圓曲，見于玉豬龍的唇紋。玉豬龍的眼睛為細陰刻線琢成，線紋勻細，造型規(guī)正。

（2）關(guān)于良渚文化的剖玉方法目前學術(shù)界有兩種說法，一種認為是“鏇切法”（即用砣具經(jīng)過圓周運動切開），另一種認為是“線切法”。兩種方法都同時用得有。良渚文化的紋飾刻線多為細陰刻線，其特點為公正，勻細、致密、樣式統(tǒng)一。

其鉆孔方法上，裝飾品主要用錐鉆法，分為單面鉆和雙面對鉆兩種方法，孔徑較小。對于較大的禮器如壁、琮則用管鉆法，其孔的特點是孔壁平直光滑，孔壁中間一般留有鉆孔“臺痕”。

4、淺談良渚文化的玉器主要有哪幾種類型

良渚文化以夾細砂的灰黑陶和泥質(zhì)次胎黑土陶為主要特征，大量玉器出土也是其重要特征之一。良渚文化玉器大多失去了原有的半透明光澤而呈粉白色，這是因長期埋于地下受浸蝕所致。接下來，來城市文化看看良渚文化的玉器主要有哪幾種類型？

良渚文化玉器

距今5000—4000年的良渚文化與東北紅山文化并駕齊驅(qū)，使中國新石器時代玉器發(fā)展到最高峰。良渚文化于1936年發(fā)現(xiàn)于浙江余杭良渚鎮(zhèn)（現(xiàn)浙江省杭州市余杭區(qū)良渚鎮(zhèn)），1959年正式命名，主要分布在太湖地區(qū)，南抵錢塘江，北至江蘇中部（主要是長江以南）。良渚文化以夾細砂的灰黑陶和泥質(zhì)次胎黑土陶為主要特征，大量玉器出土也是其重要特征之一。

器形

良渚文化玉器大多失去了原有的半透明光澤而呈粉白色，這是因長期埋于地下受浸蝕所致。

福泉山墓地出土的唯一的一批受浸蝕較小的玉器，其顏色呈黃綠色和黃褐色，一些玉器經(jīng)鑒定屬透問石——陽起石系列軟玉，少數(shù)為葉蛇紋石、和石英，玉料的來源應是就地取材。

良渚先民在治玉技術(shù)上普遍采用砂解法，即用砂和水加解玉工具通過摩擦來切割玉料。從玉器留下的痕跡觀察，當時以片狀硬性物件作直線運動為特征的領(lǐng)切割和以弦狀硬性物件作弧形運動為特征的線切割兩種方法結(jié)合，運用于玉器的鏤孔。

玉器上細密的陰線花紋，主要是用手玉直接雕刻的這些細若游絲的陰線往往由若干條劃痕拼組而成。玉器雕成后，表面還要打磨光滑達到光可鑒人的效果。良渚文化的琢玉技術(shù)代表了新石器時代用玉工藝的最高水平。

良渚文化玉器種類

良渚文化玉器種類按照器形來分有球、璧、冠狀器、三叉形器、柱形器、錐形器、鋤、半圓形飾、瑣、牌飾、串飾、新月形飾、動物形飾、帶鉤、鉞、端飾和柄形器等。從用途來看，璧、琮、冠狀器、三叉形器、鎮(zhèn)為禮器，是史前時代人類用來崇拜神靈的利器。這標志著中畫古代部分玉器已開始脫離現(xiàn)實生活，逐步被蒙上神秘的面紗而走上神壇。

5、紅山文化玉器鑒定及其特點

紅山文化是新石器時代的代表文化，在紅山人漫長的繁衍發(fā)展中，他們積累了相當厲害的玉器制作文明，當時的逾期即便放在今天也可以算是精妙絕倫。那么民族文化就向大家述說一下紅山文化玉器鑒定及特點吧。

紅山文化玉器鑒定

紅山文化玉器一般形制都比較小，器體扁而薄，邊緣多成斜坡尖刃狀（玉豬龍、c型龍除外），大型器物幾乎不見，更無陳設器，現(xiàn)在市面上隨處可見的那些紅山文化大型人頭獸身、粗重厚大的擺件都是現(xiàn)代人所主觀臆造的。

紅山文化玉器還有正反之分，一般正面多為瓦溝紋打磨而出各類造型 ，大多邊緣磨成扁而薄的刃狀，背部一般有穿孔，而且是平背素面，沒有任何紋飾打磨的痕跡。如勾云形器、玉龜?shù)鹊?，它們的形狀都是這樣的。而現(xiàn)在市場上很多紅山文化玉器的造型，都是雙面工且無正反之分，可想而知，這些必假無疑。

紅山文化玉器的特點

紅山文化玉器的雕工一般都比較簡單，沒有太多的紋飾，一般簡單的透雕比較多，多采用打洼工（就是俗稱的瓦溝紋），線拉工也很少，紋飾一般都是用瑪瑙或石英工具加水和解玉砂磨制而成，所以紅山文化玉器一般邊緣都是有尖薄刃狀之感。

紅山文化玉器的鉆孔一般分單面鉆孔、雙面鉆孔和傾斜對鉆三種方式，每種鉆孔方式中都可以看到古人的打孔痕跡。單面鉆孔一般孔洞呈喇叭狀；雙面鉆孔一般呈腰鼓狀或稱蜂腰狀，孔洞呈兩邊大中間小的不規(guī)則模式；傾斜對鉆是在器物 一面上斜向?qū)︺@兩個相通的孔，因似牛鼻孔而稱之為“牛鼻穿”，方便用于縫綴飾物。以上所有孔洞的邊壁上都可看見螺旋打磨痕跡，古樸自然。

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