1、儒家學(xué)派創(chuàng)始人是誰(shuí),你了解嗎?
2、探究基督教的創(chuàng)始人是誰(shuí)
3、遼菜創(chuàng)始人是誰(shuí),你知道嗎?
4、你知道道教的創(chuàng)" />

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儒家學(xué)派創(chuàng)始人是誰(shuí),你了解嗎 儒家學(xué)派創(chuàng)始人是誰(shuí)?

更新時(shí)間:2023-05-08 10:23:50作者:未知

儒家學(xué)派創(chuàng)始人是誰(shuí),你了解嗎 儒家學(xué)派創(chuàng)始人是誰(shuí)?

文章目錄:

1、儒家學(xué)派創(chuàng)始人是誰(shuí),你了解嗎?

2、探究基督教的創(chuàng)始人是誰(shuí)

3、遼菜創(chuàng)始人是誰(shuí),你知道嗎?

4、你知道道教的創(chuàng)始人是誰(shuí)么?

5、猶太教創(chuàng)始人及創(chuàng)始時(shí)間

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1、儒家學(xué)派創(chuàng)始人是誰(shuí),你了解嗎?

儒家文化可以說(shuō)就是中國(guó)歷史的發(fā)展大觀,這一學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立后就一直影響著后世的文化,儒家的思想在教育發(fā)展歷史上是具有劃時(shí)代意義的,使得它最終能從戰(zhàn)國(guó)的百家齊放的局面下脫穎而出,成為統(tǒng)治者主宰天下的思想,那么這一偉大學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人是什么呢?

孔子(公元前511—公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜市東南)人。

孔子是我國(guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年。孔子還是一位古文獻(xiàn)整理家,曾

2、探究基督教的創(chuàng)始人是誰(shuí)

不管是什么都有這個(gè)東西的創(chuàng)始人,宗教也是一樣。每個(gè)宗教都有自己的創(chuàng)始人。基督教的創(chuàng)始人創(chuàng)造力偉大的基督教,還有內(nèi)容豐富多彩的基督教文化,可見(jiàn)他的領(lǐng)導(dǎo)力、影響力的強(qiáng)大性。基督教的創(chuàng)始人是誰(shuí)呢?更小編一起來(lái)看看吧。

基督教發(fā)源于公元1世紀(jì)巴勒斯坦的耶路撒冷地區(qū)猶太人社會(huì),并繼承了猶太教耶和華上帝和救主彌塞亞(根據(jù)希臘文翻譯為“基督”等概念,以及希伯萊圣經(jīng)為基督教圣經(jīng)舊約全書(shū)。基督教是以信仰耶穌基督為救世主的宗教,天主教(roman catholicism)、新教(protestant church)、東正教(eastern orthodoxy)、基督教馬龍派等等統(tǒng)稱“基督宗教”。

基督教的創(chuàng)始人耶穌(jesus)出生在巴勒斯坦北部加利利的拿撒勒。公元1至5世紀(jì)基督教創(chuàng)立并從以色列向希臘羅馬文化區(qū)域傳播。公元313年,君士坦丁大帝頒布米蘭詔書(shū),基督教成為羅馬帝國(guó)所允許的宗教。

公元391年,羅馬皇帝狄?jiàn)W多西一世宣布基督教為國(guó)教。按照基督教經(jīng)典的說(shuō)法,基督教的創(chuàng)始人是耶穌,他30歲左右(公元一世紀(jì)30年代)開(kāi)始在巴勒斯坦地區(qū)傳教。后來(lái),由于基督教的傳播威脅到了羅馬帝國(guó)在巴勒斯坦的統(tǒng)治,羅馬人將其逮捕并游街示眾,最后將耶穌釘死在十字架上。

傳說(shuō)在其死后的第三天,耶穌復(fù)活。當(dāng)然,耶穌死后的復(fù)活帶有宗教神話色彩,但這畢竟使耶穌成為了基督教的代表人物。耶穌復(fù)活的這一天成為后世的復(fù)活節(jié)(每年春分以后、又逢月圓的第一個(gè)星期日)。

教會(huì)又定了12月25日為耶穌的生日而則成了圣誕節(jié)。部分非基督宗教教徒的史學(xué)家認(rèn)為,耶穌傳播的教義接近猶太教,而保祿(又譯保羅,paul)對(duì)基督教教義做了較大貢獻(xiàn),使得基督教不再局限于猶太人范圍。

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3、遼菜創(chuàng)始人是誰(shuí),你知道嗎?

遼菜菜系的認(rèn)可雖然是近代的事了,但是遼菜文化的形成卻是由來(lái)已久。并且經(jīng)過(guò)前人的不斷努力延續(xù)到今天,才使得近代涌現(xiàn)的名廚們有機(jī)會(huì)將遼菜這一特色的菜色最終確立地位作出貢獻(xiàn),那么遼菜創(chuàng)始人都有誰(shuí)呢?

劉國(guó)棟

男,1923年12月出生于天津,遼寧省沈陽(yáng)市人。國(guó)寶級(jí)烹飪大師,中國(guó)飲食文化國(guó)寶級(jí)大師,遼菜泰斗,著名國(guó)際烹飪大師。精通遼菜、津菜、川菜、蘇揚(yáng)菜、南菜、魯菜等,代表菜品有桃花香扇、軟溜黃魚(yú)扇、芙蓉蟹黃、蜜汁蓮花蘋果、鳳凰戲牡丹、雞茸扒白菜等。為遼菜的形成做出了巨大貢獻(xiàn),成為遼菜創(chuàng)始人之一。

劉敬賢

男,漢族,1944年5月生,祖籍山東招遠(yuǎn)市人,現(xiàn)居遼寧沈陽(yáng),國(guó)寶級(jí)烹飪大師,遼菜泰斗,他創(chuàng)造了遼派菜系在中國(guó)烹飪史上的嶄新地位,被稱為“遼菜祖師爺”。

老一輩國(guó)家級(jí)烹飪大師唐克明、王甫亭、徐子明、劉國(guó)棟、任樹(shù)芳等各懷絕技和拿手名菜,從20世紀(jì)50年代就分別領(lǐng)勺于勺園飯店、鹿鳴春飯店、南軒酒家、香雪飯店、聚賓樓等遼寧著名飯店,成為遼寧名廚的代表。

建國(guó)以來(lái),中共中央東北局設(shè)在沈陽(yáng)近30年,遼寧又是我國(guó)重工業(yè)基地,遼寧的烹飪也隨之發(fā)展。老一輩國(guó)家級(jí)烹飪大師唐克明、王甫亭、徐子明、劉國(guó)棟、任樹(shù)芳等各懷絕技和拿手名菜,從20世紀(jì)50年代就分別領(lǐng)勺于勺園飯店、鹿鳴春飯店、南軒酒家、香雪飯店、聚賓樓等遼寧著名飯店,成為遼寧名廚的代表。

4、你知道道教的創(chuàng)始人是誰(shuí)么?

道教的教義與中國(guó)本土的文化相信相關(guān),道教文化深深的扎根于中華大地上,道教化分為許多的派別,道教屬于宗教,宗教的基本意義都一樣。而道教的思想、道教的創(chuàng)始人、道家的創(chuàng)始人都不是同一個(gè)人,那么道教的創(chuàng)始人是誰(shuí)呢?下面的道教文化為你解答,一起看看吧。

嚴(yán)格地講:道的思想起源于軒轅黃帝、道家創(chuàng)始人是老子(老子創(chuàng)立了道的哲學(xué),并沒(méi)有設(shè)立教派)、道教創(chuàng)始人是張道陵(張道陵則是開(kāi)山第一宗大祖師,俗稱“張?zhí)鞄煛保?/p>

道家與道教是有區(qū)別的:當(dāng)?shù)兰宜枷氤蔀樽诮?,才能被?guó)家支持,其思想被實(shí)現(xiàn)于國(guó)家行為。道教,是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。創(chuàng)立于東漢順帝時(shí)期。在文化傳統(tǒng)上,道教承傳了華夏古代的傳統(tǒng)禮樂(lè)文明;在一理論上,道教直接吸收并發(fā)展了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的老子,莊子的道家思想;在實(shí)踐上,道教繼承了先秦時(shí)期士,神仙的修煉經(jīng)驗(yàn)和成果。道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。概括起來(lái)有:道教宇宙觀,道教人生觀,道教哲學(xué),道教神學(xué),道功道術(shù),齋醮儀范,醫(yī)學(xué)養(yǎng)生,陰陽(yáng)風(fēng)水,命相預(yù)測(cè),道場(chǎng)法事,道教武術(shù),道教音樂(lè)等十二個(gè)方面。

因此說(shuō),道教文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一座寶庫(kù)。而建立,發(fā)揚(yáng),完善這座寶庫(kù)的是一代又一代圣賢先哲,仙真高道。先秦時(shí)期到隋沒(méi)時(shí)期,到魏晉南北朝時(shí)期,到隋唐五代時(shí)期,到兩宋時(shí)期,到全元時(shí)期,直到明清時(shí)期和近代,共有知名真仙高道710余位。在歷代真仙高道中最著名,最為人們所耳熟的有:老子,春秋末人,是道家學(xué)派和道教哲學(xué)創(chuàng)始人。始李,名耳,字聘。楚園苦縣人(今河南鹿邑縣)。他的《老子五千言》,又稱《道德經(jīng)》是道教文化的開(kāi)山之作,其哲理精深,蘊(yùn)藏著極深的智慧,對(duì)宇宙,社會(huì),人生的洞察,對(duì)人類理性的反省,在概念的分析都有著極其深刻的見(jiàn)解,在中國(guó)及世界影響深遠(yuǎn)。

5、猶太教創(chuàng)始人及創(chuàng)始時(shí)間

猶太教是世界三大一神信仰(天啟宗教)中,最早而且最古老的宗教,也是猶太民族的生活方式及信仰。一個(gè)宗教的誕生是需要時(shí)間的沉淀以及背景。本期小編就帶你去猶太教文化看看猶太教創(chuàng)始人及創(chuàng)世時(shí)間。

摩西是紀(jì)元前十三世紀(jì)的猶太人先知,舊約圣經(jīng)前五本書(shū)的執(zhí)筆者。帶領(lǐng)在埃及過(guò)著奴隸生活的以色列人,到達(dá)神所預(yù)備的流著奶和蜜之地——迦南(巴勒斯坦的古地名,在今天約旦河與死海的西岸一帶),神借著摩西寫下《十誡》給他的子民遵守,并建造會(huì)幕,教導(dǎo)他的子民敬拜他。

出埃及也許歷史上沒(méi)有誰(shuí)象偉大的猶太先知摩西那樣廣泛地受人愛(ài)戴,而且他的名氣和尊敬他的人的數(shù)目世世代代以來(lái)在不斷地增長(zhǎng)。摩西最享盛名時(shí)期很可能是公元前十三世紀(jì),因?yàn)槠毡檎J(rèn)為《出埃及記》中的法老拉姆薩斯二世就死于公元前1237年。

約公元前1720年,以色列人為逃避饑荒從迦南來(lái)到埃及,開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)約430年之久的寄人籬下、受人奴役的苦難史。

公元前14世紀(jì),一個(gè)杰出的猶太人應(yīng)運(yùn)而生,他就是摩西(moses)。摩西和他的以色列同胞不堪忍受埃及法老和統(tǒng)治者的奴役,決心離開(kāi)埃及,回到他們的祖先曾經(jīng)居住過(guò)的迦南,重新開(kāi)始自由的生活。

約公元前1290年,摩西率領(lǐng)他的同胞成功地逃脫了法老軍隊(duì)的追擊,出埃及,越紅海,到達(dá)西乃曠野,給以色列人帶來(lái)了新生,揭開(kāi)了猶太歷史的新篇章。摩西是以色列人公認(rèn)的偉大領(lǐng)袖和民族英雄。

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