屬牛為什么不答應(yīng)你的告白(表白生肖牛)
2023-06-04
更新時(shí)間:2023-05-25 08:11:21作者:未知
1、哈薩克族樂(lè)器冬不拉的傳說(shuō)與來(lái)歷
2、哈薩克族樂(lè)器,你知道是哪些嗎
3、哈薩克族樂(lè)器,你知道是什么嗎
4、哈薩克族的樂(lè)器是什么?
5、冬不拉是哪個(gè)民族的樂(lè)器?哈薩克族
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哈薩克族文化在中國(guó)民族文化中占有重要位子。哈薩克族樂(lè)器是哈薩克族文化的象征。哈薩克族有一個(gè)神奇的樂(lè)器,叫做冬不拉,它不僅僅是哈薩克族人們最喜歡的樂(lè)器,更是哈薩克族人們精神的支柱。下面,大家就隨小編一起看看哈薩克族樂(lè)器冬不拉的傳說(shuō)與來(lái)歷吧。
簡(jiǎn)介
冬不拉,又名東不拉、東布拉,北亞和中亞地區(qū)的哈薩克族的傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器,在哈薩克斯坦、蒙古、俄羅斯西伯利亞地區(qū)以及中國(guó)新疆、中國(guó)東北大興安嶺地區(qū)的哈薩克族、鄂倫春族中尤其流行。琴桿細(xì)長(zhǎng),音箱有瓢形和扁平的兩種。一般用松木或樺木制作,琴頸即指板,過(guò)去多用整木斫成。音箱上有發(fā)音小孔,張羊腸弦兩根,琴身有羊腸弦品位。是哈薩克斯坦人的傳統(tǒng)樂(lè)器。
傳說(shuō)一
很久以前,哈薩克人就居住在靠近一片森林的地方,過(guò)著寧?kù)o的游牧生活。結(jié)果森林里有一只兇惡的瞎熊,經(jīng)常跑出來(lái)傷害牧人和牲畜,使人們不得安寧,國(guó)王派去了幾批獵人都被瞎熊傷害了。國(guó)王的兒子名叫“冬不拉”,他請(qǐng)求父王讓他去打敗瞎熊,由于父王不答應(yīng),冬不拉私自帶著弓箭、捕獸夾去找瞎熊,并與瞎熊進(jìn)行了一場(chǎng)轟轟烈烈的搏斗,殺死了瞎熊,自己也不幸犧牲。當(dāng)牧民們找到王子的尸體時(shí),都泣不成聲,誰(shuí)也不敢把這個(gè)消息告訴給國(guó)王。這時(shí)有個(gè)名叫阿肯的老牧民站了出來(lái),自告奮勇地去見(jiàn)國(guó)王。國(guó)王問(wèn)他:“你知道王子的下落么?”阿肯指著一棵高大的松樹(shù)說(shuō):“尊敬的陛下,它知道王子的下落?!?/p>
國(guó)王生氣地說(shuō):“明天它如果不告訴我,我就殺了你!”聰明阿肯在牧民們的幫助下,砍下大樹(shù)的一個(gè)支杈,連夜制作成一把精美的樂(lè)器,第二天在大森林前草原上,用琴聲歌頌王子的壯舉,傾訴對(duì)王子的崇敬和懷念。琴聲中有陣陣松濤,有王子的怒吼,有瞎熊的哀鳴,也有草原人民悲傷的啜泣,國(guó)王聽(tīng)著琴聲,悲痛萬(wàn)分,是松木制成的樂(lè)器把王子不幸的消息告訴了國(guó)王。琴聲一會(huì)兒雄渾激昂,一會(huì)兒低回婉轉(zhuǎn),一會(huì)兒音韻鏗鏘,一會(huì)兒又如泣如訴…….從此,哈薩克人有了自己的樂(lè)器,為紀(jì)念王子,人們以“冬不拉”來(lái)命名樂(lè)器的名字,而彈唱冬不拉的民間歌唱家便叫做“阿肯”。
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哈薩克民族是一個(gè)歷史悠久、具有豐富多彩人文藝術(shù)的民族。隨著民族的形成、發(fā)展,哈薩克族的民族樂(lè)器也隨之誕生。先人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的創(chuàng)造,為我們留下了多種多樣的富有特色的民族樂(lè)器和器樂(lè)演奏方式,以及大量?jī)?yōu)秀的器樂(lè)曲。本期的哈薩克族文化帶你了解哈薩克的傳統(tǒng)樂(lè)器。
冬不拉
冬不拉是哈薩克民間最流行的傳統(tǒng)樂(lè)器。冬不拉的種類(lèi)繁多大豆油是松木和樺木鑿成,雕刻精細(xì),鑲嵌美觀冬不拉的形式,一種音箱是三角形,哈薩克以近代大詩(shī)人阿拜命名,叫“阿拜冬不拉”,一種音箱是橢圓形,以哈薩克民間阿肯江布爾命名,叫“江布爾冬不拉”。這兩種冬不拉,外形不同,音色也各有千秋。多數(shù)是兩根弦,也有三根弦,弦一般用羊腸制作,現(xiàn)在已用尼龍纏鋼絲線替代,并增加和使用了銅質(zhì)品位。現(xiàn)在的冬不拉,在原有的基礎(chǔ)上擴(kuò)大了音域,增大了音量。冬不拉一般有5、7、9個(gè)琴品,有的冬不拉有13、14個(gè)琴品,還出現(xiàn)了調(diào)21個(gè)琴品的冬不拉。根據(jù)冬不拉的槽面、覆手、曲首、大小、長(zhǎng)短、所繃琴弦和纏品位數(shù)目多少以及伸縮的音域和音量的大小,有人將其定名為五種不同類(lèi)型的冬不拉,即:4弦12品的最高音冬不拉稱(chēng)為“皮克洛”;4弦15品高音冬不拉,稱(chēng)為“魯里瑪”;2弦13(或14、16)品的中音冬不拉,稱(chēng)為“巴茲”,2弦10品低音冬不拉,稱(chēng)為“庫(kù)拉勒巴茲”。此外還因哈薩克族歷史、地域、部落、文化心理、生活習(xí)俗差異,在民間還存在其他各種形制的冬不拉,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)其品種大約有十幾種。
節(jié)特根
節(jié)特根,琴身長(zhǎng)1米左右,呈長(zhǎng)方形,用整塊木頭雕鑿而成,木盆狀音室,類(lèi)似漢民族的古琴和古箏式的臥式彈奏樂(lè)器,用馬尾絲固定7根弦,弦下由7枚畜踝骨當(dāng)琴碼。節(jié)特根無(wú)松緊弦的琴軸,而是通過(guò)左右移動(dòng)做為琴碼的踝骨來(lái)調(diào)節(jié)音調(diào)高低。由于琴有精良的共鳴箱,備有較多的琴弦,所以彈奏起來(lái)音量大,音域?qū)挘羯珒?yōu)美動(dòng)聽(tīng)。
庫(kù)布孜
庫(kù)布孜,用整塊木頭雕鑿制成,呈彎柄勺行,琴頸短,琴腹是大勺狀,全長(zhǎng)60-70厘米,音箱腹面張開(kāi),背面下部蒙有駱駝羔皮或羊皮。上張兩根或三根用馬尾或牛筋、駱駝筋制成的琴弦,琴弦和弓弦用松木膠擦拭,琴勁無(wú)指板、無(wú)品位。演奏時(shí),兩膝夾琴,一手按弦,一手用馬尾弓拉奏。琴聲與小提琴相仿,演奏方法較小提琴?gòu)?fù)雜?,F(xiàn)代庫(kù)布孜改進(jìn)后,增加為四根琴弦,并安裝有紙板和共鳴箱,拉走起來(lái),聲音細(xì)膩、深沉、典雅、柔美,富有表現(xiàn)力。
色布孜克
色布孜克,哈薩克語(yǔ)是“吹”的意思。色布孜克是哈薩克族民間藝人最常使用的一種吹奏樂(lè)器,被哈薩克人民譽(yù)為“心笛”。這種樂(lè)器類(lèi)似于漢民族的豎蕭,是一種豎吹木笛。原先用草原上的一種“從文依草”制成,如今發(fā)展到用松木、骨頭、銅片、鐵筒和鋼管做原料。色布孜克長(zhǎng)約50-70厘米不等。管開(kāi)3孔、4孔或5孔。原先管外扎套羊腸細(xì)繩保護(hù),先改用銅絲。不吹時(shí)套木塞,以保護(hù)木笛。吹走前,先吸水潤(rùn)濕管口,用舌頭堵住關(guān)口大部,留一小口為吹孔。吹奏時(shí)發(fā)出不同音階,同時(shí)用喉頭發(fā)出持續(xù)低音,形成雙聲部,音量較小,音色柔和
尚庫(kù)布孜
尚庫(kù)布孜為哈薩克民間近代流行的一種復(fù)合拉奏樂(lè)器。此琴由鐵皮制成,梨形,上面固定鋼弦。演奏者手上套音手鈴,拉奏鋼弦。演奏時(shí),琴弦與鈴聲融匯一體,形成獨(dú)具特色的曲調(diào)和音響,此樂(lè)器在民間多為婦女演奏。
阿薩塔亞克
阿薩塔亞克,是握在手中搖撼發(fā)聲的樂(lè)器,亦為薩滿(mǎn)巫師跳神時(shí)所用,形同花傘,由一大一小組成,圓頂周?chē)Y有許多小項(xiàng)鏈?zhǔn)降你y響環(huán),蓋上雕鏤出各種美麗的圖案,全長(zhǎng)月1.3米。演奏時(shí)主要靠撼搖發(fā)出沙沙聲,富有節(jié)奏感。故亦稱(chēng)搖撼桿或棍棍音。
哈薩克族是中國(guó)的少數(shù)民族之一,哈薩克族也是一個(gè)地處于新疆維吾爾自治區(qū)的少數(shù)民族,哈薩克族的肉孜節(jié)更是一個(gè)頗大的節(jié)日,哈薩克族的樂(lè)器更是有著許多的種類(lèi)和特色。
那么,本期民族樂(lè)器大全帶你了解哈薩克族樂(lè)器。
冬不拉:
冬不拉是哈薩克民間最流行的傳統(tǒng)樂(lè)器。冬不拉的種類(lèi)繁多大豆油是松木和樺木鑿成,雕刻精細(xì),鑲嵌美觀冬不拉的形式,一種音箱是三角形,哈薩克以近代大詩(shī)人阿拜命名,叫“阿拜冬不拉”,一種音箱是橢圓形,以哈薩克民間阿肯江布爾命名,叫“江布爾冬不拉”。這兩種冬不拉,外形不同,音色也各有千秋。
多數(shù)是兩根弦,也有三根弦,弦一般用羊腸制作,現(xiàn)在已用尼龍纏鋼絲線替代,并增加和使用了銅質(zhì)品位?,F(xiàn)在的冬不拉,在原有的基礎(chǔ)上擴(kuò)大了音域,增大了音量。冬不拉一般有5、7、9個(gè)琴品,有的冬不拉有13、14個(gè)琴品,還出現(xiàn)了調(diào)21個(gè)琴品的冬不拉。
根據(jù)冬不拉的槽面、覆手、曲首、大小、長(zhǎng)短、所繃琴弦和纏品位數(shù)目多少以及伸縮的音域和音量的大小,有人將其定名為五種不同類(lèi)型的冬不拉,即:4弦12品的最高音冬不拉稱(chēng)為“皮克洛”;4弦15品高音冬不拉,稱(chēng)為“魯里瑪”;2弦13(或14、16)品的中音冬不拉,稱(chēng)為“巴茲”,2弦10品低音冬不拉,稱(chēng)為“庫(kù)拉勒巴茲”。
此外還因哈薩克族歷史、地域、部落、文化心理、生活習(xí)俗差異,在民間還存在其他各種形制的冬不拉,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)其品種大約有十幾種。
節(jié)特根:
節(jié)特根,琴身長(zhǎng)1米左右,呈長(zhǎng)方形,用整塊木頭雕鑿而成,木盆狀音室,類(lèi)似漢民族的古琴和古箏式的臥式彈奏樂(lè)器,用馬尾絲固定7根弦,弦下由7枚畜踝骨當(dāng)琴碼。節(jié)特根無(wú)松緊弦的琴軸,而是通過(guò)左右移動(dòng)做為琴碼的踝骨來(lái)調(diào)節(jié)音調(diào)高低。由于琴有精良的共鳴箱,備有較多的琴弦,所以彈奏起來(lái)音量大,音域?qū)?,音色?yōu)美動(dòng)聽(tīng)。
庫(kù)布孜:
庫(kù)布孜,用整塊木頭雕鑿制成,呈彎柄勺行,琴頸短,琴腹是大勺狀,全長(zhǎng)60-70厘米,音箱腹面張開(kāi),背面下部蒙有駱駝羔皮或羊皮。上張兩根或三根用馬尾或牛筋、駱駝筋制成的琴弦,琴弦和弓弦用松木膠擦拭,琴勁無(wú)指板、無(wú)品位。
演奏時(shí),兩膝夾琴,一手按弦,一手用馬尾弓拉奏。琴聲與小提琴相仿,演奏方法較小提琴?gòu)?fù)雜?,F(xiàn)代庫(kù)布孜改進(jìn)后,增加為四根琴弦,并安裝有紙板和共鳴箱,拉走起來(lái),聲音細(xì)膩、深沉、典雅、柔美,富有表現(xiàn)力。
說(shuō)到音樂(lè)不得不提及樂(lè)器,好的樂(lè)器才能奏優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。哈薩克族為了表達(dá)他們對(duì)大自然、對(duì)各種動(dòng)植物依依相戀之情,就創(chuàng)造了各種樂(lè)器,以表達(dá)他們各種豐富的情感。哈薩克族文化豐富多彩,哈薩克族的樂(lè)器更是別具一格。
冬不拉
冬不拉是哈薩克民間最流行的傳統(tǒng)樂(lè)器。冬不拉的種類(lèi)繁多大豆油是松木和樺木鑿成,雕刻精細(xì),鑲嵌美觀冬不拉的形式,一種音箱是三角形,哈薩克以近代大詩(shī)人阿拜命名,叫“阿拜冬不拉”,一種音箱是橢圓形,以哈薩克民間阿肯江布爾命名,叫“江布爾冬不拉”。
這兩種冬不拉,外形不同,音色也各有千秋。多數(shù)是兩根弦,也有三根弦,弦一般用羊腸制作,現(xiàn)在已用尼龍纏鋼絲線替代,并增加和使用了銅質(zhì)品位?,F(xiàn)在的冬不拉,在原有的基礎(chǔ)上擴(kuò)大了音域,增大了音量。
冬不拉一般有5、7、9個(gè)琴品,有的冬不拉有13、14個(gè)琴品,還出現(xiàn)了調(diào)21個(gè)琴品的冬不拉。根據(jù)冬不拉的槽面、覆手、曲首、大小、長(zhǎng)短、所繃琴弦和纏品位數(shù)目多少以及伸縮的音域和音量的大小,有人將其定名為五種不同類(lèi)型的冬不拉,即:4弦12品的最高音冬不拉稱(chēng)為“皮克洛”。
4弦15品高音冬不拉,稱(chēng)為“魯里瑪”;2弦13(或14、16)品的中音冬不拉,稱(chēng)為“巴茲”,2弦10品低音冬不拉,稱(chēng)為“庫(kù)拉勒巴茲”。此外還因哈薩克族歷史、地域、部落、文化心理、生活習(xí)俗差異,在民間還存在其他各種形制的冬不拉,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)其品種大約有十幾種。
節(jié)特根
節(jié)特根,琴身長(zhǎng)1米左右,呈長(zhǎng)方形,用整塊木頭雕鑿而成,木盆狀音室,類(lèi)似漢民族的古琴和古箏式的臥式彈奏樂(lè)器,用馬尾絲固定7根弦,弦下由7枚畜踝骨當(dāng)琴碼。節(jié)特根無(wú)松緊弦的琴軸,而是通過(guò)左右移動(dòng)做為琴碼的踝骨來(lái)調(diào)節(jié)音調(diào)高低。由于琴有精良的共鳴箱,備有較多的琴弦,所以彈奏起來(lái)音量大,音域?qū)挘羯珒?yōu)美動(dòng)聽(tīng)。
庫(kù)布孜
庫(kù)布孜,用整塊木頭雕鑿制成,呈彎柄勺行,琴頸短,琴腹是大勺狀,全長(zhǎng)60-70厘米,音箱腹面張開(kāi),背面下部蒙有駱駝羔皮或羊皮。上張兩根或三根用馬尾或牛筋、駱駝筋制成的琴弦,琴弦和弓弦用松木膠擦拭,琴勁無(wú)指板、無(wú)品位。
演奏時(shí),兩膝夾琴,一手按弦,一手用馬尾弓拉奏。琴聲與小提琴相仿,演奏方法較小提琴?gòu)?fù)雜?,F(xiàn)代庫(kù)布孜改進(jìn)后,增加為四根琴弦,并安裝有紙板和共鳴箱,拉走起來(lái),聲音細(xì)膩、深沉、典雅、柔美,富有表現(xiàn)力
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色布孜克,哈薩克語(yǔ)是“吹”的意思。色布孜克是哈薩克族民間藝人最常使用的一種吹奏樂(lè)器,被哈薩克人民譽(yù)為“心笛”。這種樂(lè)器類(lèi)似于漢民族的豎蕭,是一種豎吹木笛。原先用草原上的一種“從文依草”制成,如今發(fā)展到用松木、骨頭、銅片、鐵筒和鋼管做原料。
色布孜克長(zhǎng)約50-70厘米不等。管開(kāi)3孔、4孔或5孔。原先管外扎套羊腸細(xì)繩保護(hù),先改用銅絲。不吹時(shí)套木塞,以保護(hù)木笛。吹走前,先吸水潤(rùn)濕管口,用舌頭堵住關(guān)口大部,留一小口為吹孔。吹奏時(shí)發(fā)出不同音階,同時(shí)用喉頭發(fā)出持續(xù)低音,形成雙聲部,音量較小,音色柔和。
尚庫(kù)布孜
尚庫(kù)布孜為哈薩克民間近代流行的一種復(fù)合拉奏樂(lè)器。此琴由鐵皮制成,梨形,上面固定鋼弦。演奏者手上套音手鈴,拉奏鋼弦。演奏時(shí),琴弦與鈴聲融匯一體,形成獨(dú)具特色的曲調(diào)和音響,此樂(lè)器在民間多為婦女演奏。
阿薩塔亞克
阿薩塔亞克,是握在手中搖撼發(fā)聲的樂(lè)器,亦為薩滿(mǎn)巫師跳神時(shí)所用,形同花傘,由一大一小組成,圓頂周?chē)Y有許多小項(xiàng)鏈?zhǔn)降你y響環(huán),蓋上雕鏤出各種美麗的圖案,全長(zhǎng)月1.3米。演奏時(shí)主要靠撼搖發(fā)出沙沙聲,富有節(jié)奏感。故亦稱(chēng)搖撼桿或棍棍音。
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眼睛是心靈的窗戶(hù),那么我們的耳朵又是什么呢?你是否想過(guò)自己失聰后會(huì)變成什么樣呢?耳朵是通向心靈的路,只有傾聽(tīng)過(guò)世間萬(wàn)物才不會(huì)有一次悔恨。
那么,本期民族樂(lè)器大全了解冬不拉。
冬不拉是一種哈薩克族民間流行的彈撥樂(lè)器。音箱是用松木或樺木制成,或扁平或瓢形,琴桿細(xì)長(zhǎng),上面有8—10個(gè)品位,兩根絲弦或鋼絲弦,可奏出三至八度的和音。
冬不拉彈唱是哈薩克族人民最喜愛(ài)的藝術(shù)表演形式,演唱者既可用于自彈自唱,也可用于獨(dú)奏或樂(lè)器合奏,表現(xiàn)力非常豐富。而且它輕便,易于攜帶,適合于草原上遷徙不定的生活,故深受人們的喜愛(ài)。
哈薩克族的音樂(lè)工作者對(duì)冬不拉進(jìn)行了改革,增加了品位,改用鋼絲弦,擴(kuò)大了音域,增大了音量。制成有高低音不同的冬不拉。如四弦十二品的最高音冬不拉、四弦十五品的高音冬不拉、二弦十三或十四品的中音冬不拉、二弦十七品的次中音冬不拉和十品的低音冬不拉等。
冬不拉,又名東不拉、東布拉,北亞和中亞地區(qū)的哈薩克族的傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器,在哈薩克斯坦、蒙古、俄羅斯西伯利亞地區(qū)以及中國(guó)新疆、中國(guó)東北大興安嶺地區(qū)的哈薩克族、鄂倫春族中尤其流行。琴桿細(xì)長(zhǎng),音箱有瓢形和扁平的兩種。一般用松木或樺木制作,琴頸即指板,過(guò)去多用整木斫成。音箱上有發(fā)音小孔,張羊腸弦兩根,琴身有羊腸弦品位。是哈薩克斯坦人的傳統(tǒng)樂(lè)器。
冬不拉藝術(shù)歷經(jīng)歷史的積淀,主要由彈唱音樂(lè)、樂(lè)曲、民間舞蹈音樂(lè)、演奏方法與技巧、樂(lè)器與制作工藝五大部分組成。然而,隨著城市化、工業(yè)化進(jìn)程的加快,各種流行文化風(fēng)靡草原,使民族文化中的冬不拉藝術(shù)受到猛烈沖擊,一些傳統(tǒng)曲目和制作工藝已處在失傳邊緣。由于這種藝術(shù)形式長(zhǎng)期以來(lái)一直在民間流傳,因而未能得到系統(tǒng)的整理和保護(hù)。經(jīng)過(guò)兩年多的準(zhǔn)備,我國(guó)于2009年正式啟動(dòng)了哈薩克族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“冬不拉藝術(shù)”保護(hù)項(xiàng)目,使這種古老的音韻能夠和鐵爾麥一樣——繼續(xù)流傳。
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