南北飲茶文化的區(qū)別是什么？（南北方飲茶文化的差異）
2023-07-16
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更新時(shí)間：2023-07-16 06:05:48作者：未知
1、京劇譚派創(chuàng)始人：譚鑫培個(gè)人資料
2、葉派藝術(shù)創(chuàng)始人：京劇名家葉盛蘭介紹
3、楊冪個(gè)人資料，楊冪的星盤如何
4、墨家文化創(chuàng)始人墨子個(gè)人簡介
5、評劇劉派創(chuàng)始人：劉翠霞個(gè)人作品
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京劇一直是中國戲曲的傳統(tǒng)，也是廣泛受到大眾歡迎的一種戲劇。那么最早是由譚鑫培來創(chuàng)建京劇這個(gè)劇種。那么本期的京劇文化，小編就帶你一起來聊聊京劇的創(chuàng)始人：譚鑫培，讓我們一起來了解一下他。
譚鑫培（1847年4月23日－1917年5月10日），藝名小叫天，人稱譚叫天，湖北省武昌縣（今武漢市江夏區(qū)）人，京劇演員，工生行，曾演武生。他是一位承先啟后的京劇表演藝術(shù)家，影響極大，他故去后，梁啟超寫的挽聯(lián)“四海一人譚鑫培，聲名卅載轟如雷”說明了其影響。代表劇目有《定軍山》、《陽平關(guān)》、《南
我們都知道在京劇文化中，分的流派有好幾個(gè)。但是我們都不知道每個(gè)流派的創(chuàng)始人是誰，又或者說知道各個(gè)流派的創(chuàng)始人是誰之后并不知道他們的具體資料，那么本期京劇文化，小編就帶你來了解京劇中葉派的創(chuàng)始人葉盛蘭。
葉盛蘭（1914年12月10日一1978年6月15日），著名京劇小生，葉派藝術(shù)創(chuàng)始人。原名端章，字芝如，原籍安徽省太湖縣，生于北京。他的嗓音寬厚圓潤，氣度大方，扮相英俊，表演細(xì)膩，他的行腔剛勁遒健，華麗婉轉(zhuǎn)，龍、虎、鳳三音結(jié)合，武戲壯武健爽，英氣逼人；
文戲清秀飄逸，富有書卷氣。他在京劇小生行發(fā)展史上居于承上啟下的地位，是極難得的人才。周瑜意得志滿、呂布剛愎自負(fù)、羅成悲壯蒼涼，他都演得情真意切、惟妙惟肖，準(zhǔn)確地把握舞臺節(jié)奏和分寸感，使表演層次清晰，寓神情之真于聲色之美。
他是中國現(xiàn)當(dāng)代最杰出的京劇表演藝術(shù)大師之一。作為“葉派”創(chuàng)始人，既是小生流派巨擘，也是中國京劇院藝術(shù)風(fēng)格的奠基者之一，他對京劇小生行當(dāng)、對中國京劇院、對整個(gè)京劇史有著極為特殊的重大貢獻(xiàn)。
個(gè)人作品：《桃花扇》《玉簪記》《鳳還巢》《白蛇傳》《柳蔭記》《西廂記》《玉堂春》《佘賽花》、《蝴蝶杯》《呂布與貂蟬》《悅來店·能仁寺》《桃花村》《得意緣》《白毛女》《轅門射戟》《水淹下邳》《借東風(fēng)》《赤壁之戰(zhàn)》《金田風(fēng)雷》《斷臂說書》《群英會(huì)》《臨江會(huì)》《黃鶴樓》《雅觀樓》《白門樓》《戰(zhàn)濮陽》《八大錘》《借趙云》《游園驚夢》《周仁獻(xiàn)嫂》《九江口》《羅成叫關(guān)》《奇雙會(huì)》《汾河灣》《牛郎織女》《飛虎山》《打侄上墳》《桃花扇》《玉簪記》《鳳還巢》《白蛇傳》《柳蔭記》《西廂記》《玉堂春》《佘賽花》、《蝴蝶杯》《呂布與貂蟬》《悅來店·能仁寺》《桃花村》《得意緣》《白毛女》《轅門射戟》《水淹下邳》《借東風(fēng)》《赤壁之戰(zhàn)》《金田風(fēng)雷》《斷臂說書》《群英會(huì)》《臨江會(huì)》《黃鶴樓》《雅觀樓》《白門樓》《戰(zhàn)濮陽》《八大錘》《借趙云》《游園驚夢》《周仁獻(xiàn)嫂》《九江口》《羅成叫關(guān)》《奇雙會(huì)》《汾河灣》《牛郎織女》《飛虎山》《打侄上墳》。
【結(jié)束語】要了解更多的京劇文化，其實(shí)應(yīng)該有一個(gè)熱愛中國傳統(tǒng)文化的心。細(xì)心的去了解，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中很多的奧妙和樂趣，漸漸的你會(huì)越來越喜歡的！
楊冪，中國內(nèi)地女演員、歌手。2009年憑借《仙劍奇?zhèn)b傳三》獲得廣泛關(guān)注，之后穿越劇《宮》更是創(chuàng)了收視率新高。她的努力是可見的，不愧為80后新生代的“四小花旦”之一。因此她多次榮獲中國電視金鷹獎(jiǎng)。
接下來就讓我們一起去明星星盤分析看看楊冪的星盤如何吧。
個(gè)人信息
昵稱：楊冪
生日：1986年9月12日16時(shí)0分
出生地：北京，市區(qū)
經(jīng)度：116.46(116:28e)
緯度：39.92(39:56n)
時(shí)區(qū)：8（時(shí)差-0:14:10)
行星位置
太陽：處女座19度14分第8宮
月亮：摩羯座02度13分第12宮
水星：處女座25度03分第8宮
金星：天蝎座04度06分第9宮
火星：摩羯座17度33分第1宮
木星：雙魚座17度45分第2宮
土星：射手座04度04分第11宮
天王星：射手座18度27分第11宮
海王星：摩羯座03度02分第12宮
冥王星：天蝎座05度22分第10宮
上升：摩羯座10度42分
天頂：天蝎座04度43分
各宮位置
第1宮：摩羯座10度42分（上升）
第2宮：水瓶座21度56分
第3宮：白羊座03度02分
第4宮：金牛座04度43分（天底）
第5宮：金牛座28度48分
第6宮：雙子座19度29分
第7宮：巨蟹座10度42分（下降）
第8宮：獅子座21度56分
第9宮：天秤座03度02分
第10宮：天蝎座04度43分（天頂）
第11宮：天蝎座28度48分
第12宮：射手座19度29分
墨子，墨家文化創(chuàng)始人，是戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家。墨子的各大只要思想在現(xiàn)代生活中仍有重要的意義和作用。下面，就跟小編一起簡單地了解關(guān)于墨子的個(gè)人生平簡介吧。
墨子（生卒年不詳），名翟（dí），東周春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人，一說魯陽人，一說滕國人。墨子是宋國貴族目夷的后代，生前擔(dān)任宋國大夫。他是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，也是戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家。
墨子是中國歷史上唯一一個(gè)農(nóng)民出身的哲學(xué)家，墨子創(chuàng)立了墨家學(xué)說，墨家在先秦時(shí)期影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等觀點(diǎn)。以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點(diǎn)。
墨子在戰(zhàn)國時(shí)期創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論。在當(dāng)時(shí)的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。墨子死后，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個(gè)學(xué)派。其弟子根據(jù)墨子生平事跡的史料，收集其語錄，完成了《墨子》一書傳世。
師從儒者：
墨子穿著草鞋，步行天下，開始在各地游學(xué)。墨子曾從師于儒者，學(xué)習(xí)孔子的儒學(xué)，稱道堯舜大禹，學(xué)習(xí)《詩》、《書》、《春秋》等儒家典籍。但墨子批評儒者對待天帝、鬼神和命運(yùn)的不正確態(tài)度，以及厚葬久喪和奢靡禮樂，認(rèn)為儒家所講的都是些華而不實(shí)的廢話，“故背周道而行夏政”。
從墨子對儒家的攻訐中可以看出，兩者在愛的問題上似乎沒有什么捍格。而且墨子構(gòu)建兼愛體系使用的術(shù)語或概念，基本上是儒者慣用的詞匯，如孝、慈、仁、義等，表明墨子基本上認(rèn)同、認(rèn)可儒家的價(jià)值理念，只是在具體走向上以不同的詮釋構(gòu)建起自己的理論體系。
創(chuàng)立墨學(xué)：
墨子最終舍掉了儒學(xué)，另立新說，在各地聚眾講學(xué)，以激烈的言辭抨擊儒家和各諸侯國的暴政。大批的手工業(yè)者和下層士人開始追隨墨子，逐步形成了自己的墨家學(xué)派，成為儒家的主要反對派。墨家是一個(gè)宣揚(yáng)仁政的學(xué)派。
在代表新型地主階級利益的法家崛起以前，墨家是先秦時(shí)期和儒家相對立的最大的一個(gè)學(xué)派，并列為“顯學(xué)”。在當(dāng)時(shí)的百家爭鳴中，有“非儒即墨”之稱。
十大主張：
在《墨子·魯問》中，墨翟提出了墨家的十大主張。即“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“尊天”、“事鬼”、“非樂”、“非命”、“節(jié)用”、“節(jié)葬”。他認(rèn)為，要根據(jù)不同國家的不同情況，有針對性地選擇十大主張中最適合的方案。如“國家昏亂”，就選用“尚賢”、“尚同”；國家貧弱，就選用“節(jié)用”“節(jié)葬”；等等。
評劇雖然最初只是以民間小調(diào)崛起，并且在戲劇文化中并不占有很大的地位。不過在短暫的歷史中，評劇卻能夠發(fā)展成中國的五大戲曲劇種之一，這其中自然是少不了評劇最初的一些演員們的付出。
那么，本期評劇文化一起了解評劇劉派創(chuàng)始人劉翠霞。
劉翠霞，評劇女演員，工旦行。3歲的時(shí)候隨母親沙氏“下衛(wèi)”討飯，10歲時(shí)被賣給撂地藝人何丑子學(xué)唱遼河大鼓（遼寧大鼓），不久隨師傅到大連謀生。11歲進(jìn)了李金順（李氏亦為武清人）的落子班，走上了評劇藝術(shù)之路，拜張百齡、趙月樓學(xué)唱評戲，并受到羅萬盛指點(diǎn)。
曾為花蓮舫、李金順配演。17歲挑班與李華山同組山霞社，曾常年在福仙茶園、北洋戲院、大舞臺、天寶大戲院等場所演出，并應(yīng)邀赴北京、濟(jì)南、沈陽等地演出，名震華北，特別是京津地區(qū)。1934年在津有“評劇皇后”之稱，1936年又被譽(yù)為“評劇女皇”，紅遍津、京、冀、魯及東北各地。年三十歲病逝。
劉翠霞是繼李金順之后的一為很有成就的女藝術(shù)家，她在繼承李金順?biāo)囆g(shù)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了高亢寬廣、鏗鏘淳樸的劉派藝術(shù)。劉翠霞是評劇旦角里的女高音，她的丹田氣足，唱腔調(diào)門高，音程跨度大，曲調(diào)緊湊連貫，節(jié)奏急切有力，她的高音挺拔悠揚(yáng)，激越奔放，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。
她在創(chuàng)演劇目時(shí)，不是死搬前輩的藝術(shù)，而是先在很好學(xué)習(xí)之后，根據(jù)自身的條件，改為適合自己的演唱方法，觀眾對她的改革很喜歡，在她演出時(shí)，觀眾踴躍叫好。觀眾的表現(xiàn)，對劉翠霞是一種很好的鼓舞，她在舞臺實(shí)踐中不斷改革不斷創(chuàng)新。
逐漸的劉翠霞有了她自己的演唱風(fēng)格，形成了劉派。她的藝術(shù)在天津生根發(fā)芽，她的演唱風(fēng)格也就代表了天津評劇的大口落子風(fēng)格。以后天津評劇名角全都或多或少的借鑒和吸收了劉派的藝術(shù)。
傳人有新翠霞（小翠霞），很好的繼承了她的藝術(shù)，后成為天津評劇院的著名演員。宗其藝者有李玉芬、花艷玲、郭硯芳、小靈霞、六歲紅、花淑蘭等。
她善演的劇目很多，代表劇目有《雪玉冰霜》、《勸愛寶》、《奇冤巧報(bào)》、《一元錢》、《玉鐲記》、《三節(jié)烈》、《繡鞋記》、《移花接木》即《花為媒》，《珍珠衫》，《珍珠塔》等。三四十年代，高亭、百代、蓓開、昆侖、寶利等公司分別為其錄制了唱片（現(xiàn)已收集39個(gè)劇目的唱片40余張）。
【結(jié)束語】很多公司以及是勢力的崛起都少不了的就是群眾的一起努力，評劇如今的發(fā)展少不了的就是最初的一些名旦，雖然她們的身世多為凄慘或者早亡，但是為評劇留下來的珍貴財(cái)富是不可忽略的。