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文章目錄：

1、海南歷史的最有力證物：五公祠

2、歷史悠久的海南民族文化

3、海南歷史文化名人盤點

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1、海南歷史的最有力證物：五公祠

五公祠是由觀稼堂、學(xué)圃堂、東齋組成，周圍還有許多古跡相連，是一座古建筑的統(tǒng)稱。經(jīng)過多年風(fēng)雨的洗刷，五公祠仍舊熠熠生輝?，F(xiàn)在的五公祠依舊是著名的旅游景點，下面和小編來?？谖幕锌纯窗?。

五公祠位于海南省海口市瓊山區(qū)國興街道海府路，是為紀(jì)念唐、宋朝時期貶謫到海南的五位著名歷史人物：唐朝名相李德裕、宋朝名相李綱、李光、趙鼎、名臣胡詮而建的，故名五公祠。

在海南思古抒懷，一定要去五公詞。該祠位于海南省海口市東南。五公祠又稱“海南第一樓”，建于清光緒十五年（公元1889年），祠內(nèi)祭祀著五位唐宋年間被貶海南的賢臣名相、忠義之士，他們是：李德裕、李綱、趙鼎、胡銓和李光。李德裕在唐代文宗和武宗時兩度出任宰相，他內(nèi)制宦官，外抑藩鎮(zhèn)，為國家安定作出很大貢獻，后因朋黨之爭被貶海南島并死于此，李綱、趙鼎、胡銓和李光都是南宋時期的主戰(zhàn)派。李綱和趙鼎都曾兩度拜相，李光是宋高宗時的參知政事，胡銓任宋高宗時的樞密院偏修。

李綱等4人都是在金兵入侵的年代被秦檜等投降派迫害而貶到海南島的。這5位精忠報國的名臣雖遭貶謫，但丹心不泯，在興修地方公益事業(yè)、傳播中原文化和培養(yǎng)人才方面，為當(dāng)?shù)厝嗣褡龀霾簧儇暙I。五公祠高10多米，分上下兩層，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，四角攢尖式屋預(yù)，素瓦紅椽，三面回廊，可憑欄眺望。掛有“海南第一樓”橫匾。祠內(nèi)還有歷代文人的題詠和楹聯(lián)，概括了五公的生平業(yè)績，表達了后人的崇敬心情。

五公祠為一組古建筑群的統(tǒng)稱，它由觀稼堂、學(xué)圃堂、東齋組成，并和蘇公祠、兩伏波祠及其拜亭、洞酌亭、粟泉亭、洗心軒、游仙洞先進連成一片，建筑面積2800余平方米，連同園林、井泉、池塘約占地100畝。始建于明萬歷年間，清光緒十五年（1889年）重修，后又多次修繕，現(xiàn)仍是熠熠生輝。

自北宋大文豪蘇東坡于紹圣四年（1097）被貶來瓊，借寓金粟庵（今五公祠內(nèi)）留存遺跡以來，宋、元、明、清及民國歷朝不斷在其周圍增建、重修古跡，習(xí)慣上把這組古跡群稱之為“五公祠”。它包括：海南第一樓（又稱五公祠）、學(xué)圃堂、觀稼堂、西齋（五公精舍）、東齋、蘇公祠、兩伏波祠、洞酌亭，浮粟泉、瓊園和新建的五公祠陳列館。

五公祠占地面積66000平方米，建筑面積6800平方米，2001年6月26日國務(wù)院列為第五批全國重點文物保護單位。五公祠悠久的歷史，孕育著豐富的文化內(nèi)涵，蘊藏著深厚的歷史底蘊，它是全面了解海南歷史、政治、文化發(fā)展的名勝古跡。這里樓閣參差，疏密相間：亭廊宛轉(zhuǎn)，錯落有致：疊石假山，丘壑分明；泉井湖水，浣羨渺彌：樹木花卉，滄古灑灑，素有“瓊臺勝境”、“瀛海人文”和“海南第一名勝”之譽。

2、歷史悠久的海南民族文化

海南雖然在整個中國版圖中，似一個孤島的存在，但是這并不妨礙這個地方誕生出優(yōu)秀的海南文化。而且早在千年前就有勇于開拓的民族黎族在這里生根發(fā)芽，隨著時間推進，不斷有人民遷徙至此，共同為這座風(fēng)光迷人的島嶼營造城市文化。

黎族是海南島最早的居民，早在兩三千年前，約為新石器時代中晚期，黎族人民就在島上繁衍生息，并創(chuàng)造了燦爛的文化。在海南文化發(fā)展的坐標(biāo)上，黎族文化代表海南文化最古老、悠久和獨特的部分，她具有旅游者所向往的神奇和神秘。

海南北部的臨高文化，西部的“村人”文化和儋州文化，這些文化或源或流都傳承了一些越人和俚人的文化，他們的語言、信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等一些文化帶有濃厚的非漢文化特質(zhì)。

甚至海南的瓊文文化都有俚人文化的遺跡，如瓊文地區(qū)有大量的冼夫人廟，春節(jié)后各地舉行時間較長、規(guī)模宏大的祭祀冼夫人的活動，從這些信仰中可以看到古代俚人文化對海南文化的影響。

還有苗族和回族文化，在海南文化中占有一席之地，它們豐富了海南的文化。上述表明，民族文化是海南最古老的文化，它當(dāng)之無愧成為海南島的標(biāo)志性文化之一。

海南歷史上是一個“孤懸”的海島，其文化在某種意義上可以說是一種被“流放”的文化，在長期的發(fā)展過程中鑄成自身特色，民族文化即是其中的奇葩。但到了近代，由于大量漢族移民的涌入，漢文化的影響逐漸加深，文化的同化與變異現(xiàn)象日益突出，歷史上“生黎”的大批“熟黎”化就是這種現(xiàn)象的反映。

解放后后特別是改革開放以來，海南毗鄰的地區(qū)成為我國改革開放的前沿，這些地區(qū)的經(jīng)濟、文化異常活躍，社會變革最深刻，它們對海南民族文化的沖擊最大。而海南成為全國最大的特區(qū)和建省后，漢文化在各個領(lǐng)域，各個層面滲入民族地區(qū)。這些影響給民族地區(qū)帶來了一些進步，也使一些民族文化弱化。

3、海南歷史文化名人盤點

城市名人是一個城市的代言者，也是一座城市文化的支撐者，城市名人的存在能夠讓著一座城市的內(nèi)在文化更加豐富多彩。每一個城市都有自己的名人，海南也不例外，在海南文化的發(fā)展中曾經(jīng)涌現(xiàn)出了許許多多名垂青史的文化名人。下面就讓我們一起盤點一下。

白玉蟾

白玉蟾（1194～？）南宋時人，字如晦，號海瓊子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。生于瓊州（今海南瓊山），一說福建閩清人。著有《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》。

海瑞

海瑞（1514～1587年）海南瓊

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