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文章目錄：

1、蒙古族傳統(tǒng)的體育項目搏克簡介

2、錫伯族的傳統(tǒng)體育項目有哪些

3、瑤族的傳統(tǒng)民間的趣味體育項目

4、怒族傳統(tǒng)體育項目有哪些

5、蒙古族的傳統(tǒng)的體育項目：賽馬

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1、蒙古族傳統(tǒng)的體育項目搏克簡介

搏克已有近兩千年的歷史，西漢初期開始盛行，元代廣泛開展，至清代得到空前發(fā)展。蒙古自治區(qū)各地尤其是錫林郭勒盟、通遼市、呼倫貝爾市、巴彥淖爾市、鄂爾多斯市、阿拉善盟等地都有流行。那么，我們來蒙古族文化了解搏克具體是什么吧！

搏克

搏克是蒙古族傳統(tǒng)的體育娛樂活動之一，草原上的人們把蒙古式摔跤稱作搏克（蒙語：結實、團結、持久的意思）。它是蒙族三大運動（摔跤、賽馬、射箭）之首，不管是祭敖包，還是開那達慕，“搏克”都是絕對不可缺少的主項。

2006年蒙古族博克被國務院列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。

簡介

搏克為蒙古語，意為摔跤，它是蒙古族“男兒三藝”之一，屬蒙古族傳統(tǒng)的體育項目。

搏克——蒙古語，是結實的意思，“攻不破、摔不爛、持久永恒”。它絕不是一個簡簡單單的體育運動、而確確實實是曾在13世紀在我國建立舉世聞名的大元帝國的蒙古族先進文化的結晶。

溯源

搏克已有近兩千年的歷史，西漢初期開始盛行，元代廣泛開展，至清代得到空前發(fā)展。蒙古自治區(qū)各地尤其是錫林郭勒盟、通遼市、呼倫貝爾市、巴彥淖爾市、鄂爾多斯市、阿拉善盟等地都有流行。

烏珠穆沁草原是蒙古族搏克的搖籃。為了把搏克運動發(fā)揚光大，東烏珠穆沁旗于1984年成立了摔跤協(xié)會，將每年夏天的6月10日定為搏克節(jié)。2003年，國家體育總局把搏克運動與中國式摔跤融為一體，正式納入全國摔跤錦標賽中。

搏克歷史悠久，在長期發(fā)展過程中搏克自我反思、自我創(chuàng)新、與時俱進發(fā)展成為符合現(xiàn)代文明的先進體育運動項目。搏克的歷史發(fā)展和規(guī)則演變、大致可分為最野蠻、野蠻、文明、現(xiàn)代文明四個階段；

野蠻的氏族社會，人類為了生存，在與野獸和同類的搏斗中發(fā)展了搏克，當時以生死為取勝標準；第二階段（13世紀蒙古族興起）和第三階段（元朝建立），搏克運動開始用于政治、軍事以及經(jīng)濟和文化娛樂，勝負標準從生死逐步演變?yōu)殡p肩著地和軀干著地即負；當代中國的搏克，隨著人類社會的進步，勝負標準又發(fā)生了質變，及膝關節(jié)以上任何部位一點著地即為負；也就是點到為止，勝方?jīng)Q不二次用力。

蒙古族自古以來就以能騎善射和身強力壯著稱?！对贰氛f：元起朔方，俗善騎射。元朝建立后，統(tǒng)治者為了鞏固統(tǒng)治，明確規(guī)定蒙古族男子必須具備賽馬、摔跤、射箭三項技能，這三項技能便是蒙古族的男兒三藝。

摔跤——摔跤，蒙語為搏克，是蒙古族的長項，我國體育運動會摔跤項目的獎牌，多為蒙古選手包攬。蒙古族摔跤的歷史較為久遠，西安出土的漢初匈奴遺物的銅牌上即有摔跤圖案，其摔跤的架式與今天的蒙古式摔跤的摔法十分相似，而且圖案還以樹和馬為襯托，據(jù)考證應該是蒙古族摔跤史的重要線索。

蒙古族摔跤，起初具有很突出的軍事體育性質，主要用以鍛煉體力、毅力、技巧等。元朝的帝王十分提倡摔跤運動，每逢舉行重要宴會，都要有摔跤交手競技助興，并像中原歷代王朝用武舉選士一樣，把摔跤定為武舉取士的一項重要內容。當時摔跤的佼佼者可以獲得很大的榮譽。

2、錫伯族的傳統(tǒng)體育項目有哪些

一個區(qū)域或者民族的文化內涵和它的地理位置還有氣候有著莫大的關聯(lián)。我國的少數(shù)民族錫伯族也不例外，由于錫伯族的生活習慣和生產(chǎn)方式形成了別具一格的錫伯族文化，尤其值得一提的是隨著錫伯族文化而發(fā)展起來的錫伯族傳統(tǒng)體育項目。下面的文章帶你去了解一下錫伯族的傳統(tǒng)體育。

錫伯族傳統(tǒng)體育的特點，與其生活習慣及歷史發(fā)展有著緊密的關系。早期的錫伯人世代以狩獵、捕魚為業(yè)，在長期的漁獵生活中，錫伯人逐漸形成了勇敢善戰(zhàn)的民族性格，也具備了適應自然的各種能力，并創(chuàng)造了頗具特色的體育活動。錫伯族民間典型的傳統(tǒng)統(tǒng)體育活動主要有射箭、摔跤、打瓦、滑冰和欻嘎拉哈等。

摔跤

摔跤，是二三百年來錫伯族兒童和青少年都喜歡一項傳統(tǒng)體育運動。主要形式有支跤、平跤、搶跤和抱后腰摔等多種摔法。其中，支跤是雙方互相以兩臂搭肩支架，然后開摔，以倒地者為失?。黄锦又傅氖嵌送瑫r倒地，這種摔法往往經(jīng)過連摔三跤才能決出勝負；搶跤是兩人在場內對面站好，裁判下令開摔后，雙方各找對方弱點，搶先下手；至于抱后腰摔，則是強者對弱者的摔法，強者先讓弱者從后面抱住腰，然后開摔。

滑冰

滑冰，是流行在錫伯族中的一類傳統(tǒng)冰上活動項目。歷史上，盛行在錫伯族中的滑冰主要有以下幾種形式。

打“滑溜”。這是不需要任何輔助工具的滑冰形式?；顒訒r，先是有一段助跑，利用沖力，雙腳在冰上往前滑去。身體可正面向前方，雙腳齊進；也可雙腳一前一后，身體略斜。可站、可蹲、或站蹲交替。

蹬“冰滑子”。是利用輔助工具的滑冰形式。用一塊和腳等大的木板，順板中間釘兩根粗鐵絲，做成“冰滑子”（也叫“腳滑子”），把冰滑子放在冰上，一只腳踏上，另一只腳蹬冰，向前滑去?；袝r，重心要在踏冰滑子的腳上，快蹬時，蹬腳可以長時間抬起，叫“打單腳兒”。也可用繩子把兩只冰滑子綁在雙腳上一前一后不斷交替助跑，在冰雪上滑動。

撐“冰車”。也是利用輔助工具的一種滑冰形式。活動時，用一塊約一尺半見方的木板，北面平行地釘上兩根長一尺半、高寬各一寸的木方子，再在二根木方子的中央各釘上一根一尺半長的粗鐵絲，便做成了“冰車”。同時還要做兩把冰釬子，用二尺左右長的木棍，下端削尖或釘上尖端鋒利的釘子，人坐在冰車上，雙手用冰釬子撐著冰面或雪地滑行，可以互相比賽速度。

欻嘎拉哈

“欻嘎拉哈”，是錫伯族男女老幼都非常喜愛的一種戶內體育活動，主要活動季節(jié)在農歷正月。早在1710年，錫伯族第一次大遷徒到新城子區(qū)興隆黃家錫伯族鄉(xiāng)時，民間就有流傳著“欻嘎拉哈”活動，表明這一活動距今已有二百多年的歷史。

“欻嘎拉哈”，又叫“欻子兒”，一般在冬季室內炕上玩耍。這一活動除了準備“嘎拉哈”外，還要準備拋起物，女人常用銅錢串或布口袋，男人則常用石球。

“欻嘎拉哈”時，多在炕上鋪上氈子，因氈子有彈性，石球等拋起物落在氈上能蹦起來。在氈子上撒以“嘎拉哈”（比賽時應不少于150個），待球落在氈子上蹦起來時再接球。接球時不能碰別的“嘎拉哈”，碰到則無效；也不能把手中的“嘎拉哈”砸出去，砸出去也無效。接不住球當然更是無效了。

幾個人玩，為一替一次輪流“欻”，也可按人輪流；只要不“欻”壞，就可以連續(xù)“欻”下去。比賽的勝負，決定于“欻”到的“嘎拉哈”多少。如多局賽則以凈勝嘎拉哈數(shù)分勝負，不以局勝數(shù)為準。

錫伯族“欻嘎拉哈”活動具有一定的特點，如須有較高的分析、判斷力；拋鋼珠與欻嘎拉哈及接鋼珠要配合得好，有技巧，這樣抓的“子”才能多；拋鋼珠時要高而垂直，接鋼珠要準確、靈活、機敏，等等。

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3、瑤族的傳統(tǒng)民間的趣味體育項目

瑤族文化豐富多彩，瑤族的體育是在瑤族人民生產(chǎn)勞作中逐漸興起與發(fā)展的，已經(jīng)有上百年的歷史，是瑤族文化的一種珍藏。瑤族傳統(tǒng)民間體育不僅是人們強身健體的一種活動，也是抵御外來侵略之術。下面，大家就隨小編一起看看瑤族的傳統(tǒng)民間的趣味體育項目吧。

瑤族漂泊游耕的生活煉就了瑤胞的不屈不撓、果敢剛毅的團體習性。他們創(chuàng)造著物質，探索著文明?，幾寰幼〉貐^(qū)多為亞熱帶，村寨周圍竹木疊翠，風景秀麗。這種獨特的地理環(huán)境和人文背景，形成了瑤族獨具特色的傳統(tǒng)體育文化。

對頂木杠、毛萊球（木頭球）、打陀螺、人龍、打獵操、播公（打長鼓）、蘆笙長鼓舞、串春珠、傘舞、刀舞、盾牌舞和瑤拳等活動形式，就是瑤族人民經(jīng)常開展傳統(tǒng)的體育活動。

代表性體育項目

對頂木杠，是廣西龍勝紅瑤民眾喜愛的一項傳統(tǒng)體育活動，為一種較力型活動形式。

瑤族的對頂木杠比賽，須先準備一根碗口粗，長約3米的木杠。場地無特別要求。比賽時，對壘兩人各以紅布纏腹，分別頂住木杠兩端進行對抗較力。期間，雙方用手扶住木杠，奮力向前推頂，直至一方不支敗下，再換一人與勝者較量。這一比賽形式規(guī)定，凡能連勝五人以上者，將被譽為大力士。

人龍，是湖南江華一帶瑤族民間流行的具有舞蹈特點的傳統(tǒng)體育活動。

瑤族的人龍活動相傳起于明代。明代嘉靖七年，瑤民因忍受不了當?shù)毓偌澋膲浩扰c剝削，便推舉17名代表上京告狀，終于廢除了“不準瑤民擺桌子吃飯”和“逢年過節(jié)要宴請官紳”的兩條陋規(guī)?；氐郊亦l(xiāng)后，這17名代表受到熱烈歡迎，他們自己也激動地互相擁抱，騎上肩膀集體舞了起來。后來，這種騎在肩膀上的集體舞便逐漸發(fā)展成了一種“人龍”的體育活動。

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4、怒族傳統(tǒng)體育項目有哪些

歷經(jīng)千百年滄桑歲月的磨煉和怒族歷代先民的勤奮開拓，怒族人民創(chuàng)造了自己獨特鮮明的民族文化：怒族文化。能歌善舞的怒族人們也是酷愛體育活動的。怒族體育文化的發(fā)展，既是怒族民眾表達信任、和諧的人際交際的平臺，也是中華體育的重要組成部分。

怒族傳統(tǒng)體育是伴隨著怒族民眾生產(chǎn)與生活實踐而發(fā)展起來的一種民族體育文化形態(tài)。它的延續(xù)與發(fā)展，與怒族的語言習俗、歲時節(jié)日、生活習慣、倫理道德、宗教信仰、行為準則、價值觀念、思維方式、思想意識、心態(tài)感情等聯(lián)系在一起。既是怒族民眾表達信任、交情、和諧、互惠等人際交誼的一種平臺，更是中華傳統(tǒng)體育的重要組成部分。

歷經(jīng)千百年滄桑歲月的磨煉和怒族歷代先民的勤奮開拓，怒族人民創(chuàng)造了自己獨特鮮明的民族文化。怒族人民喜歌樂舞，酷愛傳統(tǒng)的體育活動。受他們居住環(huán)境的影響，富有開拓精神的怒族同胞，用智慧和勇敢創(chuàng)造了許多傳統(tǒng)的體育活動。典型性的項目包括摔跤、踢腳（腳斗）、怒球、跳竹、溜索、劃豬槽船、虎熊抱石頭和祭天舞等，大都和生產(chǎn)、生活密切相關

怒族代表性體育項目

摔跤

摔跤，是怒族民間的一項傳統(tǒng)體育活動。

怒族的摔跤，多以兩人互相擁抱住對方的腰部或抓住腰帶的形式進行。比賽先由第三者發(fā)令開始，比賽中以摔倒對方為贏，采用三跤兩勝指。這類怒族摔跤，沒有固定的時間和場地，為怒族兒童和青少年所喜愛。

踢腳（腳斗）

踢腳，也稱為腳斗，是怒族民間流傳的一項以腳來競技較力的體育形式。

踢腳比賽，可雙人對抗，也可多人對抗。進行比賽時，用腳互踢對方腰腹以下部位，以能將對方踢倒者為勝。但不得用手推拉。這一活動多為怒族的男孩參加。

怒球

怒球，是怒族民間常見的一項球類游戲項目。多見于怒族鄉(xiāng)村民間。

怒球，一般用麻繩纏繞破布或草而成，直徑約為10厘米。怒球比賽時，選擇一平地并在中間劃一條線，分為兩半?yún)^(qū)，比賽雙方以線為界。對壘雙方各3～5人，分居兩個半?yún)^(qū)。比賽方式是兩隊隔界互相拋接，打不中對方的人或球打不過中界線就輸?；厍驎r可用手打，也可用腳踢。是一種簡單而有趣的對抗性游戲。

跳竹

跳竹，是怒族特有的民間體育項目，是練習跳高的一種方法。

怒族的跳竹，多在春節(jié)休閑之際舉行，在平時的聚眾場合也跳。跳竹地點一般在村寨里或田間地頭。跳竹時，不用跳高架，而是準備一根長約5米左右的青竿，把兩頭插入地中，使其自然隆起成一弓型。兩頭距離越近，弓背就越高。比賽、練習時，男女青年們大聲呼喊著，一個接一個地從高架上縱跳而過。

劃豬槽船

豬槽船即獨木舟，劃豬槽船是怒族民間一項傳統(tǒng)水上競技活動。

豬槽船是怒族平日在怒江中的水流緩慢地段使用的一類小舟，一般用獨木挖成。平時作渡河至對岸的工具，但沒到怒族的“仙人節(jié)”時，人們常以豬槽船進行競渡，歡度節(jié)日。這一習俗延續(xù)至今，已經(jīng)成為怒族民間傳統(tǒng)的競技活動形式。

怒族的傳統(tǒng)體育項目還有溜索（有平溜、陡溜兩種方式）。撥腰、打雞棕陀螺、射弩、瓜棋、牛角棋等。

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5、蒙古族的傳統(tǒng)的體育項目：賽馬

蒙古族文化中的民族體育運動一向都是備受矚目的，其中英姿颯爽的賽馬更是引人注目。蒙古族的賽馬有著悠久的歷史，作為一個游牧民族，馬背上的奔馳也是他們所擅長的。賽馬的過程十分驚心動魄，想要突出重圍贏得比賽也是一件不容易的事情。接下來就讓小編我來介紹下蒙古族傳統(tǒng)的體育項目賽馬吧。

1、賽馬簡介

蒙古馬和阿拉伯馬曾是世界兩大名馬，蒙古馬就是蒙古族長期精心培育的優(yōu)良馬種。蒙古族愛馬，賽馬也是男女老幼最喜愛的活動。每當春末夏初，給馬打鬃、去勢、印號，許多青年人來幫忙，除干活外，賽馬成了習慣。就是幾人在一起放牧或路上相逢也要跑幾千米比比誰的騎術高，看看誰的馬兒快。每當草原舉行那達慕大會，近者方圓五十公里。遠者上百公里以外的牧民，紛紛驅車乘馬趕來聚會，參加披紅扎彩的長距離賽馬。蒙古族賽馬是蒙古族傳統(tǒng)體育娛樂活動之一。舊稱賽馬、射箭、摔跤為男子三項競技。蒙古賽馬比賽今多在那達慕大會時舉行。屆時在內蒙古大草原上，遠近百里以至幾百里的牧民驅車乘馬趕來聚會，參加賽馬活動。賽馬場上，彩旗飄飄，鼓角長嗚，熱鬧非凡。

2、賽馬要求蒙古族賽馬不分男女老少均可參加。少則幾十人，多則上百人，一起上陣，直線賽跑，其距離40、60、80、華里不等。為了減少馬的負荷量，不論老少，大都不備馬鞍，不穿靴襪，只著華麗彩衣，配上長長彩帶，顯得格外英武。

3、規(guī)則介紹

比賽一般以紅旗或口哨為令。比賽開始，在眾人的歡呼聲中揚鞭策馬，競相追趕，觀者歡呼鼓掌跺腳助威，先到達終點者為優(yōu)勝。賽馬結束時，一般要舉行授獎儀式，獲獎的馬匹和騎手要并排列隊于主席臺前，先由專人在臺上唱頌贊馬詞，接著往名列榜首的駿馬身上撒奶酒或鮮牛奶等。

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