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原文：

忽然數(shù)山皆逼水，水夾數(shù)山來(lái)相從。
君如看到護(hù)送山，上坡下坡事—同。
初疑上坡是真穴，看來(lái)下坡亦藏風(fēng)。
二疑更看上下轉(zhuǎn)，山水轉(zhuǎn)抱是真龍。
夾龍身上亦有穴，此處龍是雙雌雄。
雖有兩穴分貴賤，分高分下更分中。
也有真形無(wú)朝水，只看案山與近侍。
朝水案外暗循環(huán)，此穴也分中下地。
只有案山逆水轉(zhuǎn)，不愛(ài)順流隨水勢(shì)。
順流隨水案無(wú)力，此處名為破城池。
若是逆水作案山，關(guān)得內(nèi)垣無(wú)走氣。
也有真形無(wú)朝山，只要諸水聚其間。
汪洋萬(wàn)頃明堂外，內(nèi)局周圍如抱環(huán)。
鉤鉗健閉不漏泄，內(nèi)氣無(wú)容外氣殘。
外陽(yáng)朝海拱辰入，內(nèi)氣端然龍虎安。

以上原文出自《撼龍經(jīng)》

這一節(jié)講的是如何由明堂去證明穴星所在的位置。因?yàn)橛辛苏婷魈?，才?huì)有真穴星；而如果是有了真穴星，那么必定有真明堂。千里來(lái)龍，正常情況是，到頭會(huì)有山和水纏護(hù)著端拱成一個(gè)穴星?？墒谴簖堃恍械筋^，就會(huì)有砂水纏護(hù)，也會(huì)有雙開(kāi)堂局和雙結(jié)星穴。因此有時(shí)有山無(wú)水而結(jié)真穴;也有時(shí)有水無(wú)山而結(jié)大地。可見(jiàn)，各個(gè)星穴，或山環(huán)，或水抱，其實(shí)各有真明堂，各有真氣脈?？傊谴蟮卮蟀l(fā)，小地小發(fā)。

明堂證穴對(duì)明堂的要求，必須完整、開(kāi)朗、窩鉗、潔凈、團(tuán)聚，若明堂不正，不聚而傾瀉，則真氣不融結(jié)，縱有美穴亦須棄置。

小明堂：于園暈下最為緊要，要平正，可容人側(cè)臥，則真穴居此，不可左右上下，如誤扦則為尖穴。

中明堂：在龍虎里，立穴要使其交會(huì)，否則失消納順暢之機(jī)。

大明堂：在案山內(nèi)，立穴要向融聚處為真，否則立穴不真。

關(guān)于一龍雙結(jié)穴。真龍到頭了，山會(huì)夾水，水也夾山，山旋水轉(zhuǎn)，水曲山回，因此容易發(fā)生多處相似的堂局，如果結(jié)兩個(gè)以上的穴星，那么它的形勢(shì)可以有兩種：一是龍脈本身的上坡下坡串聯(lián)而結(jié)穴，二是兩龍身上并排而結(jié)穴。具體而言，兩者形勢(shì)有如下特征:

龍脈本身的上坡下坡串聯(lián)結(jié)穴是第—種情形。

數(shù)山逼水直到盡頭處，常會(huì)有在同一山脈上坡而被左右的山水纏護(hù)成堂局;在它下坡護(hù)山的纏護(hù)，形勢(shì)也很好，其藏風(fēng)聚氣并不弱于上坡。上述這兩種形勢(shì)，何者是真結(jié)，何處又是正結(jié)呢？辨別的方法就是，去詳細(xì)勘察上坡與下坡，它的龍脈轉(zhuǎn)動(dòng)在砂水之間環(huán)抱，情勢(shì)親切周密者就是真結(jié)，而親切周密美秀者必為正結(jié)，但這并不固定于上坡與下坡。

護(hù)龍身上兩龍并排結(jié)穴是第二種情形。

如果有兩水央山而來(lái)，從甲龍去看乙龍，那么乙龍是從，如果從乙龍去看甲龍，那么甲龍是從。因?yàn)檫@兩龍身上均有六星結(jié)地，再細(xì)看其山纏水繞之形，其堂局齊整，也無(wú)賓主之分。此種情形大都是兩龍并結(jié)，互為雌雄，單獨(dú)在龍身上難分貴賤，只能就砂水轉(zhuǎn)抱及朝應(yīng)的妍美來(lái)定其優(yōu)劣。

其實(shí)，一龍到頭，不一定是兩結(jié)、三結(jié)或四結(jié)，此處只是略舉其一。其他類如金星垂乳，中腰兩側(cè)各有小突化陽(yáng)等，兩者均可作穴；再如掃蕩水星起帳，有垂珠數(shù)條，而條條形如懸膽，因此可作數(shù)穴;又如水星落入平岡，形如金斗，后也有應(yīng)，所以兩者都可扦點(diǎn)。

關(guān)于龍行到頭結(jié)穴：堂局有山無(wú)水。有時(shí)真龍?jiān)谏搅甑貐^(qū)結(jié)穴，在它堂局的周圍，有山脈綿亙，羅城密布，但不見(jiàn)流水。此時(shí)就只需去看山峰如何，也不必問(wèn)水。如果朝案恰好不高不低，近而拜伏有禮，左右砂頭喝喏，那么此地仍為上等貴地。

而如果在朝案之外，另有水屈曲繞案，那么就是特朝，此形雖在穴場(chǎng)也不能見(jiàn)到秀麗之水，但暗拱于明合，其實(shí)更為吉利，絕非中下等，另如案外砂頭是逆水來(lái)做朝應(yīng)，使得水被山逼，宛轉(zhuǎn)曲折，垣關(guān)都上鎖緊閉，那么龍穴的氣停在內(nèi)，這種情形猶如案外砂頭順著流水飛走，它的垣局必不穩(wěn)固，朝案也無(wú)力量，就是人們所說(shuō)的”破城”，所以得不到任何好處。

另外還需注意的是，一龍行數(shù)百里，最后跌落至廣大的平洋地，只余一線微微脈氣，并一直貫入大地中心，突起一小部分丘陵，自成一座美麗的小城郭，它的穴在中央，與山地?zé)o異，也不見(jiàn)有任何流水；而在此城郭之外，是一望無(wú)涯的平地，或是汪洋大水，或是平洋一片，它的旺氣都是向中間朝拱，此處才是真富貴的大地。

第三，關(guān)于行龍到頭結(jié)穴，堂局有水無(wú)山。真龍結(jié)穴有時(shí)會(huì)落在平洋地區(qū)，四周有水無(wú)山，這種情況下，穴前需要有水為界，以環(huán)抱封鎖內(nèi)氣，諸水匯聚在明堂之外，汪洋萬(wàn)頃、一望無(wú)涯，其來(lái)也無(wú)源，去也無(wú)流。若是大海潮水，層層不斷地向內(nèi)流入，如拱北辰一樣，能使內(nèi)氣融融藏蓄不漏，左右龍虎，蜿蜒馴服，可見(jiàn)此處為上等吉地，發(fā)福悠久。

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