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文章目錄：

1、古都南京有何風(fēng)水得失

2、南京世界文學(xué)之都 有何優(yōu)勢和魅力

3、六大古城風(fēng)水解讀：南京風(fēng)水格局

4、南京共享單車死城 共享單車有何劣勢

5、“六朝古都”！中國著名風(fēng)水寶地之南京

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1、古都南京有何風(fēng)水得失

南京在歷史上經(jīng)常被用來做都城，然而定都南京的朝代往往是短命而亡，除了明朝之外，很少有能夠北上而統(tǒng)一全國的朝代。

那么，從風(fēng)水學(xué)來說，這與南京的風(fēng)水有關(guān)嗎？一起隨小編來看看吧！

南京北臨中國最大的水脈長江，城北有玄武湖和莫愁湖，四周有群山環(huán)繞。城西的石頭城像一只蹲著的老虎，東北的鐘山則像盤曲的臥龍。巍峨的鐘山，嶙峋的石頭山，與青龍山、方山等，構(gòu)成風(fēng)水學(xué)上的“四象”，即東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。

因此，朱熹認(rèn)為，南京形局嚴(yán)密，是東南地區(qū)帝都的首選之地。諸葛亮也曾說：“鐘山龍蟠，石城虎踞，真帝王之宅也！”

南京雖然四象俱全，但主要龍脈氣勢不強(qiáng)。祖山虧欠，龍脈雄渾不足，后繼乏力。城內(nèi)龍蟠虎踞，卻散漫臥伏，其形乏力。來龍缺少龍樓鳳閣，王城缺少強(qiáng)悍護(hù)衛(wèi)。這樣一座城市，雖龍虎獅象齊備，千百祥瑞紛呈，但作為國都則顯得底氣不足。

據(jù)傳，戰(zhàn)國楚威王為壓制南京帝王之氣，曾在紫金山埋金。秦始皇則挖秦淮河，以泄龍氣；鑿開方山，隔斷地脈。南京城聚集的能量，就這樣被削弱了。

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2、南京世界文學(xué)之都 有何優(yōu)勢和魅力

南京是一座有著悠久歷史的古城，而近日，南京成功入選世界文學(xué)之都的消息，也吸引了許多人的關(guān)注，那么南京入選世界文學(xué)之都有何優(yōu)勢和魅力嗎？接下來就跟隨本期的城市文化一起來看看吧！

南京世界文學(xué)之都

10月31日即“世界城市日”，本次66座城市加入教科文組織創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)成員數(shù)量達(dá)到246個。該網(wǎng)絡(luò)是匯聚全球以創(chuàng)意作為發(fā)展基礎(chǔ)的城市的平臺，創(chuàng)意領(lǐng)域包括音樂、手工藝與民間藝術(shù)、設(shè)計、電影、文學(xué)、媒體藝術(shù)及美食。這些城市分布在世界各地，她們以各自的方式使文化成為其發(fā)展戰(zhàn)略的支柱，而不僅僅是補充。

南京入選聯(lián)合國教科文組織世界文學(xué)之都得益于豐厚的資源條件和獨到的優(yōu)勢。文化資源豐厚，文學(xué)成就卓越，文化名人薈萃，南京在全國文學(xué)界具有無可替代的地位，在亞洲和世界文壇也獨具特色。南京一直以來都是中外文學(xué)交流的重要樞紐，一系列優(yōu)秀外國文學(xué)作品在南京被翻譯成中文。同時，南京也是中國傳統(tǒng)文學(xué)名著走向世界舞臺的橋頭堡。

南京在國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原創(chuàng)、在線閱讀和內(nèi)容分發(fā)領(lǐng)域皆居于前列，有多個互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)創(chuàng)作、閱讀、作品加工、版權(quán)開發(fā)的線上運營綜合平臺。南京自古以來就是一個崇尚讀書的城市，市民文化素養(yǎng)總體較高，普遍喜好文學(xué)閱讀。閱讀，已成為解讀南京、把脈南京、感受南京城市文化精神氣質(zhì)的鮮明符號和獨到元素。南京全市至今已成功舉辦23屆“南京讀書節(jié)”、33屆“秦淮燈會”、8屆“江蘇書展”，還開展了“朗讀者”等維護(hù)弱勢群體文化和閱讀權(quán)利的活動。

南京在城墻、公園、景區(qū)、文博場館、商場、酒店、地鐵、社區(qū)、鄉(xiāng)村等場所打造了新型閱讀空間150多處；在政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、銀行、酒店、郵政網(wǎng)點等場所設(shè)立292家“圖書漂流文化驛站”，投放4萬余冊圖書，供市民免費取閱。

教科文組織創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)的新加入成員為

阿菲永卡拉希薩爾（土耳其）–美食

安汶（印度尼西亞）–音樂

昂古萊姆（法國）–文學(xué)

阿雷瓜（巴拉圭）–手工藝與民間藝術(shù)

阿雷基帕（秘魯）–美食

旭川（日本）–設(shè)計

阿亞庫喬（秘魯）–手工藝與民間藝術(shù)

巴庫（阿塞拜疆）–設(shè)計

巴拉瑞特（澳大利亞）–手工藝與民間藝術(shù)

阿巴斯港（伊朗）–手工藝與民間藝術(shù)

曼谷（泰國）–設(shè)計

貝魯特（黎巴嫩）–文學(xué)

貝洛奧里藏特（巴西）–美食

本迪戈（澳大利亞）–美食

貝加莫（意大利）–美食

比耶拉（意大利）–手工藝與民間藝術(shù)

卡爾達(dá)斯達(dá)賴尼亞（葡萄牙）–手工藝與民間藝術(shù)

宿霧市（菲律賓）–設(shè)計

索維拉（摩洛哥）–音樂

埃克塞特（英國）–文學(xué)

福塔雷薩（巴西）–設(shè)計

河內(nèi)（越南）–設(shè)計

哈瓦那（古巴）–音樂

海德拉巴（印度）–美食

晉州（大韓民國）–手工藝與民間藝術(shù)

卡爾戈波雷（俄羅斯）–手工藝與民間藝術(shù)

卡爾斯魯厄（德國）–媒體藝術(shù)

喀山（俄羅斯聯(lián)邦）–音樂

克爾謝希爾（土耳其）–音樂

庫莫（芬蘭）–文學(xué)

拉合爾（巴基斯坦）–文學(xué)

呂伐登（荷蘭）–文學(xué)

萊里亞（葡萄牙）–音樂

利里亞（西班牙）–音樂

梅里達(dá)（墨西哥）–美食

梅斯（法國）–音樂

穆哈拉格（巴林）–設(shè)計

孟買（印度）–電影

南京（中國）–文學(xué)

敖德薩（烏克蘭）–文學(xué)

歐約斯轉(zhuǎn)赫曼努斯（南非）–美食

西班牙港（特立尼達(dá)和多巴哥）–音樂

波托維耶霍（厄瓜多爾）–美食

波茨坦（德國）–電影

克雷塔羅（墨西哥）–設(shè)計

拉馬拉（巴勒斯坦）–音樂

圣何塞（哥斯達(dá)黎加）–設(shè)計

薩南達(dá)季（伊朗）–音樂

圣地亞哥德卡利（哥倫比亞）–媒體藝術(shù)

圣多明哥（多米尼加共和國）–音樂

薩拉熱窩（波斯尼亞和黑塞哥維那）–電影

沙迦（阿拉伯聯(lián)合酋長國）–手工藝與民間藝術(shù)

蘇萊曼尼亞（伊拉克）–文學(xué)

素可泰（泰國）–手工藝與民間藝術(shù)

特立尼達(dá)（古巴）–手工藝與民間藝術(shù)

巴利亞多利德（西班牙）–電影

巴耶杜帕爾（哥倫比亞）–音樂

瓦爾帕萊索（智利）–音樂

維斯普雷姆（匈牙利）–音樂

維堡（丹麥）–媒體藝術(shù)

維爾揚迪（愛沙尼亞）–手工藝與民間藝術(shù)

弗拉涅（塞爾維亞）–音樂

惠靈頓（新西蘭）–電影

原州（韓國）–文學(xué)

弗羅茨瓦夫（波蘭）–文學(xué)

揚州（中國）–美食

3、六大古城風(fēng)水解讀：南京風(fēng)水格局

南京是六朝古都之一，地勢險要，四周都是山，北高南低，易守不易攻，就是因為這些特點，所以，自古以來南京就是多朝的都城，那么在城市風(fēng)水中，南京的風(fēng)水格局是什么樣的，是風(fēng)水學(xué)中的風(fēng)水寶地么？一起來看看吧！

一、南京的來龍走勢。

（1）主龍走勢：縱觀南京龍勢，當(dāng)以安徽省的黃山為祖宗，由黃山蓮花峰出脈，龍脈分支，其左支為南京龍脈之祖脈，平原地帶龍隨水行，過涇縣，再過蕪湖縣，直達(dá)石臼湖地帶，此為祖龍第一節(jié)。再從石臼湖到天生橋地帶，跨過句容北河，直抵南京市江寧區(qū)

4、南京共享單車死城 共享單車有何劣勢

不得不說，如今的社會是一個高速發(fā)展的年代，共享單車就是其中的一個產(chǎn)物。不過共享單車在給人們帶來便利的同時也出了很多的問題。那么本期的城市文化，為你解析。

除了共享單車，這處被圍墻環(huán)繞的空地內(nèi)還停放著各式舊車，看起來是一處廢棄車輛的露天停車場。偌大的停車場配有一位保安人員，大門口裝有電動伸縮門，并在多處安裝了監(jiān)控攝像頭。

據(jù)停車場保安介紹，該停車場占地超過100畝，其中停放的大多是事故車、廢棄車。自2017年底，陸續(xù)有城管人員將各色共享單車拖放至此處寄存，但寄放在這里的共享單車“只進(jìn)不出”——單車被城管人員用卡車陸續(xù)拖放進(jìn)來，卻從未被人領(lǐng)走。單車寄存期間，曾有疑似ofo和摩拜的工作人員到停車場內(nèi)探尋這批單車的狀況，最終還是沒有把它們“贖”出去。

正如傳聞所說，這里能找到幾乎所有品牌的共享單車，紅、黃占大多數(shù)，根據(jù)顏色整齊碼放在一起，似乎暗示著這批單車尚未被主人拋棄，或許還有重見天日的一天。

為此，走訪了管理該區(qū)域的江寧區(qū)高新園城管局。工作人員表示，最近兩日被拖放至郊區(qū)停車場的共享單車，都是堆放在各地鐵站附近的“無照單車”，無論單車好壞，只要沒有貼上南京公安車管發(fā)放的二維碼號牌“牌照”，城管人員就會將其拖走。

采文路上停車場內(nèi)停放的共享單車，除去之前被城管沒收的違規(guī)停放單車外，多為“無照單車”。工作人員將單車分類排放好，等待協(xié)商之后公司將各自的共享單車領(lǐng)回去，但目前單車的整頓還未結(jié)束，暫時不會把單車還給公司。

南京市內(nèi)的大規(guī)?！盁o照”單車整頓從3月5日開始，將持續(xù)一個星期。高新園城管局為整頓工作配備了三輛卡車，近20位拖車工人，每天從早上7:30至下午5:30不間斷拖車，預(yù)計在本周內(nèi)會完成所有的整頓工作。

也就是說，截至3月11日，南京市內(nèi)所有未配有“車牌”的共享單車都會從街道上消失。

共享單車的劣勢

1、亂停亂放，使用秩序混亂

各種顏色的共享單車將各個站臺擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，眾多單車已經(jīng)停在了行車道上，多達(dá)上千輛。而亂停放的單車和護(hù)欄之間只有一個小空隙供公交車通行。盡管有關(guān)部門在這里立起了“不要亂停自行車”的告示，但還是無法阻止乘客的亂停亂放行為，這不但擾亂了城市的空間管理，還影響了城市的文明形象。

除了亂停亂放，很多用戶為了自身的利益，把共享單車私藏在家里或辦公樓內(nèi)以便自己獨用。此外，上私鎖、毀壞和肢解共享單車的行為也時有發(fā)生，更有一些不法分子更換車上的二維碼，借機(jī)進(jìn)行詐騙。這些行為又間接造成了找車難的問題。于是，形成了一個惡性循環(huán)。共享單車如火如荼發(fā)展的同時，所折射出的人性的弱點更值得大家反省與深思。

2、充值容易退費難

雖然共享單車運營企業(yè)對押金退款都有明確路徑，但卻較為煩瑣，如，摩拜單車押金是2—7天到賬，騎行費余額需通過客服電話退款；ofo用戶的押金可以秒退，余額退款則需要客服協(xié)助，需要1—7天。其他共享單車品牌的退費也大同小異。

3、定位不寬，年輕人居多

選擇騎用共享單車的用戶多為年輕人，老年人寥寥無幾。這是因為年輕人追求時尚，對新生事物接受較快，而且他們對互聯(lián)網(wǎng)的熟練程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過老年人。共享單車又恰恰是“互聯(lián)網(wǎng)+交通工具”衍生出來的一個新生事物，即使操作起來并不難，但在老年人看來也不是一件容易事。而且很多老年人使用的手機(jī)都是老年機(jī)，并不具備能下載共享單車app的條件。

5、“六朝古都”！中國著名風(fēng)水寶地之南京

“江南佳麗地，金陵帝王州”，南京擁有著6000多年文明史，是中國四大古都之一，有“六朝古都”、“十朝都會”之稱。是中華文明的重要發(fā)祥地。本期的風(fēng)水寶地帶你去了解——南京。

虎踞龍盤、依山傍水

南京的西面有座石頭城，故址在今江蘇南京清涼山，像一個蹲著的老虎，東面有鐘山，像盤曲的臥龍。所以，歷來的人們稱南京為“虎踞龍盤”。這個稱呼由來已久，據(jù)晉代張勃的《吳錄》，劉備派遣諸葛亮到南京，諸葛亮嘆道：“鐘山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅?！北敝芨旁凇栋Ы腺x》云：“昔之虎踞龍盤，加以黃旗紫氣?！碧拼鷦⒅獛自凇妒吠ā尽方忉屨f：“虎踞龍盤，帝王表其尊極?！碧拼畎自凇队劳鯑|巡歌》云：“龍蟠虎踞帝王州，帝子金陵訪古丘?！笨梢?，“虎踞龍盤”一詞已為人們認(rèn)同。

南京先后有不少王朝和政權(quán)在此建都。三國的東吳以及后來的東晉、宋、齊、梁、陳曾在此建都，史稱六朝古都。以后，南唐、明朝、太平天國、辛亥革命和蔣介石國民政府短期在此建都。

南京的名稱多有變化，戰(zhàn)國時楚置金陵邑，秦稱秣陵，東吳稱建業(yè)，晉及南朝稱建康，明稱南京，南唐和清朝稱江寧府，太平天國稱天京。

南京地勢險要，四周是山，北高南低，易守不易攻。西邊有秦淮河入江，沿江多山磯。從西南往東北有石頭山、馬鞍山、四望山、盧龍山、幕府山，東北有寧鎮(zhèn)山脈的最高峰鐘山，北邊有富貴山、覆舟山，雞籠山，南邊有長命州、張公州、白鷺等沙州形成夾江，這些天然屏障拱衛(wèi)著南京，使得歷代統(tǒng)治者都很看中這塊地。不僅如此，南京還交通便利，東南的太湖平原和錢塘江流域是水資源豐富的地方。沿江可上溯到九江、武漢，沿江下行可到上海，加上秦淮河與太湖水系，使得南京四通八達(dá)。

風(fēng)水先生對南京的龍脈走向有過描述。李思聰在《堪輿雜著》談南京尋龍時說：“若南京牛首之龍，自瓦屋山起，東廬山至漂水蒲里，生橫山、云臺山、吉山、祖堂山而起牛首雙峰，特峙成天財土星。左分一枝，生吳山至西善橋止，復(fù)于肘后逆上，生大山、小山。右分一枝，生翠屏山，從爛石岡落，變作岡龍，至麻田止。中抽將軍山，過黃泥岡，起祝禧寺，至安德門，生雨花臺，前至架岡門上方門而止?！边@一套說法很煩瑣，我們切不可拘泥。

孫中山先生在其《建國方略》中評價南京的地理環(huán)境時說：“其位置乃在一美善之地區(qū)。其地有高山、有深水、有平原，此三種天工，鐘毓一處，在世界之大都市中，誠難覓此佳境也。而又恰居長江下游兩岸之最豐富區(qū)域之中心，南京將來之發(fā)達(dá)，未可限量也?！?/p>

南京城身系中華兒女榮辱，五胡亂華，中原漢族衣冠東渡，建立東晉王朝，抵抗外族，還我漢人河山，大明江山抵抗蒙古族元代外族統(tǒng)治，太平天國，中華民國，漢人一次次的反抗外族的根據(jù)地，維系華夏文明的復(fù)興之地。故朱偰先生在比較了長安、洛陽、金陵、燕京四大古都后，言“此四都之中，文學(xué)之昌盛，人物之俊彥，山川之靈秀，氣象之宏偉，以及與民族患難相共，休戚相關(guān)之密切，尤以金陵為最?！?/p>

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