1、神奇的維吾爾族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué):沙療
2、維吾爾族音樂特點(diǎn)是什么
3、維吾爾族名人,維吾爾族歷史人物
4、維吾爾族的節(jié)" />

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神奇的維吾爾族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué):沙療 新疆沙療醫(yī)院

更新時(shí)間:2023-06-04 14:13:30作者:未知

神奇的維吾爾族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué):沙療 新疆沙療醫(yī)院

文章目錄:

1、神奇的維吾爾族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué):沙療

2、維吾爾族音樂特點(diǎn)是什么

3、維吾爾族名人,維吾爾族歷史人物

4、維吾爾族的節(jié)日有哪些?

5、神奇的瑤族醫(yī)學(xué)文化

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1、神奇的維吾爾族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué):沙療

沙量是埋沙療法的簡稱,是我們中國日漸的國際健身、治病的新潮和新方法,也是維吾爾族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。沙療誕生于十三世紀(jì)初,因?yàn)樯匙又懈缓囊恍┪镔|(zhì)會給我們帶來一些好的物品。那么,大家對于維吾爾族的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)沙療方法有多少了解呢?

接下來,就讓我們一起從維吾爾族文化的角度一起來尋找答案吧!

沙療的療效

研究表明,在陽光強(qiáng)烈照射的干熱天氣里,沙粒的溫度升高,通過沙的機(jī)械壓力使熱向深部組織傳導(dǎo),從而起到擴(kuò)張末梢血管,改善患處的血液循環(huán),增強(qiáng)新陳代謝,活躍網(wǎng)狀內(nèi)皮系統(tǒng)功能,增強(qiáng)機(jī)體免疫力等功效。身體受到陽光中較強(qiáng)紅外線的照射,神經(jīng)系統(tǒng)功能會得到激活和恢復(fù),并能引起機(jī)體復(fù)雜的全身反應(yīng)。

另外,沙子中含有鈣、鎂、鉀、鈉、硒、鋅、鍶等微量元素及豐富的磁鐵礦物質(zhì)。磁鐵礦物質(zhì)經(jīng)過烈日照射,產(chǎn)生磁場作用于人體,與微量元素協(xié)同作用,成為集磁療、熱療、光療和按摩于一體的綜合療法,因此能治療疲勞、肢體酸困、慢性腰腿痛、坐骨神經(jīng)痛、脈管炎、慢性消化道疾病、肩周炎、軟組織損傷、高血壓等。尤其是沙子中的微量元素對治療風(fēng)濕性疾病起到了關(guān)鍵的作用。

沙療的分類

全身沙療:即在沙地上挖一個(gè)與患者體型相當(dāng)?shù)目?,深度約30厘米,患者裸體臥于其中,醫(yī)者把表面熱沙覆蓋,僅露出頭面、頸部和上胸部,并同時(shí)在頭部用冷水毛巾冷敷。蓋沙的厚度四肢為15~20厘米,胸部為6~8厘米。治療時(shí)間開始為20分鐘,以后逐次增加,漸達(dá)60分鐘。每天1次,20次為一療程。

局部沙療:一般為坐浴,患者端坐,頭頂用太陽傘遮蔭。由醫(yī)者將熱沙覆蓋與患者腰部以下,厚度為20厘米。時(shí)間為60~90分鐘,每天1次,20次為一療程。

每年6月5日-8月20日是吐魯番沙療的黃金季節(jié),而每天的下午2-6點(diǎn)是埋沙的最佳時(shí)間。夏季,那些各地遠(yuǎn)來的病人紛紛到能做沙療的沙子上或沙療所埋沙子。高低錯(cuò)落的沙山上,各色花傘涼棚像是色彩各異的花朵,做沙療的人或躺或靠,不僅身體埋在滾燙的沙子里,還要不停地喝滾燙的茶水。雖然治療的過程是一種很艱苦的考驗(yàn),但對于這些病者來說,能夠治好多年不愈的慢性病是最讓他們感到慰藉的。所以,在沙療所見到的病人是最輕松樂觀的病人,他們埋在沙子里那種悠閑的感覺不像是治病,而像是休閑療養(yǎng)。

由于沙療是歷代吐魯番地區(qū)維吾爾族勞動(dòng)人民充分利用獨(dú)特自然條件治療疾病的一種方法,集日光療、熱療和按摩為一體,為熱衷于健康養(yǎng)生之觀念的現(xiàn)代人所推崇,因而,沙療不僅成為了維吾爾醫(yī)學(xué)的一朵奇葩,更是其民族文化的重要體現(xiàn)。

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2、維吾爾族音樂特點(diǎn)是什么

維吾爾族是新疆非常能歌善舞的一個(gè)民族,并且歷史也是非常悠久,其悠久的歷史也是創(chuàng)造出特別多的精神財(cái)富。維吾爾族的音樂有著自己的特點(diǎn)非常特殊。本期小編就帶你去維吾爾族文化看看維吾爾族音樂特點(diǎn)是什么。

維吾爾音樂特點(diǎn):旋律明朗。熱情奔放,節(jié)奏具有維吾爾族舞蹈的韻律,情緒飽滿激越。主要作品有傳統(tǒng)大型古典音樂套曲《十二木卡姆》。

維吾爾族的傳統(tǒng)音樂繼承了古代西域的龜茲樂、高昌樂、伊州樂、疏勒樂、于闐樂和西亞的阿拉伯樂、波斯樂的藝術(shù)傳統(tǒng),形成了風(fēng)格迥異的南疆、東疆、刀郎色彩區(qū)。

維吾爾族的傳統(tǒng)音樂繼承了古代西域的龜茲樂、高昌樂、伊州樂、疏勒樂、于闐樂和西亞的阿拉伯樂、波斯樂的藝術(shù)傳統(tǒng),保留著濃厚的民族特色和地域特色。在長期的歷史發(fā)展中,新疆各地的維吾爾民間音樂都融注了本地生活的乳汁,形成了風(fēng)格迥異的南疆、東疆、刀郎色彩區(qū)。

傳統(tǒng)維吾爾音樂受伊斯蘭教影響和中亞、土耳其風(fēng)格近似,但和維吾爾音樂息息相關(guān)則是12木卡姆,12木卡姆是維吾爾在16世紀(jì),由先人克迪爾汗、雅爾坎迪等人和當(dāng)時(shí)的民間樂人參予、制定、收集、整理的旋律形(套區(qū)或歌曲)。

木卡姆的原形大都來自地方的庫車、喀什、吐魯番、哈密、和田的歌謠及刀郎音樂,交相溶合的,再以不同的樂器、即興加以銓釋、獨(dú)特維吾爾風(fēng)格的音樂,這種音樂和中東、土耳其的木卡姆理念是一致的,也和印度的拉格有異曲同工之妙。

3、維吾爾族名人,維吾爾族歷史人物

維吾爾族古代被稱為回鶻人,歷史人物都是在歷史上做出大的貢獻(xiàn)或者是特殊的事情而被載入史冊的名人,我們今日才能了解他們的存在。你知道維吾爾族的歷史人物有誰嗎?

那么,本期小編就帶你去維吾爾族文化看看維吾爾族的歷史上有哪些人物。

馬赫穆德·喀什噶爾:全名為:伊本·穆罕默德·伊本·侯賽因·馬赫穆德·喀什噶爾,11世紀(jì)維吾爾族著名語言學(xué)家、突厥語學(xué)家、思想家和哲學(xué)家。生于今疏附縣,曾在喀什噶爾求學(xué),后在伊犁河谷、中亞七河地區(qū)進(jìn)行考察,搜集史地、語言文字、風(fēng)俗等材料,于1074年寫成了被譽(yù)為突厥民族簡明百科全書的《突厥語大詞典》。

馬赫穆德的主要著作還有《突厥語語法精華》,但已失傳?!锻回收Z大辭典》是我國第一部用阿拉伯文注釋的突厥語辭書。全書共8卷,收詞7500余條。全面介紹了當(dāng)時(shí)突厥語族的歷史、地理、語言、文學(xué)、典章制度、經(jīng)濟(jì)、天文、歷法等方面的知識,是研究那一時(shí)期社會歷史、民族發(fā)展的寶貴資料。

尤素甫·哈斯·哈吉甫:維吾爾族喀喇汗王朝時(shí)期著名思想家、政治活動(dòng)家和詩人。11世紀(jì)初葉出生于虎恩斡爾朵(即巴拉沙袞),后遷居喀什噶爾(今喀什)。公元1069年到公元1070年創(chuàng)作了《福樂智慧》一書,獻(xiàn)給喀什噶爾的蘇來曼可汗,因此榮獲汗王侍從官的稱號。

米爾扎·穆罕默德·海達(dá)爾·古列干·本·米爾扎·穆罕默德·胡賽音,筆名阿亞茲,歷史學(xué)家,文學(xué)家,生活于1499-1551年。著作有:《拉失德史》1541-1542年用波斯文完成。《世事記》(1532-1533年完成)。

毛拉·比拉里·本·毛拉·玉素福,筆名納茲米,文學(xué)家。生活于約1823/1824——1899/1890年,祖籍伊寧。著作有:《詩集》(1851年完成)。《奉的圣成》(1876年完成)。《長帽子玉素甫汗》(1881年完成)。《納祖古穆》(1882年完成)。

4、維吾爾族的節(jié)日有哪些?

維吾爾族的一些傳統(tǒng)節(jié)日是源于伊斯蘭教,是用回歷來計(jì)算的。而最重要的傳統(tǒng)節(jié)日就那么幾個(gè),在節(jié)日當(dāng)天,維吾爾族人民會用不同的方式來慶祝。

那么,維吾爾族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些呢?接下來就讓我們一起來看看吧!

維吾爾族的節(jié)日有哪些?

肉孜節(jié)

和田維吾爾族人的節(jié)日與整個(gè)新疆維吾爾族節(jié)日是一致的,主要有:肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)、巴拉艾提節(jié)。這幾個(gè)節(jié)日的起源和宗教密切相聯(lián),長期以來,已成為民族傳統(tǒng)節(jié)日。因此,和田維吾爾族過節(jié)具有伊斯蘭教節(jié)日的共同特點(diǎn),同時(shí)顯示了和田地方的鮮明特點(diǎn)。

肉孜節(jié)這是信仰伊斯蘭教各民族共同的節(jié)日。阿拉伯語稱之為“爾德?菲圖爾”節(jié)。爾德是節(jié)日的意思,“爾德?菲圖爾”即大節(jié)日?;刈宸Q此節(jié)為“開齋節(jié)”或“大爾德”節(jié)。新疆維吾爾等民族稱為“肉孜節(jié)”?!叭庾巍币辉~系波斯語,意為齋戒之意。也有人認(rèn)為肉孜系白晝、白天之意。因白天要齋戒??傊?,肉孜節(jié)與齋戒是密切相關(guān)的。

肉孜節(jié)規(guī)定在回歷10月1日。在此之前的一個(gè)月,即從回歷9月1日開始,信仰伊斯蘭教的人按“古蘭經(jīng)”規(guī)定,應(yīng)封齋一個(gè)月。回歷9月稱之為“萊麥丹月”通稱“齋月”。齋戒是伊斯蘭教規(guī)定的五功之一。伊斯蘭教的創(chuàng)始者穆罕默德說:“齋戒一半是忍耐?!卑凑找?guī)定,每個(gè)成年的穆斯林,不論男女,在齋月的白天,即從天破曉至日落,不吃飯,不喝水。夫妻間禁止房事,抽煙的人要戒煙。還要求人們克制一切私欲,斷絕一切邪念,封齋的一個(gè)月中,每天天亮前,清真寺有人敲起“納格爾”鼓,招呼人們吃封齋飯,此后開始齋戒。直到回歷9月29或9月30日,由有聲望、有學(xué)識的阿匐于傍晚時(shí),望夜空,若能望到新月,第二天便為肉孜節(jié),可開齋?;貧v屬于太陰歷,以月亮周而復(fù)始為一個(gè)月,沒有潤月,這樣與公歷一年相差11天,所以各個(gè)月份都可能出現(xiàn)肉孜節(jié)。每33年循環(huán)一次。有人說能過兩個(gè)相同的肉孜節(jié)就算高壽(即66歲)如同漢族的年過花甲。

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5、神奇的瑤族醫(yī)學(xué)文化

中國是一個(gè)有著非常豐富醫(yī)學(xué)文化的民族,在還沒有西醫(yī)的時(shí)候,中醫(yī)是那時(shí)候的主流,只不過后來漸漸被見效快的西醫(yī)所取代。但是不可否認(rèn),中醫(yī)還是有著它的獨(dú)特之處,其中瑤族人民更是民族醫(yī)學(xué)的佼佼者。那么,下面隨小編一起來看一下瑤族文化吧!

在民族醫(yī)學(xué)的歷史上,我國少數(shù)民族積累了豐富的民族醫(yī)學(xué)文化,其中瑤族人民就是民族醫(yī)學(xué)文化中的佼佼者?,幾迦嗣裨陬A(yù)防醫(yī)學(xué)方面也總結(jié)出豐富的經(jīng)驗(yàn)。如瑤族先民很早就認(rèn)識到某些疾病是可以互相傳染的,當(dāng)隔離了病人或焚燒其尸或遷徙其居,就能預(yù)防某種疾病的傳播。《

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