1、完美人的標準:仁義禮智信的含義是什么
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完美人的標準:仁義禮智信的含義是什么

更新時間:2023-04-05 20:12:51作者:佚名

完美人的標準:仁義禮智信的含義是什么

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1、完美人的標準:仁義禮智信的含義是什么

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1、完美人的標準:仁義禮智信的含義是什么

在古代的傳統(tǒng)文化,乃至到現代的傳統(tǒng)文化,一個人給人的印象如何,都取決與這個有沒有一個好的傳統(tǒng)美德,那么從古至今,一個完美人的標準就是:仁義禮智信,那么仁義禮智信都代表著什么含義呢?

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“仁義禮智信”為儒家“五?!?,孔子提出“仁、義、禮”,孟子延伸為“仁、義、禮、智”,董仲舒擴充為“仁、義、禮、智、信”,后稱“五常”。這“五常”貫穿于中華倫理的發(fā)展中,成為中國價值體系中的最核心因素。三字經之中的“曰仁義,禮智信。此五常,不容紊?!?/p>

孔子曾將“智仁勇”稱為“三達德”,又將“仁義禮”組成一個系統(tǒng),曰:“仁者人(愛人)也,親親為大;義者宜也,尊賢為大;親親之殺,尊賢之等,禮所生焉?!比室詯廴藶楹诵?,義以尊賢為核心,禮就是對仁和義的具體規(guī)定。

孟子在仁義禮之外加入“智”,構成四德或四端,曰:“仁之實事親(親親)是也;義之實從兄(尊長)是也;禮之實節(jié)文斯二者是也;智之實,知斯二者弗去(背離)是也?!薄靶陨普f”,曰:“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣?!保ā睹献印じ孀由稀罚?/p>

董仲舒又加入“信”,并將仁義禮智信說成是與天地長久的經常法則(“常道”),號“正?!?。曰:“仁義禮智信五常之道”(《賢良對策》)。

何謂仁?

仁者,仁義也。指在與另一個人相處時,能做到融洽和諧,做到關照,即為仁。

仁者,易也。凡事不能光想著自己,多設身處地為別人著想,為別人考慮,做事為人為己,即為仁。

儒家重仁,仁者,愛人也。簡言之,能愛人即為仁。

何謂義?

義者,人字出頭,加一點。在別人有難時出手出頭,能舍,幫人一把,即為義。

古字義,離不開我,用我身上的王去辨別是非,在人家需要時,及時出手,幫人家一兩下,即為義。

何謂禮?

禮者,示人以曲也。己彎腰則人高,對他人即為有禮。因此敬人即為禮。

古之禮,示人如彎曲的谷物也。只有結滿谷物的谷穗才會彎下頭,禮之精要在于曲。

何謂智?

智者,知道日常的東西也。把平時生活中的東西琢磨透了,就叫智。

觀一葉而知秋,道不遠人即為此。

何謂信?

信者,人言也。遠古時沒有紙,經驗技能均靠言傳身教。那時的人純真樸素,沒有那么多花花腸子,故而真實可靠。

別人用生命或鮮血換來的對周圍世界的認識,不信是要吃虧的。以此估計,信者,實為人類之言,是人類從普遍經驗中總結出來的東西,當然不會騙人。

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