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人生在世，錢不是第一，名不是第一，人品是第一。

不管到什么時(shí)候，都不要忘記，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。人在做，天在看，我們的起心動(dòng)念、一舉一動(dòng)都有天地神明鑒察。

《易經(jīng)》中說：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”

積德行善之家，會(huì)積累深厚的福報(bào)，恩澤子孫后代；而積累惡行之家，必定會(huì)留下禍患，殃及子孫。

行善事，做好人，上天一定會(huì)眷顧。?

人有德，必有福

古人云：“德者才之王，才者德之奴。”

一個(gè)人，不管有多大的才能，如果人品不好，再努力也是白費(fèi)。

古代書法家蔡京，書法技藝極其高超，本來是可以位居四大書法家之一，但是因?yàn)槠淙似繁傲樱笕藢⑵涑?/p>

蔡京為人陰險(xiǎn)狡詐，在官場結(jié)黨營私，導(dǎo)致官風(fēng)敗壞，民不聊生，成為了北宋的千古罪人。

后人在評論書法的時(shí)候，向來是以人品高于書品這一理論，縱然他的書法造詣特別高，有才無德也會(huì)遭到眾人的唾棄。

好人品可以彌補(bǔ)能力上的不足，但是能力卻永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了人品的缺陷。

《易經(jīng)》里面也講，厚德載物。

一個(gè)人，如果有良好的的品德，才能承載得了財(cái)富地位。

反之，德行敗壞的人，即使僥幸能擁有一時(shí)之利，最終也都會(huì)失去所擁有的一切。

宋朝范仲淹，曾經(jīng)在蘇州買過一處宅院，風(fēng)水先生說這處宅院風(fēng)水很好，能出大官。

范仲淹聽到后，就把這處宅院捐出來，開了一處學(xué)堂。他沒有獨(dú)占這塊風(fēng)水寶地，而是將自己的好運(yùn)分享給百姓們，好讓更多的讀書人能高中。

他厚道待人，憂國憂民，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟和氣魄著實(shí)讓人感動(dòng)。

范仲淹家族因此能整整延續(xù)八百年，一直興盛不衰。

所謂“人之靚麗，并非容顏，而是內(nèi)心。心存善念，非靚也美，非富也貴”。

有德行的人，無論走到哪兒，都受人歡迎。無德之人，不管在哪里，都會(huì)遭人唾棄。

有德之人必有福，有道之人必有財(cái)，順乾坤者必成大事，做人就要做有德行、人品好的人，這樣，老天爺都會(huì)眷顧。

人在做，天在看

《道德經(jīng)》中講“天道無親，常與善人?！?/p>

生活中，很多人拜神求佛，希望能得到上天的庇佑。殊不知，天佑善人，上天總是會(huì)眷顧、幫助善良之人。你是吉人，自有天相；你是善人，自有天助。

有人說，某人行惡，卻發(fā)家致富；而行善之人，卻諸事不順，是何道理呢？

作惡之人致富是因?yàn)樽嫔戏e德，福澤子孫，所以可以享福，但是等福報(bào)享盡就會(huì)有災(zāi)禍；為善之人，雖然暫時(shí)不順，但是等惡報(bào)還完，就能享盡福報(bào)。

清朝末年，有個(gè)老員外，家庭興旺富足，有三個(gè)兒子，并且都娶了媳婦。

在他過六十大壽的時(shí)候，給三個(gè)兒子講了自己年輕時(shí)候的事情。

他年輕的時(shí)候，用一桿灌了鉛的秤賺了很多黑心錢。曾經(jīng)算計(jì)害死了和他合作的兩個(gè)商人，每次一想到這些事情就如坐針氈，害怕遭到報(bào)應(yīng)。

因此，到了晚年，決定棄惡從善，廣做善事，希望能洗刷自己的罪孽。

沒想到，過了一個(gè)月，家中大兒子突然暴斃。沒過幾天，二兒子又得重病去世。兩個(gè)兒媳婦都改嫁了。最后，三兒子也沒能逃脫去世的噩運(yùn)，兒媳婦因?yàn)閼言校蜎]有改嫁。

三兒媳婦沒有多久就臨盆了，但是生了三天三夜都沒有生出來。

這時(shí)，路過一位老者，說自己有神藥可以幫她順產(chǎn)。吃了神藥，兒媳婦就順利生下了一個(gè)兒子。

老員外就向老者訴說自己的苦惱，年輕的時(shí)候作惡多端，但是能得到財(cái)富地位。現(xiàn)在行善卻惡報(bào)連連，到底是什么原因呢？

老者微微一笑，向他解釋道：“你的兩個(gè)兒子，是年輕時(shí)害死的兩個(gè)商人轉(zhuǎn)世而來，一個(gè)來要賬，一個(gè)來敗家。第三個(gè)兒子是你做黑心生意的孽債，本來要為你惹下滔天大禍。

因?yàn)槟銞墣簭纳疲瑥V做善事，老天就把你這三個(gè)兒子都收走了。你做善事積累了很多福報(bào)，現(xiàn)在生的這個(gè)小孫子，將來會(huì)光宗耀祖，光大門楣?！?/p>

老員外聽了，如大夢初醒，原來這世間因果報(bào)應(yīng)，真實(shí)存在。

人在做，天在看。是忠是奸天會(huì)辨，是惡是善天會(huì)判。

《孔子家語》中講：“存亡禍福，皆在己而已。天災(zāi)地妖，弗能加也?！笔歉Ｊ堑?，全在自己。

禍福無門，惟人自召；善惡之報(bào)，如影隨形。善惡感應(yīng)，不差分毫。人做善事，善報(bào)已經(jīng)在路上；人若是作惡，惡報(bào)必會(huì)顯現(xiàn)。

善良做人，心安一生

明代文學(xué)家方孝孺說：存善心者家里寧，為善事者子孫興。

存善心，做善事，一定事事順利，心安一生。善良之人，人善人欺天不欺，無論遇到什么事情，都有人相助。

一切善因，必能結(jié)出善果。愛出者愛返，福往者福來。一個(gè)人，最重要的，就是擁有一顆善心。

光緒年間，有一位賈先生，在上海洋行工作。

老板信任他，派他去外地收欠款，他共收得一千八百兩銀子。回來路上，他太過疲憊，就在小酒館里休息了一會(huì)兒，繼續(xù)趕路。

當(dāng)他回到商行，發(fā)現(xiàn)銀子都不見了。一千八百兩銀子，是一筆不小的數(shù)目，就算賠上他全部的家當(dāng)都賠不起，如果賠不起，就會(huì)被送官府關(guān)押。他萬分無奈，趕緊沿路回來尋找。

話分兩頭，有一位姓義的商人，做生意失敗，賠了個(gè)精光，打算渡江回家。

途中來到酒館暫時(shí)休息，正好在賈先生走后，發(fā)現(xiàn)了賈先生遺失的銀兩。這筆銀兩，對于當(dāng)時(shí)的義先生，可以說是天降橫財(cái)。

義先生先是一驚，轉(zhuǎn)念一想，丟失銀兩的人肯定現(xiàn)在很著急，不義之財(cái)不可取，不如在這里等待失主。

一直等到傍晚，賈先生才趕過來。一進(jìn)門，就慌慌張張四處尋找，義先生趕緊把錢袋拿出來：“你們在尋找銀兩嗎？被我拾到，在這里等了你們好久?！?/p>

賈先生感激地渾身顫抖，跪在地上連連磕頭：“您就是我的救命恩人呀！”

賈先生想給義先生報(bào)酬，但被義先生拒絕了，于是邀約義先生第二日一起喝酒。

到了第二日，義先生按時(shí)來赴約。兩人交談甚歡，正在交談期間，忽然聽聞，昨日義先生本來要乘坐的船只，被海浪打翻了，船上23人無一人生還。

義先生感嘆道：“其實(shí)是您救了我的命呀！如果不是等你耽誤了船，我就一命歸西了?！眱扇讼鄵?，互道感謝。

善良之人，福澤深厚，種下善因，必結(jié)善果。也許不會(huì)馬上開花結(jié)果，但是福報(bào)已在路上。?

《了凡四訓(xùn)》中說：“命由我作，福自己求”。

一個(gè)人的福報(bào)和命運(yùn)，離不開自己的一言一行，一動(dòng)一念。人生的禍福，全是由自己感召而來。

一切福田，不離方寸。從心而覓，感無不通。一切福報(bào)，都是從自己內(nèi)心尋找。如果不反省自己，再追求都無用。

《中庸》有這樣一句話：“故大德者必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。”有德之人，富貴不請自來。但行好事，莫問前程。

人在做，天在看。善惡有報(bào)，作惡上天會(huì)宣判；因果循環(huán)，傷人不會(huì)有好運(yùn)！

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