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文章目錄：

1、維吾爾族諾魯孜節(jié)新的一天

2、維吾爾族名人，維吾爾族歷史人物

3、維吾爾族音樂特點(diǎn)是什么

4、維吾爾族的節(jié)日有哪些？

5、維吾爾族春節(jié) 諾魯孜節(jié)

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1、維吾爾族諾魯孜節(jié)新的一天

大多數(shù)人都知道維吾爾族同胞對待遠(yuǎn)方而來的朋友都會熱情款待，維吾爾族文化歷史深厚源遠(yuǎn)流長。對于漢族來說春節(jié)的到來是新年的開始，然而對于維吾爾族來說諾魯孜節(jié)則是他們新年的開始。接下來小編我為大家介紹一下諾魯孜節(jié)。

維吾爾族主要聚居在新疆，對他們來說，每年3月20號到22號的諾魯孜節(jié)是最重要的節(jié)日，意義和漢族的春節(jié)一樣。諾魯孜節(jié)的儀式在20號的黎明開始，男女老少都要身穿民族盛裝，各家的家長首先起床，在房屋正中燃起一堆松柏樹枝，將冒煙的樹枝在每人頭上轉(zhuǎn)一圈，預(yù)祝他們在新的一年平安快樂。然后，家長要把冒煙的松枝帶到牲畜圈門口，讓畜群從煙上通過，祈求新的一年，牲畜膘肥體壯，迅速繁殖。跟著，人們就要做“諾魯孜飯”，所謂“諾魯孜飯”，就是家家戶戶用剩余的糧食和食物，再配上多種佐料煮成的稠粥。從當(dāng)天午時(shí)起，維吾爾人成群結(jié)隊(duì)地相互拜年，等到諾魯孜節(jié)過后，在農(nóng)村，緊張的春耕生產(chǎn)也就開始了。諾魯孜節(jié)是伊朗和中亞（還有我國維吾爾、哈薩克、撒拉爾、烏孜別克、柯爾克孜、塔塔爾民族）的

諾魯孜節(jié)日，是為進(jìn)入春耕生產(chǎn)，綠化、美化、凈化環(huán)境做準(zhǔn)備的節(jié)日。“諾魯孜”一詞來自古伊朗語，意為“春雨日”。相當(dāng)于伊朗古太陽歷的每年三月二十二日，也即公歷3月22日。達(dá)一天相當(dāng)于漢族的春分，故而“諾魯孜”節(jié)也叫迎春節(jié)。伊朗人在信奉伊斯蘭教以前，崇拜天神、日神、月神、星神、水神、地神、火神（灶神）、祖先神等。在他們看來，星神是掌握人類命運(yùn)禍福的主神，其中白羊且是造福人類的主神之一，而雙魚星則是人畜的病源。所以伊朗民眾正好在雙魚星降落，白羊星升起時(shí)，舉行諾魯孜節(jié)，并把這一天定為自己的新年節(jié)。

不過我國不同民族對這個(gè)節(jié)日的認(rèn)識不太一致，像我國哈薩克族歷來把它看做重大的節(jié)日來慶祝，新疆維吾爾族一直以來都在慶祝諾魯孜節(jié)，只是沒有那么的隆重，直到2004年有人大代表在全國兩會期間提出之后引起進(jìn)一步的重視，才開始有比較隆重的慶祝儀式，而為更多人所認(rèn)識。

聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織于2009年將諾魯孜節(jié)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》，諾魯孜是傳承下來的慶?；顒?，將其視為新的一年的開始。諾魯孜節(jié)，作為文化遺產(chǎn)和悠久傳統(tǒng)和睦的象征，對加強(qiáng)各國人民建立在相互尊重、和平及睦鄰友好理想基礎(chǔ)上的關(guān)系發(fā)揮著重要作用。

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2、維吾爾族名人，維吾爾族歷史人物

維吾爾族古代被稱為回鶻人，歷史人物都是在歷史上做出大的貢獻(xiàn)或者是特殊的事情而被載入史冊的名人，我們今日才能了解他們的存在。你知道維吾爾族的歷史人物有誰嗎？

那么，本期小編就帶你去維吾爾族文化看看維吾爾族的歷史上有哪些人物。

馬赫穆德·喀什噶爾：全名為：伊本·穆罕默德·伊本·侯賽因·馬赫穆德·喀什噶爾，11世紀(jì)維吾爾族著名語言學(xué)家、突厥語學(xué)家、思想家和哲學(xué)家。生于今疏附縣，曾在喀什噶爾求學(xué)，后在伊犁河谷、中亞七河地區(qū)進(jìn)行考察，搜集史地、語言文字、風(fēng)俗等材料，于1074年寫成了被譽(yù)為突厥民族簡明百科全書的《突厥語大詞典》。

馬赫穆德的主要著作還有《突厥語語法精華》，但已失傳?！锻回收Z大辭典》是我國第一部用阿拉伯文注釋的突厥語辭書。全書共8卷，收詞7500余條。全面介紹了當(dāng)時(shí)突厥語族的歷史、地理、語言、文學(xué)、典章制度、經(jīng)濟(jì)、天文、歷法等方面的知識，是研究那一時(shí)期社會歷史、民族發(fā)展的寶貴資料。

尤素甫·哈斯·哈吉甫：維吾爾族喀喇汗王朝時(shí)期著名思想家、政治活動家和詩人。11世紀(jì)初葉出生于虎恩斡爾朵（即巴拉沙袞），后遷居喀什噶爾（今喀什）。公元1069年到公元1070年創(chuàng)作了《福樂智慧》一書，獻(xiàn)給喀什噶爾的蘇來曼可汗，因此榮獲汗王侍從官的稱號。

米爾扎·穆罕默德·海達(dá)爾·古列干·本·米爾扎·穆罕默德·胡賽音，筆名阿亞茲，歷史學(xué)家，文學(xué)家，生活于1499-1551年。著作有：《拉失德史》1541-1542年用波斯文完成?！妒朗掠洝罚?532-1533年完成）。

毛拉·比拉里·本·毛拉·玉素福，筆名納茲米，文學(xué)家。生活于約1823/1824——1899/1890年，祖籍伊寧。著作有：《詩集》（1851年完成）?！斗畹氖コ伞罚?876年完成）。《長帽子玉素甫汗》（1881年完成）?！都{祖古穆》（1882年完成）。

3、維吾爾族音樂特點(diǎn)是什么

維吾爾族是新疆非常能歌善舞的一個(gè)民族，并且歷史也是非常悠久，其悠久的歷史也是創(chuàng)造出特別多的精神財(cái)富。維吾爾族的音樂有著自己的特點(diǎn)非常特殊。本期小編就帶你去維吾爾族文化看看維吾爾族音樂特點(diǎn)是什么。

維吾爾音樂特點(diǎn)：旋律明朗。熱情奔放，節(jié)奏具有維吾爾族舞蹈的韻律，情緒飽滿激越。主要作品有傳統(tǒng)大型古典音樂套曲《十二木卡姆》。

維吾爾族的傳統(tǒng)音樂繼承了古代西域的龜茲樂、高昌樂、伊州樂、疏勒樂、于闐樂和西亞的阿拉伯樂、波斯樂的藝術(shù)傳統(tǒng)，形成了風(fēng)格迥異的南疆、東疆、刀郎色彩區(qū)。

維吾爾族的傳統(tǒng)音樂繼承了古代西域的龜茲樂、高昌樂、伊州樂、疏勒樂、于闐樂和西亞的阿拉伯樂、波斯樂的藝術(shù)傳統(tǒng)，保留著濃厚的民族特色和地域特色。在長期的歷史發(fā)展中，新疆各地的維吾爾民間音樂都融注了本地生活的乳汁，形成了風(fēng)格迥異的南疆、東疆、刀郎色彩區(qū)。

傳統(tǒng)維吾爾音樂受伊斯蘭教影響和中亞、土耳其風(fēng)格近似，但和維吾爾音樂息息相關(guān)則是12木卡姆，12木卡姆是維吾爾在16世紀(jì)，由先人克迪爾汗、雅爾坎迪等人和當(dāng)時(shí)的民間樂人參予、制定、收集、整理的旋律形(套區(qū)或歌曲)。

木卡姆的原形大都來自地方的庫車、喀什、吐魯番、哈密、和田的歌謠及刀郎音樂，交相溶合的，再以不同的樂器、即興加以銓釋、獨(dú)特維吾爾風(fēng)格的音樂，這種音樂和中東、土耳其的木卡姆理念是一致的，也和印度的拉格有異曲同工之妙。

4、維吾爾族的節(jié)日有哪些？

維吾爾族的一些傳統(tǒng)節(jié)日是源于伊斯蘭教，是用回歷來計(jì)算的。而最重要的傳統(tǒng)節(jié)日就那么幾個(gè)，在節(jié)日當(dāng)天，維吾爾族人民會用不同的方式來慶祝。

那么，維吾爾族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些呢？接下來就讓我們一起來看看吧！

維吾爾族的節(jié)日有哪些？

肉孜節(jié)

和田維吾爾族人的節(jié)日與整個(gè)新疆維吾爾族節(jié)日是一致的，主要有：肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)、巴拉艾提節(jié)。這幾個(gè)節(jié)日的起源和宗教密切相聯(lián)，長期以來，已成為民族傳統(tǒng)節(jié)日。因此，和田維吾爾族過節(jié)具有伊斯蘭教節(jié)日的共同特點(diǎn)，同時(shí)顯示了和田地方的鮮明特點(diǎn)。

肉孜節(jié)這是信仰伊斯蘭教各民族共同的節(jié)日。阿拉伯語稱之為“爾德?菲圖爾”節(jié)。爾德是節(jié)日的意思，“爾德?菲圖爾”即大節(jié)日?；刈宸Q此節(jié)為“開齋節(jié)”或“大爾德”節(jié)。新疆維吾爾等民族稱為“肉孜節(jié)”?！叭庾巍币辉~系波斯語，意為齋戒之意。也有人認(rèn)為肉孜系白晝、白天之意。因白天要齋戒?？傊?，肉孜節(jié)與齋戒是密切相關(guān)的。

肉孜節(jié)規(guī)定在回歷10月1日。在此之前的一個(gè)月，即從回歷9月1日開始，信仰伊斯蘭教的人按“古蘭經(jīng)”規(guī)定，應(yīng)封齋一個(gè)月。回歷9月稱之為“萊麥丹月”通稱“齋月”。齋戒是伊斯蘭教規(guī)定的五功之一。伊斯蘭教的創(chuàng)始者穆罕默德說：“齋戒一半是忍耐?！卑凑找?guī)定，每個(gè)成年的穆斯林，不論男女，在齋月的白天，即從天破曉至日落，不吃飯，不喝水。夫妻間禁止房事，抽煙的人要戒煙。還要求人們克制一切私欲，斷絕一切邪念，封齋的一個(gè)月中，每天天亮前，清真寺有人敲起“納格爾”鼓，招呼人們吃封齋飯，此后開始齋戒。直到回歷9月29或9月30日，由有聲望、有學(xué)識的阿匐于傍晚時(shí)，望夜空，若能望到新月，第二天便為肉孜節(jié)，可開齋?；貧v屬于太陰歷，以月亮周而復(fù)始為一個(gè)月，沒有潤月，這樣與公歷一年相差11天，所以各個(gè)月份都可能出現(xiàn)肉孜節(jié)。每33年循環(huán)一次。有人說能過兩個(gè)相同的肉孜節(jié)就算高壽(即66歲)如同漢族的年過花甲。

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5、維吾爾族春節(jié) 諾魯孜節(jié)

春節(jié)是漢族群眾一年中最重要的節(jié)日，而我國作為一個(gè)多民族國家，也有其他少數(shù)民族受到漢文化的影響而過起農(nóng)歷春節(jié)，還有一些少數(shù)民族則是有著自己的“春節(jié)”，今天的老黃歷要為你介紹的就是維吾爾族的春節(jié)——諾魯孜節(jié)。

諾魯孜節(jié)是我國新疆天山南北地區(qū)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，據(jù)考證，諾魯孜節(jié)在維吾爾族文化傳承中已經(jīng)有將近3000年的歷史。諾魯孜節(jié)被漢族人稱為“維吾爾族的春節(jié)”，在每年的3月22日即春分日舉行，不同地區(qū)延續(xù)的時(shí)間是3到15天不等。

“諾魯孜”來自古波斯語，漢譯為“春雨日”。古維吾爾族人在信奉伊斯蘭教以前，常以天神、日神、月神、星神、水神、地神、火神、祖先神等作為本民族的崇拜對象。

在他們看來，掌握人類命運(yùn)禍福星神是主神，白羊星是其中造福人類的主神之一，而雙魚星導(dǎo)致是人畜災(zāi)難的病源。因此，人們決定在雙魚星降落，白羊星升起之時(shí)，舉行諾魯孜節(jié)，以此去除晦氣，辭舊迎新，同時(shí)還把這一天定為自己本民族的新年加以慶賀。

歡度諾魯孜節(jié)的儀式在節(jié)日的黎明前便開始了，那一天，無論男女老少都要著本民族的盛裝舉行各種節(jié)日活動。首先是居家的家長們率先起床，把昨日整理準(zhǔn)備好的一堆松柏樹枝在房屋正中燃燒起來，拾起一枝冒煙的松枝在每人頭上轉(zhuǎn)一圈，祝福他們在新的一年中平安快樂。

接著，家長把冒煙的松枝帶到牲畜圈門口，趕著牲畜在煙上通過，祈求新的一年里，牲畜膘肥體壯，迅速繁殖。在太陽升起以后，維吾爾人人家要做“諾魯孜飯”，每家每戶需要用剩余的糧食和食物，然后再加上多種佐料煮成稠粥，做這種飯時(shí)，不再宰牲畜。

從當(dāng)天午時(shí)起，維吾爾男女分別成群結(jié)隊(duì)地相互拜年。到日落更以后，每戶請客吃飯，男女老少分別跳舞和唱歌，盡興表達(dá)對新春的歡悅之情。當(dāng)天還會舉行盛大的民族活動，如諾魯孜賽詩會、大型民間競技活動，如達(dá)瓦孜表演、賽馬、叼羊、騎駱駝、馬上角力、飛馬拾銀、射箭等。

諾魯孜節(jié)舉辦期間，時(shí)值冰雪消融、草木返青、大地復(fù)蘇、牲畜產(chǎn)仔的時(shí)節(jié)，在到諾魯孜節(jié)過后，在農(nóng)村，緊張而忙碌的春耕生產(chǎn)也就拉開了一年勞作的序幕。

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