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文章目錄：

1、12月13日國(guó)家公祭日 普通人如何參與

2、普通人開陰陽(yáng)眼口語(yǔ)和方法

3、全球十大頂級(jí)食材 普通人吃不起

4、果然不同于普通人？6個(gè)名人的友情故事

5、夢(mèng)是普通人的胡思亂想？佛教對(duì)夢(mèng)的解釋

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1、12月13日國(guó)家公祭日 普通人如何參與

今天是2017年12月13日，我國(guó)第四個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，舉國(guó)上下在這一天懷著悲痛的心情，祭奠80年前無辜遇難的同胞，抨擊侵略者慘無人道的野蠻行徑，銘記國(guó)家和民族苦難的歷史，下定為國(guó)家之強(qiáng)大奉獻(xiàn)犧牲的決心，展望和平的未來世界。那么作為普通國(guó)民的一員，我們應(yīng)該如何參與國(guó)家公祭日呢，就讓老黃歷為你介紹。

“災(zāi)難的歷史，理應(yīng)成為民族記憶的重要組成部分。高規(guī)格舉行國(guó)家公祭，更需全民一起參與。”侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長(zhǎng)張建軍表示，首先，你要了解國(guó)家公祭到底為了祭奠誰(shuí)？

根據(jù)第十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過的法案，國(guó)家公祭對(duì)象為南京大屠殺死難者及所有在日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間被殺戮的同胞。具體包括南京大屠殺死難者、化學(xué)武器死難者、細(xì)菌戰(zhàn)死難者、勞工死難者、慰安婦死難者、三光作戰(zhàn)死難者、無差別轟炸死難者。

12月13日公祭日當(dāng)天，也需要全體國(guó)民的參與。張建軍等專家建議：為遇難同胞送上一篇悼文或幾句祭語(yǔ)，用以表達(dá)對(duì)逝者的哀思與悼念；打開電視、廣播或網(wǎng)絡(luò)，隨時(shí)注意南京主會(huì)場(chǎng)的公祭儀式，在警報(bào)聲響起的那一刻，立即停止手中的一切，在警報(bào)聲中肅立、默哀；關(guān)注公祭儀式的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，領(lǐng)悟“勿忘國(guó)恥，圓夢(mèng)中華”的要義。此外，當(dāng)天應(yīng)停止一切娛樂活動(dòng)。

南京大學(xué)歷史學(xué)院教授張生表示，短暫的公祭儀式很快就會(huì)結(jié)束，更重要的是要從中收獲銘記歷史的責(zé)任、振興國(guó)家的擔(dān)當(dāng)。這是舉行國(guó)家公祭的要義所在。

張建軍表示，國(guó)家公祭儀式結(jié)束后，重新布展的南京大屠殺史實(shí)展將對(duì)公眾開放。希望國(guó)人能走進(jìn)紀(jì)念館，重溫那段災(zāi)難的歷史，從中汲取教訓(xùn)，獲取奮發(fā)力量。

2、普通人開陰陽(yáng)眼口語(yǔ)和方法

相信很多人在一些比較靈異的影視作品中都會(huì)聽到道士說起陰陽(yáng)眼，而陰陽(yáng)眼在其中的作用似乎也會(huì)比較大。因此很多人倒是都希望自己能有陰陽(yáng)眼，那么風(fēng)水學(xué)中，普通人開陰陽(yáng)眼口語(yǔ)和方法有哪些？下面跟著我們一起來看看吧。

什么是陰陽(yáng)眼

陰陽(yáng)眼，是中國(guó)民俗迷信傳說中的一種通靈的特異功能，代表能看見鬼魂或一般人看不見的超自然現(xiàn)象。而陰陽(yáng)眼這項(xiàng)能力從未通過科學(xué)檢驗(yàn)，然而仍有不少人相信陰陽(yáng)眼的存在。民俗信仰流傳，稱陰陽(yáng)眼可以是先天帶來的，也可以是因好奇而后天施法而開的。

雖然陰陽(yáng)眼并未得科學(xué)證實(shí)，但在許多宗教中，都有能夠用肉眼看見靈體的人物。這些人通常都是神人，先知，或有神性的人類。此外，黑色的貓狗也具有陰陽(yáng)眼的能力。

普通人開陰陽(yáng)眼口語(yǔ)和方法

烏鴉眼法

把烏鴉的眼睛生扣出來，用燙水滾一下，再生咽下去（不可咬破），包管您想看什么就能看到什么……但是烏鴉可能會(huì)報(bào)復(fù)。而且，此法好象沒有破解之術(shù)，萬一你看見以后不想再看，抱歉，沒辦法了。

牛眼淚影響

用牛眼淚可以讓人獲得陰陽(yáng)眼，其實(shí)這種說法不完全，因?yàn)樽诮倘耸坑玫呐Ｑ蹨I是經(jīng)過薩滿教魔法陣結(jié)印過的牛眼淚，魔法陣結(jié)印一次需要20到36年。所以不是說隨便牛的眼淚都可以。如果把患病的牛眼淚滴入眼睛，肯定會(huì)造成交叉感染。

柳葉水法

這是我們常在電影中看見道士用的方法，取柳葉放在清水中，道士施法于上，再將柳葉擦眼，或以水滴入眼內(nèi)，則“鬼眼”便開。但是一般人并無法力，無法如此做，所以只好借助于天地靈氣，方法如下：擇青綠細(xì)長(zhǎng)柳葉兩片，將清明節(jié)或端午節(jié)當(dāng)天露水，盛裝在不透光的器皿中，將柳葉置于露水內(nèi)連同器皿封存三日，再取出擦眼或直接貼在眉下，自然能見鬼。

3、全球十大頂級(jí)食材 普通人吃不起

我們中國(guó)的作為美食大國(guó)，有著無數(shù)經(jīng)典美味的菜肴，不過要燒出一道美食，食材的重要性也是必不可少的。不過世界上有些食材的價(jià)格卻讓人們望塵止步。本期的飲食文化，給你講講世界上十道頂級(jí)的食材。

第十名：松茸，松茸之于日本人猶如松露之于法國(guó)人，被視為食用菇中的極品美味。松茸主要生長(zhǎng)于中國(guó)、日本、韓國(guó)、美國(guó)、加拿大、芬蘭和瑞典。

第九名：威斯汀酒店百吉餅，紐約威斯汀酒店大廚franktujague在這只百吉餅里加入了少量白松露奶酪和枸杞雷司令葡萄酒果凍，又有世界上最昂貴食材之一白松露的加持，身價(jià)自然不菲。

第八名：龍蝦煎蛋卷，煎蛋卷做起來再簡(jiǎn)單不過，而紐約帕克艾美酒店norma餐廳曾經(jīng)推出過豪華版的煎蛋卷。這款蛋餅還有輕奢版，只加入1盎司魚子醬，售價(jià)100美元。高大上版的煎蛋卷歷史上賣出過12份，而輕奢版每年大概賣出50份。

第七名：克拉夫特和牛肉眼牛排，最好的和牛肉產(chǎn)自神戶，那里的和牛是用啤酒來飼喂的，而且在生長(zhǎng)過程中會(huì)經(jīng)常得到按摩，以保證肉質(zhì)的軟嫩。紐約craftsteak餐廳一份和牛肉眼牛排的價(jià)格曾高達(dá)2800美元。

第六名：孟買布拉西爾海鮮珍寶咖喱，孟買布拉西爾為英國(guó)電視節(jié)目《誰(shuí)想成為百萬富翁？》的獲勝者設(shè)計(jì)了一道土豪級(jí)別的菜肴，這道海鮮珍寶咖喱里下足了猛料，包括德文郡螃蟹、白松露、金葉子貝魯加魚子醬、鎦金蘇格蘭龍蝦、4個(gè)鮑魚和5只鵪鶉蛋。

第五名：多米尼克克羅拉007皇家披薩，這份12英寸的披薩餡料包括用干邑浸泡過的龍蝦、用香檳浸泡過的魚子醬、番茄醬、蘇格蘭煙熏三文魚、意大利熏火腿、鹿肉和年份香醋。最精彩的是，披薩上面裝飾了24克拉的金片。

第四名：黑皮西瓜，這種西瓜每個(gè)收獲期的產(chǎn)量只有幾十個(gè)而已。一個(gè)17磅的densuke黑皮甜瓜價(jià)值6100美元。

第三名：夕張王甜瓜，2016年的一場(chǎng)拍賣會(huì)上，共有100多個(gè)產(chǎn)自日本夕張市的甜瓜，其中最完美的一個(gè)以近23000美元售出，出手的買家是一位海鮮餐廳經(jīng)營(yíng)者。

第二名：艾瑪斯魚子醬，目前唯一一家已知的可以買到艾瑪斯魚子醬的商店是倫敦皮卡迪利的caviarhouse&prunier。這個(gè)商店的艾瑪斯魚子醬按千克出售，采用24克拉金罐包裝，價(jià)格是25000美元。如果你只是想嘗個(gè)鮮，可以買小罐的。

第一名：意大利阿爾巴白松露，2017年8月10日，意大利西北部格林扎納卡佛，世界阿爾巴白松露拍賣會(huì)舉行，兩塊總重達(dá)950克的松露以9萬歐元（約合12萬美元）的高價(jià)由一名香港買家拍得。

4、果然不同于普通人？6個(gè)名人的友情故事

朋友是那種可以與你同甘共苦，不計(jì)較利害得失，可以和你談心的人；雖然現(xiàn)在這樣的朋友很少，但只要自己用心去做，應(yīng)該會(huì)交到這樣的朋友的。真正的朋友是打不散的朋友是傷心最想見的人，是打擾時(shí)不用說對(duì)不起的人。今天讓我們一起來看看關(guān)于幾位名人的友情故事。

一、春秋時(shí)期，俞伯牙是當(dāng)時(shí)最善彈琴的人，但終日彈琴，無人賞識(shí)。一日，遇到鐘子期，子期聽到伯牙的琴聲，激躍之處，便說浩浩乎志在高山；當(dāng)聽到琴聲回轉(zhuǎn)千疊處，便說蕩蕩乎志在流水。二人于是成為莫逆之父。后來，子期因病而死，伯牙悲嘆沒有了知音，便摔掉他珍愛的琴，再不彈琴。

二、北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。當(dāng)范仲淹卷起鋪蓋離京時(shí)，一些平日與他過從甚室的官員，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠(yuǎn)之。有個(gè)叫王質(zhì)的官員則不然，他正生病在家，聞?dòng)嵑螅⒓幢Р∏叭?，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人犯罪株連九族的封建社會(huì)里，王質(zhì)能做到不計(jì)個(gè)人利害得失，真誠(chéng)待友，和那些見利忘義之徒相比較，實(shí)在是難能可貴的。對(duì)范仲淹來說，誰(shuí)是真朋友，誰(shuí)是假朋友，此時(shí)此刻，也就一清二楚了。

三、《漢書-張馮汲鄭列傳》載：翟公曾經(jīng)做過廷尉，當(dāng)時(shí)，也可稱賓客盈門了，可等到被罷免，門前卻冷落到可張網(wǎng)捕雀。不久后，他又做了廷尉，那些賓客又想去巴結(jié)，翟公便在大門上醒目地寫上：“一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見?！保ā爸挥性谒郎g，才知道交情的淺深；在貧窮之間，才知道朋友的真實(shí)態(tài)度；在貴賤之間，才知道什么是真正的情誼。”）

5、夢(mèng)是普通人的胡思亂想？佛教對(duì)夢(mèng)的解釋

“日有所思，夜有所夢(mèng)”已經(jīng)是生活中非常常見的夢(mèng)，許多人在夢(mèng)中還會(huì)夢(mèng)見將來有可能會(huì)發(fā)生的事情，也有著許多人在白天異想天開做著白日夢(mèng)。夢(mèng)究竟是什么形成呢？佛教對(duì)于夢(mèng)有著什么樣的見解。

那么，本期佛教文化了解佛教對(duì)夢(mèng)的解釋。

夢(mèng)的原因各不相同。有些是潛意識(shí)的反映；有些是白天思維的延續(xù)，所謂“日有所思，夜有所夢(mèng)”；還有一些是鬼神托夢(mèng)，在夢(mèng)中給我們以暗示或提醒。佛教認(rèn)為，我們的整個(gè)人生，就是由無明編織的一場(chǎng)生死大夢(mèng)，很多時(shí)候都是不由自主的。所以，佛陀要我們通過修行來培養(yǎng)正念，這樣才有能力從夢(mèng)中覺醒，有能力做自己的主人。

據(jù)《大毗婆沙論》卷三十七所載，在睡眠時(shí)，心與心所法隨所緣而轉(zhuǎn)，醒后依據(jù)記憶能對(duì)他人述說睡夢(mèng)中所見，此即為夢(mèng)。此外，該論并詳述夢(mèng)的自性、夢(mèng)中見五境的理由、夢(mèng)與界趣處、夢(mèng)與補(bǔ)特伽羅的關(guān)系、夢(mèng)與經(jīng)驗(yàn)，以及夢(mèng)境與宿住隨念智境的關(guān)系。

《大智度論》卷六云，如夢(mèng)者在夢(mèng)中，雖無實(shí)事而謂之有實(shí)，覺已知無而還自笑。夢(mèng)者眠力故，所見并不如實(shí)，人亦如是，無明眠力故，種種無而見有，所謂我我所男女等。

此外，《唯識(shí)二十論》則以夢(mèng)醒時(shí)為例而說無境之理；《佛說出生菩提心經(jīng)》、《眾許摩訶帝經(jīng)》卷三說有四種夢(mèng)；《過去現(xiàn)在因果經(jīng)》說有五夢(mèng)，《方廣大莊嚴(yán)經(jīng)》卷五說有七種夢(mèng)，《根本說一切有部毗奈耶雜事》卷二十四說有八夢(mèng)，《彌沙塞部和醯五分律》卷二十五更說有十一種夢(mèng)。

過去生中所造的。有時(shí)候夢(mèng)中夢(mèng)的這個(gè)境界，從來也沒有見過，也沒有想到過，為什么會(huì)作這個(gè)夢(mèng)？這一生沒想到?jīng)]見過，前生曾經(jīng)想過做過，你阿賴耶識(shí)里頭有種子，種子起現(xiàn)行。諸位要曉得睡眠的時(shí)候，不如清醒的時(shí)候，清醒的時(shí)候，意志比較容易控制；睡眠的時(shí)候，意志不能控制。不能控制，所以在多生多劫之前的宿業(yè)，有的時(shí)候會(huì)現(xiàn)行，控制不住會(huì)現(xiàn)行，所以會(huì)作很多奇怪的夢(mèng)，有這些夢(mèng)境出現(xiàn)。

未來的事情，明后天的事情，或者幾個(gè)月以后的事情，還沒有發(fā)生，你在夢(mèng)中就出現(xiàn)了，是種預(yù)兆的夢(mèng)。由此可知，三世因果是真的，不是假的。如果要不通三世，怎么會(huì)預(yù)先有預(yù)兆呢？這個(gè)預(yù)兆就是未來的事情，怎么未來的事情已經(jīng)知道了？所以說是因果決定通三世，過去、現(xiàn)在、未來。

【結(jié)束語(yǔ)】在許多的恐怖小說以及恐怖電影中都能夠看到主角的做夢(mèng)情結(jié)，也有著許多的死去之人托夢(mèng)，這種并非空穴來風(fēng)也是有著一定道理的。

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