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經(jīng)文 ：

酰唎摩訶皤哆沙咩

釋義：

酰唎，翻譯成一個(gè)心字。這個(gè)心是哪一個(gè)心呢？就是無染著心。無染著心，也就是叫你存清凈心，你如果有貪、嗔、癡、慢、疑等種種不清凈的心，這就變成染污了！現(xiàn)在是無染污心。

摩訶皤哆沙咩：摩訶，還是大的意思。皤哆沙咩，這是什么意思呢？我沒有說出來，你是不知道的。所以必須要我講，你才知道。我一講出來，你說：喔！原來是這個(gè)。你也就認(rèn)識(shí)了。大什么呢？大光明。又有一個(gè)翻譯，叫什么呢？摩訶這個(gè)大，也可以翻譯成一個(gè)長字，長照明，長長久久地照明。

說：喔！這個(gè)大光明，我聽講經(jīng)聽得很多了。聽很多了？大悲咒上有這個(gè)意思，如果我不講，你就不會(huì)知道。我告訴你們，大悲咒不是很容易遇到有人講給你們聽的。我實(shí)實(shí)在在告訴你們，根本也就沒有人會(huì)講，沒人知道大悲咒究竟是怎么回事，翻譯過來又是怎么回事。說：那你怎么知道呢？你不要問我，因?yàn)槲覜]問你，你就不能問我怎么知道的。?。∥易匀粫?huì)知道。我若不知道，不會(huì)講給你聽。你不要問我怎么知道的，你要問問你自己，你怎么就不知道呢？你若知道你怎么不知道，你就知道我怎么知道的；你若不知道你怎么不知道，你也就不會(huì)知道我怎么知道的。這個(gè)妙處，就在這個(gè)地方。

好像有一個(gè)人問我說：你為什么出家？我不答復(fù)我為什么出家，我就問他：你為什么不出家呢？你知道你為什么不出家，你就會(huì)知道我為什么出家，也就是這樣的道理。你問我怎么懂的，你自己問問你自己怎么不懂呢？你就知道我怎么懂了。

你們現(xiàn)在遇到講大悲咒，都是有大善根的人。所以你們要自己保護(hù)自己的善根，自己愛惜自己的善根，自己利用你固有的善根來學(xué)習(xí)佛法。

現(xiàn)在生在末法時(shí)代，一切諸佛很少到世界上來，一切的菩薩也很少到世界上了。在這個(gè)末法時(shí)代，法已經(jīng)到末梢上了，不容易遇到正法，也不容易遇到修道的人。佛尚且要修行，才能成佛，我們眾生如果不修行，怎么可以成佛呢？人人都知道修行才能成佛，但是修行的人就很少；人人都知道不修行就會(huì)下地獄，但是不修行的人就不知道多少，太多了。末法時(shí)代，我們?nèi)裟苈勔姺鸱ǎ瑧?yīng)該勇猛精進(jìn)，應(yīng)該一時(shí)一刻不要懶惰，向前去精進(jìn)用功，才能夠有所成就。如果不勇猛精進(jìn)，想成道業(yè)，是無有是處的。所以大家不要怕辛苦，不要怕困難，在百忙之中，打起精神來，要鼓起勇氣修行，勇猛向前用功，來努力學(xué)佛法。

我說的佛法再妙，你若不相信，對你也沒有益處。我說的佛法，講得最沒有意義，你能實(shí)實(shí)在在去行，這對你也是妙法；我說的妙法，你若不實(shí)行，對你也不是妙法。所以我們修行，就要在時(shí)時(shí)刻刻向前去精進(jìn)，不要向后退，不要生一種懶惰的心，這是最要緊的。你能時(shí)時(shí)刻刻地向前去精進(jìn)，一定有一天，你會(huì)認(rèn)識(shí)你本來的面目。

梁朝的志公禪師是一位有大德行的人，沒有人知道誰是他的父母。有一日，一位婦女聽到樹上有嬰兒的哭聲，于是爬上樹，發(fā)現(xiàn)一個(gè)嬰兒躺在鷹巢中，她便將嬰兒帶回家中撫養(yǎng)。這嬰兒貌似人形，但手腳卻似鷹爪。長大后，出家修道，開悟得五眼六通。因?yàn)闆]有人知道他的父母是誰，他又是從鷹巢中取下的，故一般人皆揣測他是從鳥蛋中孵出來的。

當(dāng)時(shí)，梁武帝很相信志公禪師，而其他一般人亦很相信他，不論是什么場合，生小孩、親友死亡、結(jié)婚、喪禮等，他們皆要請志公禪師去念經(jīng)。有一次，一位富人請志公禪師去為他女兒的婚禮誦經(jīng)，并請他再婚禮中講幾句吉祥話，令婚姻順利。

志公禪師到了那兒，一見新郎和新娘，便說：古古怪，怪怪古，孫子娶祖母。意思是這情形從來沒有過，這是一件很不尋常、很奇怪的事，孫子竟然娶祖母。在世界上，人人互為夫妻，互為父子，互為母女。如果你不知道過去生中的因緣，你就不了解為什么你過去的祖父，今生來和你結(jié)婚？或者你的祖母，又托生作為你的女兒？這一切都是不一定。

這個(gè)孫子娶祖母的故事，就是在祖母死之前，她告訴家人：我的兒子已娶，又他自己的兒女。而我的女兒亦嫁，我已不再擔(dān)憂他們了。但是我的小孫子，將來誰要來照顧他？他將來的太太會(huì)對他好嗎？我實(shí)在不得不擔(dān)憂他。

就這個(gè)樣子，這一個(gè)祖母，用一雙手拉著她孫子的手說：你這么樣子啊，我才掛著你，我死了，眼睛也不閉。眼不閉，也還是死了，她就這么不閉眼地死了。到閻羅王那兒，還要求要照顧她孫子：這是我的孫子，我看沒有人照顧他，??！我最掛著他。于是乎即刻又讓她來托生。長大了之后，就給她孫子做太太。所以這叫孫子娶祖母，這個(gè)祖母放不下孫子，回來就給孫子做太太，你說這是古古怪、怪怪古？或不是古古怪、怪怪古呢？

志公禪師又向人群里看，有一個(gè)小女孩子，拿著一塊肉在吃，他又說了：女食母之肉。說這個(gè)女孩吃的這一塊肉，原來就是她的母親轉(zhuǎn)生做羊，現(xiàn)在這只羊被殺了，她拿這羊肉來吃。

又向鼓樂棚看，奏音樂的鼓樂手在那個(gè)地方打鼓，他又看了說：子打父皮鼓。這一個(gè)鼓樂手打的鼓，正是他父親做了驢，驢皮被剝起來，又做的一面鼓。

又往窗上看一看：說啊！豬羊炕上坐。這些是他們以前所吃的豬羊，現(xiàn)在都轉(zhuǎn)生做人，都和他們做親戚，做朋友，所以都來再這個(gè)家的客廳里邊坐著。

六親鍋里煮，你看他自己父黨之親、母黨之親、兄黨之親、弟黨之親，所有的親戚朋友，以前吃豬肉、羊肉的，現(xiàn)在都變成豬羊，又被他們殺了，放在鍋里來煮。

眾人來賀喜，大家來到這里，看他娶新媳婦了，都說：恭喜你??！這個(gè)來恭喜，那個(gè)也來恭喜。這樣子，我看真是苦，我看這種的情形，就是造業(yè)，造業(yè)，就是苦的意思。

由志公禪師來看破了這個(gè)家庭的因果。這一個(gè)家庭是這樣子，那么其余的家庭，又怎么知道不是這樣子呢？所以修道的人就要小心，在種因上不小心，結(jié)果上就要認(rèn)帳了。那么人為什么做人呢？我們做人，就是來還債的。還什么債呢？還倫常的債、還世間因果的債。你還這個(gè)債，就能了這個(gè)債；你不還這個(gè)債，債就不能了。也就好像什么呢？好像我們欠人的錢，就還人的錢；你不還，債就不能了了。人在世間上，也就這樣的。

由這一點(diǎn)看來，這人世間誰和誰有緣，誰和誰沒有緣，誰和誰是夫婦、父子、兄弟，在往昔有這種因果，所以今生才做這種眷屬。我們?nèi)裘靼走@種因果，就應(yīng)該要改變這個(gè)因果，要往好的做，不要往錯(cuò)的做。

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