屬牛為什么不答應(yīng)你的告白（表白生肖牛）
2023-06-04
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更新時(shí)間：2023-05-20 20:10:42作者：未知
1、西方元旦的由來(lái)與傳說(shuō)
2、星座傳說(shuō)：西方關(guān)于麒麟座的傳說(shuō)
3、元旦節(jié)的傳說(shuō)有什么故事
4、西方節(jié)日大全之法國(guó)元旦怎么過(guò)
5、關(guān)于元旦的由來(lái)與傳說(shuō)
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新年新氣象，不止中國(guó)過(guò)元旦，世界各國(guó)都是要過(guò)的，大多數(shù)國(guó)家把每年1月1日作為元旦，由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度位置不同，各國(guó)的時(shí)間也不同，所以“元旦”的日期也是不同的。本期傳統(tǒng)節(jié)日為你介紹西方元旦的由來(lái)和傳說(shuō)。
由來(lái)：
西元前46年，古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開始，為了祝福janus，這位羅馬神話中的門神，janus后來(lái)也演化為英文一月january這個(gè)詞。原本以為教皇把耶穌誕生年作為西元元年，西元一月一日也和耶穌有關(guān)聯(lián)，現(xiàn)在看來(lái)并非如此?？赡芤勒瘴鞣狡毡樾叛龌浇?，還應(yīng)該是12月25日耶誕日為過(guò)年，所以西方的新年沒有耶誕隆重。
傳說(shuō)：
“元旦”，最早來(lái)自西方。大約在公元前五萬(wàn)年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天，也就是一年。同時(shí)古埃及人還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開羅城附近的時(shí)候，也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這就是元旦最早的由來(lái)。
麒麟，是中國(guó)民眾生活中永遠(yuǎn)的吉祥物。麒麟，亦作“騏麟”，是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，井居四靈之首位。麒麟，是上古中國(guó)人最企望出現(xiàn)的吉祥動(dòng)物，它們的出現(xiàn)表示一代的幸福。因此，那時(shí)的人們希望麒麟總是伴隨著自己，給自己帶來(lái)幸運(yùn)和光明，而辟除不祥。星座傳說(shuō)為你解答關(guān)于“麒麟座的傳說(shuō)”。
麒麟座簡(jiǎn)介
麒麟座是赤道帶星座之一。位于雙子座以南，大犬座以北，小犬座與獵戶座之間的銀河中。但是，這一部分的銀河是位于的邊緣方向，所以遠(yuǎn)不如夏天夜晚的銀河明亮。麒麟座相當(dāng)于我國(guó)的四瀆、闕丘等星官。一般認(rèn)為麒麟座是于1613年被荷蘭天文學(xué)家普朗修斯（plancius）發(fā)現(xiàn)。
麒麟座中最美麗的天體是玫瑰星云（又稱薔薇星云，ngc2237,目視星等約為6等）。在這一片淡淡的玫瑰紅色的星云中心，是一個(gè)由十來(lái)顆翠藍(lán)和金黃色恒昨組成的疏散星團(tuán)（ngc2244）?？上н@朵天上的“玫瑰花”，從天文望遠(yuǎn)鏡中直接看不出顏色，只有在用天文望遠(yuǎn)鏡長(zhǎng)時(shí)間拍攝的照片上才能看到它的顏色。
麒麟座位于獵戶座東側(cè)，正好被銀河“切開”。其中亮星很少。每年1月5日子夜麒麟座上中天，1月和2月都是觀測(cè)它的最佳月份。麒麟座的拉丁文是monoceros，意為獨(dú)角獸或犀牛。我國(guó)天文學(xué)家將其翻譯為麒麟。麒麟是一種傳說(shuō)中的子虛烏有的神秘動(dòng)物，中國(guó)古代傳說(shuō)描繪的麒麟是獨(dú)角的鹿身牛尾獸。全身披鱗甲，古人用它象征祥瑞，因此麒麟座就是一個(gè)被人們稱為吉祥的星座。麒麟座相當(dāng)于我國(guó)的四瀆、闕丘等星官。
麒麟座的傳說(shuō)
麒麟傳說(shuō)主要流傳在山東省嘉祥縣、巨野縣及其周邊地區(qū)。麒麟，是古代傳說(shuō)中的祥瑞神獸，古書說(shuō)它“音中鐘呂，行中規(guī)矩，游必?fù)竦?，祥而后處。不履生蟲，不踐生草，不群居，不侶行，不罹羅網(wǎng)。”嘉祥古屬大野……《麒麟傳說(shuō)》在嘉祥已經(jīng)流傳了千百年，可以說(shuō)婦孺皆知，耳熟能詳，現(xiàn)在已經(jīng)由傳說(shuō)衍化成為一種吉祥文化?！恩梓雮髡f(shuō)》是深深的扎根于民間，富有地方特色和民族特色的文學(xué)作品，充滿了勞動(dòng)人民樸素的情感和豐富的想像力，具有珍貴的民間文學(xué)價(jià)值和人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)研究素材的特殊價(jià)值。
麒麟是一種傳說(shuō)中的子虛烏有的神秘動(dòng)物，中國(guó)古代傳說(shuō)描繪的麒麟是獨(dú)角的鹿身牛尾獸。全身披鱗甲，古人用它象征祥瑞，因此麒麟座就是一個(gè)被人們稱為吉祥的星座。當(dāng)上古時(shí)代的這種信仰被傳承下來(lái)的同時(shí)，麒麟所具有的吉祥意義也隨之被廣大民眾公認(rèn)且牢牢地存在于人們的意識(shí)之中，麒麟便成了某種意念的象征，某種意境的表現(xiàn)，某種力量的顯示，并啟發(fā)人們的想像，引導(dǎo)人們的精神去契合某種意念，進(jìn)入一種特定的境界，給人們以希望、安慰和某種追求的力量，化入民俗生活之中，表現(xiàn)在民族文化的各個(gè)方面。
【結(jié)束語(yǔ)】在中國(guó)眾多的民間傳說(shuō)中，關(guān)于麒麟有故事雖然并不是很多，但其在民眾生活中部實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異。
在漢語(yǔ)中，元旦是一個(gè)合成詞，元是開始或第一的意思，旦是一個(gè)象形字，表示太陽(yáng)從地平線上升起。元旦就是指新年的第一天了。為了慶祝元旦，很多公司、學(xué)校都會(huì)放假。據(jù)說(shuō)元旦最早的由來(lái)是古埃及人定的。我們一起來(lái)看下元旦節(jié)的傳說(shuō)故事。
大約在公元5萬(wàn)年前，古埃及人的生活方式已由游牧變成農(nóng)耕，定居在尼羅河的兩岸，他們的農(nóng)業(yè)能否收成與尼羅河發(fā)洪水有很大關(guān)系。古埃及人在長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河的泛濫時(shí)間是有規(guī)律的，他們就每次都把這個(gè)時(shí)間記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)間大約相隔365天；同時(shí)還
法國(guó)人給人們的印象，除了浪漫以外，似乎還總是帶著一種閑散的慵懶氣質(zhì)。不過(guò)只要看看法國(guó)人的日歷就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一股子悠閑的勁兒，或許就是在法國(guó)那一堆節(jié)假日中浸淫出來(lái)的，他們一年中的節(jié)日可是相當(dāng)不少，今天的西方節(jié)日就從法國(guó)人怎么過(guò)元旦說(shuō)起。
關(guān)于法國(guó)的元旦日期，有著幾種說(shuō)法，一種說(shuō)法國(guó)的元旦本來(lái)是每年4月1日，直到1564年，國(guó)王查理九世才把它改作1月1日。
也有種說(shuō)法是，在查理九世做出改動(dòng)之前，法國(guó)的元旦日期并不固定，根據(jù)地區(qū)、時(shí)代的不同，新年的日期也不同。例如改動(dòng)之前里昂地區(qū)的元旦，是從圣誕節(jié)開始的，還有些地方的元旦，在3月1日、3月25日或者復(fù)活節(jié)等等，相當(dāng)混亂，這也是查理九世之所以要在1564年頒布敕令，統(tǒng)一全法國(guó)元旦日期的原因。
在1月1日一大早，法國(guó)的父母會(huì)給孩子發(fā)“壓歲錢”，以表示對(duì)子女的關(guān)愛。另外，法國(guó)人對(duì)于元旦這一天的天氣相當(dāng)重視，因?yàn)樗麄儼言┻@一天的天氣看作是新一年的年景，所以元旦大清早上街看風(fēng)向來(lái)占卜，也是不可缺少的一個(gè)傳統(tǒng)。
如果這一天刮南風(fēng)。預(yù)示新的一年風(fēng)調(diào)雨順，一切順利；如果刮西風(fēng)，則將有一個(gè)捕魚和擠奶的豐收年；若是刮東風(fēng)，這一年水果將高產(chǎn)；而如果刮北風(fēng)，那么這一年就要歉收了。因此，元旦這一天的天氣預(yù)報(bào)，是人們最為關(guān)心的。
如果說(shuō)圣誕節(jié)是法國(guó)人與家人相聚的時(shí)候，那么到了元旦的夜晚，就是法國(guó)人跟朋友共度的時(shí)候了，友人們聚在一起，飲酒作樂，而因?yàn)榉▏?guó)民間有一種迷信說(shuō)法：除夕時(shí)家中的酒瓶里如果還有剩余的酒，來(lái)年就要交厄運(yùn)，因此，人們?cè)谶@天晚上一定要將家中的酒喝得一滴不剩，所有的人都應(yīng)該喝得酩酊大醉，這樣新一年才會(huì)有新開始。
每年的一月一日是元旦，這是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，是個(gè)世界性的節(jié)日，大多數(shù)國(guó)家也把每年1月1日作為元旦，當(dāng)這個(gè)時(shí)候到來(lái)，就是地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)一圈的時(shí)間。那么，本期的老黃歷就帶大家一起來(lái)看看關(guān)于元旦的由來(lái)與傳說(shuō)。
元旦的由來(lái)：
最早的元旦由來(lái)大約在公元前五萬(wàn)年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天；同時(shí)還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開羅城附近的時(shí)候，也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是“元旦”最早的由來(lái)。
元旦的傳說(shuō)：
據(jù)傳說(shuō)中國(guó)的元旦起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。傳說(shuō)在4000多年前遠(yuǎn)古的堯、舜盛世之時(shí)，堯在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒把“部落聯(lián)盟”的首領(lǐng)位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础?/p>
堯?qū)λ凑f(shuō)：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了?！焙髞?lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。
歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫門對(duì)掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī)：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙?！庇浭鲈c賀情景。
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