国产精品吹潮在线播放,日韩一区二区三区在线播放,啊级免费黄片视频,66av视频

羅盤也稱為羅經(jīng)儀，古人認(rèn)為：人的氣場(chǎng)受宇宙氣場(chǎng)控制，兩者和諧則吉，反之則兇。他們憑著經(jīng)驗(yàn)把宇宙中各個(gè)層次的信息，如星宿、五行、天干地支等，全部放在羅盤上。風(fēng)水師則通過(guò)磁針的轉(zhuǎn)動(dòng)，尋找最適合特定人或特定事的方位或時(shí)間。

羅盤的發(fā)明和應(yīng)用是人類對(duì)宇宙、社會(huì)和人生的奧秘不斷探索的結(jié)果。羅盤上逐漸增多的圈層和日益復(fù)雜的指針系統(tǒng)，代表了人類不斷積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。風(fēng)水學(xué)中沒(méi)有提到“磁場(chǎng)”的概念但羅盤上各國(guó)層之間所講的方向、方位、間隔的配合，都暗含了“磁場(chǎng)”的規(guī)律。

最初的風(fēng)水學(xué)只看形勢(shì)而定吉兇。理氣派興起后，羅盤由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，各種術(shù)數(shù)門派都將自己的理論列于羅盤上最初的羅盤只是八卦和二十四山，楊公及其弟子創(chuàng)“正針、中針、縫針”三合式羅盤，叫三合盤。（地盤在內(nèi)層叫正針，人盤在中層叫中針，天盤在外層叫縫針。）沈氏將三臺(tái)、三元兩盤結(jié)合，形成了綜合盤。此外還有八宅盤、奇門盤、命理盤、六壬盤等，但總體上只分綜合盤、專用盤兩種。羅盤如果配上納音、五行、星宿、禽曜等名目，就會(huì)更加復(fù)雜。綜合盤最多的有36層，普通的也有15層。不用的羅盤應(yīng)遠(yuǎn)離金屬器皿存放。

豎起羅盤看天星，地盤在下面，人盤在天地中間，天盤在最上面。天地人三才之義明確，這是古人創(chuàng)造羅盤的奧妙。掌握了這三盤就基本掌握了羅盤的用法。至于穿山龍、平分龍、透地龍、關(guān)煞空亡，作用不大，實(shí)用性不強(qiáng)。羅盤是看風(fēng)水不可缺少的工具，主要用途如下:

1.測(cè)陽(yáng)宅坐向

陽(yáng)宅陰宅的坐向、外形結(jié)構(gòu)、內(nèi)部格局、納氣口、擺設(shè)物，以及宅附近環(huán)境的地理結(jié)構(gòu)、山水來(lái)向、橋梁街道…它們的方位與房宅的角度對(duì)吉兇運(yùn)勢(shì)都有影響，這些因素都要用精準(zhǔn)的羅盤去量測(cè)。“羅經(jīng)差一線，富貴不相見(jiàn)”，不精準(zhǔn)的羅盤用了等于白用。房屋的鋼筋、電器內(nèi)的線圈、汽車的馬達(dá)都會(huì)影響羅盤指針的方向，所以使用羅盤時(shí)應(yīng)該遠(yuǎn)離它們。最好在屋外測(cè)量，如在屋內(nèi)測(cè)量會(huì)受到干擾，偏差在所難免，有時(shí)偏差會(huì)達(dá)到10度以上。使用前先將羅盤內(nèi)盤格繪的0度、180度、90度、270度即“子午卯酉山的中線旋轉(zhuǎn)重疊于其上的紅十字線，對(duì)齊，同時(shí)海底之紅“子午”線也要平行于“子午”山中間線。如果有偏斜則用手指甲挪動(dòng)，使之上下對(duì)齊。測(cè)量陽(yáng)宅坐向:將羅盤任何一邊對(duì)齊大門門檻，使之平行，并旋轉(zhuǎn)內(nèi)盤，使其海底針對(duì)齊紅色子午線，則外盤所架十字線對(duì)齊底下的內(nèi)盤格繪靠屋內(nèi)為坐，靠屋外為向、氣口。陽(yáng)宅內(nèi)部的格局最好繪平面圖，取中心點(diǎn)，繪方位線。

測(cè)量陽(yáng)宅周邊結(jié)構(gòu)物的方位:于門檻外緣下，以羅盤海底針中心為起量點(diǎn)，量法與陰宅同，陽(yáng)宅周邊的結(jié)構(gòu)物主要由大門氣口進(jìn)入來(lái)影響吉兇，因此必須以陽(yáng)宅坐向去測(cè)量其周邊結(jié)構(gòu)體的方位。

測(cè)量高樓大廈的坐向:以大廈主結(jié)構(gòu)之坐向?yàn)橐罁?jù)，再以單位大門氣口、電梯口、樓梯口方位論吉兇。

2.測(cè)陰宅坐向

將羅盤外盤任何一邊頂住墓碑前緣，旋轉(zhuǎn)內(nèi)盤至其海底針對(duì)齊紅色子午線，針有洞一端向著紅子午線一端。外盤所架紅十字線對(duì)正內(nèi)盤格繪的角度與天干地支字，靠近墓碑方為座的角度，海底針的另外一方，即與座成180度方的內(nèi)盤格繪被紅十字線對(duì)齊者為向方。

測(cè)周邊結(jié)構(gòu)物之與陰宅的關(guān)系方位，必須以羅盤海底針中心擺正于墓碑之前緣，以海底針中心為起量點(diǎn)，調(diào)移內(nèi)盤海底針與其底紅十字線，使眼睛、羅盤與外部被量結(jié)構(gòu)體成一直線，才能看到結(jié)構(gòu)體坐落于羅盤之何方位，與陰宅形成何角度。將紅線拉高直，為瞄準(zhǔn)線。眼睛、拉高之瞄準(zhǔn)線與標(biāo)的物成一直線，則瞄準(zhǔn)線所對(duì)的羅盤內(nèi)盤角度即為該標(biāo)的物與陰宅的相關(guān)方位。羅盤除了測(cè)向之用外，還有如下三個(gè)用途:

鎮(zhèn)宅:陽(yáng)宅中陰氣太重，可將羅盤放在屋內(nèi)的四角或?qū)巧希橆^指向南極的零位上，平放在墻角，可達(dá)到避邪的目的。

招財(cái):將針尖指向北極，平放在八宅的“生氣、延年、天醫(yī)、伏位”四個(gè)吉位上，可招財(cái)。

化煞:若門窗正對(duì)天斬煞、尖角沖射、廟宇、墳場(chǎng)、電線桿等形煞，可將羅盤掛在門窗前正面朝外，正對(duì)形煞，南位向上，即可化煞。若隨身攜帶，只需放入包或汽車內(nèi)，可化煞護(hù)身。

羅盤的發(fā)展史

羅盤，是風(fēng)水師的必備工具，它的發(fā)明和應(yīng)用是人類對(duì)宇宙不斷探索的結(jié)果，羅盤結(jié)構(gòu)越來(lái)越復(fù)雜，也代表著人們不斷積累增加的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

司南

司南：中國(guó)人很早就發(fā)現(xiàn)了磁性指南針的指向特點(diǎn)，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就開始使用一種叫做“司南”的占卜用羅盤。

縷懸指南針

縷懸指南針: 北宋初期，人們發(fā)現(xiàn)了人工磁化法，用天然磁石摩擦鋼針，制出指南針，其中以縷懸法的靈敏度最高。

指南龜

指南龜: 將一塊天然磁石放置在木刻龜?shù)母箖?nèi)，木龜被放置在一個(gè)固定的、可以自由旋轉(zhuǎn)的支點(diǎn)上，由于支點(diǎn)處摩擦力很小，木龜可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)指南。

銅體風(fēng)水羅盤

銅體風(fēng)水羅盤:明代的銅體風(fēng)水羅盤，就已經(jīng)用八干、十二支、四維卦位名稱標(biāo)出24個(gè)方位了。

清代羅盤

清代羅盤: 清代的羅盤已經(jīng)發(fā)展為多層而細(xì)密的分度，少則幾層，多為幾十層，十分復(fù)雜。

現(xiàn)代羅盤

現(xiàn)代羅盤: 現(xiàn)代的羅盤制作仍然是以手工為主，但是制作過(guò)程更加精細(xì)了，磁針的準(zhǔn)確率也提高了。

羅盤上的“三針”

羅盤內(nèi)刻有大量的陰陽(yáng)五行數(shù)據(jù)，如先天八卦、后天八卦、天星二十八宿、七十二穿山甲、六十透地龍、周天360…集天地自然之靈氣于一身。但其中最重要的只有三層，即:地盤、人盤、天盤。

地盤正針的作用——立向

羅盤必備的一層，沒(méi)有這一層，就不叫羅盤。當(dāng)今命理派風(fēng)水中，丟棄其它層數(shù)不用，專用此盤。其作用是立向，在任何地方選準(zhǔn)子午二級(jí)，再根據(jù)實(shí)際需要移動(dòng)盤面確定向位。

人盤中針的作用——拔砂

古人認(rèn)為山屬陰，水屬陽(yáng)，所以就增設(shè)了此盤。中針的作用是根據(jù)已確定的向位查看四周的砂位，落在人盤二十四山哪一個(gè)字上，它可用來(lái)消砂或撥砂。

天盤縫針的作用——消水

按正針二十四山盤順旋半個(gè)卦山即是。其作用是用來(lái)納水，查看水口，根據(jù)已確定的向位，用天盤二十四山查看來(lái)去水的吉兇。來(lái)水也可以用地盤查看，看去水即消水用天盤。