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老祖宗用16個字道盡為人處世精髓(為人處世之道10句話古語)

更新時間:2023-03-08 12:04:43作者:佚名

老祖宗用16個字道盡為人處世精髓(為人處世之道10句話古語)

站高

北宋王安石說:“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層?!?/p>

山中的浮云能夠遮住登山人的雙眼,而我們生活中又有多少“遮望眼”的“浮云”??!不光是一切陳腐的陳規(guī)陋習,就連那些閑言碎語都可能成為遮擋我們視線、妨礙我們認清方向的“浮云”。

自然界的浮云有消散之時,生活中的“浮云”需要我們有較高的境界才能看清和忽略。

只有志存高遠,胸襟曠達,才不會為私心雜念所困、功名利祿所累。

要去除那些“浮云”,我們就要明白自己想要的是什么,不為一些不必要的人和事所牽絆。

定位決定地位,心境跨越艱險。?

望遠

俗話說:“走一步看十步。”你能看多遠,才能走多遠。

沒有遠見必尋短見,急功近利沒有明天。

我們應當明白自己的目標在哪里。

人生就像是一個舞臺,如果你死守于枯井之中,那么你的人生將毫無起色,因為世界在你的眼里只有巴掌大的一塊地方;如果想讓自己未來的舞臺更加絢麗多彩,那么就必須打破安于現(xiàn)狀的心態(tài),把眼光放得更長遠一些。

古人云:“江海不與坎井爭其清,雷霆不與鳥雀爭其聲?!?/p>

江海之所以浩瀚無際,雷霆之所以引動暴雨,都在于它們知其當為,眼界開闊。

沒有廣遠的目光,再有本事的人也會平庸而無所作為。?

廣聞

古人云:“多見者識廣,博覽者心宏?!?/p>

一個人見的世面多,經(jīng)歷、閱歷多,知識面就廣闊,經(jīng)驗就豐富。

北宋歐陽修說:“強學博覽,足以通古今?!弊x書,可以明理;讀書,可以知義。

書看得越多的人,就是博覽群書者,他的心胸就一定比其他人開闊得多。

也就是說,人要有知識,有經(jīng)驗,一個人要有一個博大的胸懷,那就必須多看書學習,也包括多觀察社會,多參加社會實踐。

所見所聞成就一生,無知無覺葬送一生。?

慎言

西漢劉向說:“君子慎言語矣,毋先己而后人,擇言出之,令口如耳?!?/p>

一言興邦,一言喪邦。說出去的話,潑出去的水。不慎的語言,會在有意無意間傷人自尊,影響人際關系。

對個人來說,如果言語不慎重,輕則取其辱,重則喪其生。故出言一定要慎之又慎,特別是對別人羞辱、譏諷、指責、貶低等之類的話,更是不要輕易說出口。

言必適時,言必適情,言必適度。

不多說話,不亂說話。說實話不如說對話,說對話不如說好話。

心寬

古人云:“心頭無事一床寬。”

心若計較,處處都有怨言;心若放寬,時時都是祥和。心有多大,世界才會有多大。

世間不如意事十之八 九,能對你百依百順的人,能讓你如愿以償?shù)氖庐吘购苌佟D闳粲嬢^,沒有一樣能讓你滿意。量寬才能得人,無我才是境界。

心寬一寸,路寬一丈;心寬似海,風平浪靜。笑看花開,寧靜喜悅;靜賞花落,隨緣自在。

用一顆平常心看待生活的起起落落,浮浮沉沉。?

神定

北宋蘇東坡說:“天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒?!?/p>

不要一遭遇到不順心的事情,立即心煩意亂,浮躁緊張,不知所措;也不要在順境的時候,得意忘形,一副小人得志的嘴臉。

老子說,“禍兮福所倚,褔兮福所伏”,世上有很多的事情往往是因禍得福,因為福與禍兩者是在不斷地交替轉換的,人生的一切都難以預料。

一個懂得生活的人,其性格是充滿自信和豁達的,既使遭遇到困境,心也不亂、意也不煩,保持頭腦清醒,泰然處之,從容應對。

因此,對于一個有智慧的人,不但在順境中可以操控自如,同時在逆境中也能得心應手。

意堅

朱熹說:“立志不堅,終不濟事。”

成功靠的是信念,而非條件,頑強的意志是成就夢想的可靠保證。

只有擁有頑強的意志,我們才能不為困難嚇倒,不為逆境屈服。沒有頑強的意志,我們只能是在不幸面前徘徊不定,在逆境當中裹足不前。

意志堅定,是一切成就大事業(yè)的人所具有的特征。勞苦不足以使他們灰心,困難不足以使他們喪志。

不管處境如何,他們總能堅持與忍耐。他們內(nèi)心強大,神鬼難近。?

氣足

唐代李白說:“天生我才必有用?!?/p>

底氣很足,就是自信,但絕非盲目自信,而是做了充足的準備后的胸有成竹。

自信的人內(nèi)心富足,腹有詩書氣自華,胸有丘壑天地寬。

自信的人純凈,不在乎別人的無聊看法,能正確處理自我與世界之間的關系,坦然對待生活中的得與失,工作中的是與非。

自信是我們成功的底氣,自己都不相信自己,還有誰會相信你呢??

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