1、獨(dú)具民族特色的傈僳族傳統(tǒng)民居
2、獨(dú)具民族特色的傈僳族盍什節(jié)
3、中國獨(dú)具民族特色的茶文化:傈僳族油鹽茶
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獨(dú)具民族特色的傈僳族傳統(tǒng)民居(傈僳族傳統(tǒng)民居文化)

更新時(shí)間:2023-05-31 02:14:19作者:未知

獨(dú)具民族特色的傈僳族傳統(tǒng)民居(傈僳族傳統(tǒng)民居文化)

文章目錄:

1、獨(dú)具民族特色的傈僳族傳統(tǒng)民居

2、獨(dú)具民族特色的傈僳族盍什節(jié)

3、中國獨(dú)具民族特色的茶文化:傈僳族油鹽茶

4、獨(dú)具民族特色的京族民居文化

5、獨(dú)具民族特色的傈僳族春浴節(jié)

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1、獨(dú)具民族特色的傈僳族傳統(tǒng)民居

傈僳族是我國的少數(shù)民族之一,我們前面剛介紹了傈僳族的民族文化特色,今天小編要介紹的是傈僳族文化中傳統(tǒng)的民居房。傈僳族民居分為三種,分別是千腳落地房、木愣房與土墻房。當(dāng)然,隨著生活水平的提高,蓋磚瓦房屋的也漸漸越來越多。

1.竹蔑房

竹蔑房,俗稱“千腳落地房”,是傈僳族的基本住房形式之一。一般建于能躲避山洪和泥石流的山凹臺(tái)地的向陽面偏坡上。建造時(shí)在斜坡下和左右兩邊,豎幾十根堅(jiān)硬耐腐的粗長(zhǎng)木作柱子,坡下各木柱又分別用硬粗短木柱頂綁,以防倒塌;坡上用短柱,與坡下柱子對(duì)等;在坡下各長(zhǎng)柱離地2至3公尺能與坡上各矮柱底成平行處綁架橫木,以保持平衡。

以木板或篾笆為地板,四周圍以竹篾籬笆,頂上覆蓋茅草或杉木板。屋內(nèi)一般分隔為兩間,進(jìn)門第一間為客房,中央設(shè)一火塘,上面置鐵三腳架或耐火條石,作為燒火煮飯時(shí)支鍋的支撐,如有客人就圍著火塘坐;第二間為房主人臥室,外人一般不允許入內(nèi)。若子女結(jié)婚,則另蓋房子,有的則擴(kuò)大外室。建蓋這種樓房,不必平整地基,就地取材,省工省料,適用方便,隔五六年或七八年修蓋一次。其優(yōu)點(diǎn)是空氣流通,防潮避濕,冬暖夏涼,適應(yīng)本地區(qū)的氣候特點(diǎn)。

2.木楞房

木楞房又叫“圓木壘墻房”,形狀像一個(gè)大木匣,長(zhǎng)方形,是做工較為精細(xì)的住房。建蓋前,要備好粗細(xì)相等而長(zhǎng)短不同的木料,多用直徑22公分左右筆直干透的松樹圓木,用斧、刀砍削成一樣粗細(xì)的七面圓柱形木料。各木料的一邊砍削成榫,直對(duì)榫的另一邊刨剜成一細(xì)槽,兩端的兩邊直對(duì)榫、槽,分別砍鑿一鑲嵌口。

建蓋這種房,每邊要鑲壘26至30根木料。建蓋要按木料的長(zhǎng)短,先在挖平的長(zhǎng)方形地基的四個(gè)角落墊上大石頭作石腳,木料就在上面榫對(duì)槽、鑲口嵌鑲口地架壘。每邊壘至十一二根時(shí),用粗圓木鋪樓板,與下層隔開,上層為人住層;從樓板往上壘了二至四公尺左右時(shí),在一長(zhǎng)邊的內(nèi)側(cè)設(shè)置放糧食和什物的涼臺(tái);壘至頂形成木墻,在兩短邊正中間各立一木馬,架梁子人字木,綁數(shù)十根椽木,頂蓋杉板或雪山紅松板、茅草。

較大的房屋分為兩間,小的僅一間,常在側(cè)面開門。房正中設(shè)一火塘,火塘邊除挨門一邊外,三邊各設(shè)木支架,鋪以厚木板為臥床、坐板;下層關(guān)牲畜。也有部分將原木削去皮,兩端砍鑿鑲嵌口,以地基為地板,壘建粗糙的單層房。這種房子具有堅(jiān)固、經(jīng)久耐用、暖和、防潮、防風(fēng)防震和便于搬遷的優(yōu)點(diǎn),但建蓋耗費(fèi)木料多,難以防火。

3.土墻房

土墻房是瀘水境內(nèi)沿江一線傈僳族的住房形式。其結(jié)構(gòu)是挖平地基砌好石腳后,四周舂上土墻,以墻抬梁,梁上鋪篾笆,為盛置糧食的家什臺(tái),頂蓋茅草或木板、油毛氈、石棉瓦、瓦片,屋內(nèi)筑墻或用木板、籬笆把房屋分隔成三間,分別是正房和臥室,即正房?jī)蓚?cè)各有一長(zhǎng)側(cè)房,分別在房門前兩邊,相對(duì)開門,作為子女和客人臥室。

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2、獨(dú)具民族特色的傈僳族盍什節(jié)

少數(shù)民族的人民大都能歌善舞,他們會(huì)將生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴融入到歌舞中,所以少數(shù)民族的歌舞都非常的具有民族氣息。傈僳族的盍什節(jié)是一個(gè)很歡快的節(jié)日,在這一天人們會(huì)盡情的歌唱舞蹈。下面的傈僳族文化,為你帶來獨(dú)具民族特色的傈僳族盍什節(jié),一起來了解一下吧。

傈僳族有民能歌善舞,不論男女老少,人人都能又唱雙跳,而尤為喜歡對(duì)歌,特別到了過年,歌手們的對(duì)歌可以連續(xù)對(duì)上幾天不斷。解放后滬水、貢山、云龍一帶的傈僳族還有組織溫泉對(duì)歌的習(xí)慣,每年過年之際,都要帶上年食,背上行里炊具趕往怒江州府六庫以北十二公里處的溫泉,參加“湯泉賽歌會(huì)”。屆時(shí)濁泉邊上帳蓬林立,人山人海,各地有名的歌手又上一輪,優(yōu)美動(dòng)人的歌聲此起彼伏,就是到了深夜,歌聲仍然在熊熊的待篝火旁回響。這樣一年一度的“湯池寨歌會(huì)”,一直要進(jìn)行十多天。

射弩比賽也是傈僳族年節(jié)的重要內(nèi)容,人們?cè)诰蹠?huì)歌舞的同時(shí),青壯年男子就常常拿出自己心愛的弩弓,于百步以外置一靶子,比試各人的本領(lǐng)。對(duì)傈僳人來說,弩是必不可少的,幾乎家家都有,男子人人都精熟,其弩用野?;蚱渌材局瞥?,弩線用牛筋。一般青年男子用的弩須用很大勁才能上弦,可以稱得強(qiáng)弩。弩箭用竹或硬木制成。為了提高弩的威力,傈僳人常常在箭頭涂上生草烏等劇毒植物的汁液,這樣起到“見血封喉”,射中即亡的作用。

由于地區(qū)不同,各地過年的活動(dòng)也不同,有的過年要首先給耕牛喂食鹽,以表示尊敬耕牛一年的辛勞;有的要在家門栽種松樹一株,讓其代表山神,以酒肉祭奠;有的則要把年食在人們吃喝之前舀一小勺讓狗先吃,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為世上五谷的種子,是狗歷盡千辛萬苦的飛到天宮中要來,所以要首先慰勞狗的這一大功勞。

除了過“盍什”節(jié)外,傈僳一般在其它統(tǒng)一節(jié)日,只是在怒江有的地區(qū)以公歷十月間(傈僳自然歷的酒醉月),在包谷收獲后的半個(gè)月內(nèi)過收獲節(jié),節(jié)日之際,村村寨寨煮酒殺豬,聚會(huì)吃喝,對(duì)歌跳舞,晝夜不散

3、中國獨(dú)具民族特色的茶文化:傈僳族油鹽茶

茶文化一直是很具有中國特色的一種文化,在中國各地人們也將茶文化得到了很多的傳承。傈僳族是一個(gè)樸素且好客的民族,他們有著一種廣為流傳的飲茶方式,那就是和油鹽茶,油鹽茶的制作方法奇特,非常的具有傈僳族特色。那么,對(duì)于傈僳族的油鹽茶你了解多少呢?下面的傈僳族文化為您帶來更多內(nèi)容,一起來學(xué)習(xí)一下吧。

傈僳族,唐代稱其為“傈蠻”或“栗粟”,明清時(shí)稱其為“力”或“栗粟”,主要聚居在云南的怒江,散居于云南的麗江、大理、迪慶、楚雄、德宏,以及四川的西昌等地,這是一個(gè)質(zhì)樸而又十分好客的民族,

4、獨(dú)具民族特色的京族民居文化

京族是我國人口最少的少數(shù)民族其中之一,是中國唯一的海洋民族,也是越南人組成的主體民族。京族人的傳統(tǒng)民居原本是“草廬茅舍”,后轉(zhuǎn)變?yōu)椤伴L(zhǎng)石條瓦房”。他們的民居體現(xiàn)出了京族文化的民族特色,一起來瞧瞧吧!

京京族的祖先原居越南吉婆。后來有一部分人自越南涂山沿海捕魚來到巫頭島等地定居,至今已有400多年的歷史。京族過去被稱為“越族”。新中國成立后,正式定名為京族。京族有本民族語言,通用漢語文,信仰天主教、道教。

京族的傳統(tǒng)住房是草廬茅舍,京族人稱之為“欄柵屋”。其墻壁是用木條和竹片編織,有的再糊上一層泥巴,或用竹篾夾茅草、稻草等作墻壁。屋頂蓋上茅草、樹枝葉或稻草。為防風(fēng)吹,屋頂還壓以磚塊、石塊。屋內(nèi)四角以20厘米到33厘米高的木墩(多為苦楝木)或大竹或石頭作柱墩,再在柱墩上橫直交叉地架以木條和粗竹片,上鋪竹席或草墊。屋內(nèi)用竹片隔成三個(gè)小間。老人住正間,子女住左右側(cè)間?!皺跂盼荨北A袅税僭健案申@”式建筑的遺風(fēng)。

新中國成立后,隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,京族的起居條件發(fā)生了根本的改善和變化。其明顯標(biāo)志就是“石條瓦房”的普遍出現(xiàn)。這種房子是用長(zhǎng)方形灰白色石條砌的墻。每塊石條約75厘米長(zhǎng),25厘米寬,高20厘米。從地面到檐首之間砌石條23塊;從檐首向上到封山頂之間砌石條10塊。在屋頂脊和瓦行之間壓著一塊連一塊的小石條。屋內(nèi)分左、中、右三個(gè)單間,單間前都留出一條寬敞的過道,貫通全屋。農(nóng)具、工具放在過道墻腳邊。左右兩間為寢室。正中一間即“正廳”。正壁上安置神龕,稱“祖公棚”。正廳除節(jié)日用以祭神外,平時(shí)又是接待客人以及吃飯、飲茶、聊天的地方,可兼作“客廳”。

這種房子堅(jiān)固耐用而又抗風(fēng)耐濕,非常適合沿海地區(qū)的氣候和生活,是京族人民的杰出發(fā)明與創(chuàng)造。

京家人都有在自家房屋四周栽培花木的習(xí)慣。一座座石條房四周,冬青、劍麻、牡丹、仙人掌及菠蘿、木瓜、木黃麻樹錯(cuò)落交織,郁郁蔥蔥,似海濱公園,秀麗迷人。“怒人居山巔”,“覆竹為屋,編竹為垣”,這是古人對(duì)怒族居住生活的描述。

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5、獨(dú)具民族特色的傈僳族春浴節(jié)

傈僳族保持著原始族群的神秘氣質(zhì),他們也保留著許多的傳統(tǒng)文化。傈僳族的春浴節(jié)已有一百年的歷史,沒當(dāng)春天到來時(shí),傈僳族人民就會(huì)到有溫泉的地方洗浴,傳說在這天洗浴能給人帶來好運(yùn),去掉災(zāi)厄。那么,對(duì)于傈僳族的春浴節(jié)你了解多少呢?下面的傈僳族文化為您帶來更多內(nèi)容,一起來學(xué)習(xí)一下吧。

每當(dāng)春天到來的時(shí)候,生活在云南怒江峽谷的傈僳族群眾,都要到有溫泉的地方去洗浴。據(jù)說,這已有一百多年的歷史了。農(nóng)歷正月,人們?nèi)ハ础按涸 睍r(shí),個(gè)個(gè)穿上節(jié)日盛裝。小伙子姑娘們更是打扮得漂漂亮亮。他們一大早就帶上

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