国产精品吹潮在线播放,日韩一区二区三区在线播放,啊级免费黄片视频,66av视频

文章目錄：

1、豐富多彩的景頗族舞蹈文化

2、豐富多彩的布朗族舞蹈文化

3、普米族豐富多彩的舞蹈文化

4、豐富多彩的基諾族舞蹈文化

5、豐富多彩的景頗族民歌文化

6、猜你喜歡：

1、豐富多彩的景頗族舞蹈文化

在景頗族文化里，舞蹈是一門別具特色的藝術(shù)形式，景頗族的舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，同時在一起舞蹈的時候也能促進彼此之間的感情，通過舞蹈的肢體語言也能表達出自己的情感。下面就一起來看看景頗族舞蹈都有些什么形式。

景頗族的民間舞蹈，蘊藏豐富，歷史悠久而又別具豐采。就其性質(zhì)大致可分為：歡慶自娛性舞蹈，如“目腦縱歌”、“整歌”、“叮歌”。祭把喪葬舞有“格本歌”、“恩港齋”、“金寨寨”。表演性舞蹈有“刀舞”。有些景頗族民間舞含雙重性，自娛性，表演性兼而有之。

目瑙縱歌：意思是大伙唱歌跳舞，是集宗教祭祀、歌舞為一體的大型集體歌舞。舞場通常選在大而平的草坪上，四周用籬笆圍成圓形，東西南北各留一門為出入口，舞場中央要豎起高大的“目瑙示棟”牌坊，上繪各種圖案及舞蹈路線圖。舞蹈開始前先舉行儀式，鳴槍放炮。以走舞為主，并由領(lǐng)舞帶領(lǐng)舞隊按特定的路線圖旋進旋出，舞時既唱也跳。

龍洞歌：“龍洞歌”系景頗族載瓦語，景頗族大山語稱“恩奇恩康”，譯成漢語即“長矛舞”，是景頗族白天跳的喪葬舞蹈，一般長者死后跳。舞蹈時間限定于早晨和傍晚兩個時段，主舞者為三個成年男性，手持長矛、小铓先在死者家室內(nèi)起舞，同時室外場院則由一人帶領(lǐng)群眾跳“目瑙舞”，最后，三位主舞者由室內(nèi)跳到室外與眾人相會共舞。舞風(fēng)古樸，神秘氣氛甚濃。

恩港齋：系景頗族大山語，載瓦語稱“歇糯”，譯成漢語為“盾牌舞”，是景頗族傳統(tǒng)喪葬舞蹈之一，有威望的老人死后跳。跳舞人數(shù)4人，舞者一律左手持盾牌，右手握一把長刀，4人對舞。先于死者家室內(nèi)起舞，從房內(nèi)一直跳到場院，不斷揮舞長刀左劈右砍，意為替亡魂攆鬼開路，每舞上一段時間，要放一陣火藥槍，以助聲勢。

金齋齋：“金齋齋”系景頗語，是景頗族最高規(guī)格的喪葬舞蹈，寨子里德高望重的高壽老人正常病故后，方為其跳“金齋齋”。該舞只在喪事最后一天跳，參舞人數(shù)二人或八人不等。舞者全身赤裸，僅用野藤樹葉圍系于腰部，頭戴面具，身體及四肢的裸露部位均用黑、白涂料繪滿花紋，裝扮成雌雄二性，舞時雙手持一木棍，也有的持鐵質(zhì)或木質(zhì)長矛，模仿飛禽走獸的動作。

刀舞：景頗族民間舞蹈。有“拳嘎”和“擺拳嘎”兩類，“拳嘎”重于武術(shù)形式，步伐穩(wěn)健扎實，舞姿低矮，劈砍有力，進退攻防均有很強的實戰(zhàn)性?！皵[拳嘎”意為刀花，舞步較“拳嘎”輕盈靈活，運刀輕快，多腕花，注重表演情感的搭配，動作流暢優(yōu)美，情趣歡快。有單人單刀、單人雙刀、集體刀舞等多種形式。

景頗族民間舞蹈在經(jīng)歷很長的原始時期后，隨著景頗族社會的變革，經(jīng)濟的發(fā)展，生產(chǎn)力的提高，在和鄰近各民族的經(jīng)濟文化交流相互影響下，相應(yīng)的也有所發(fā)展。不過這種發(fā)展演變多側(cè)重于內(nèi)容方面，在原有的藝術(shù)形式上加進了新的內(nèi)容，如現(xiàn)在的格本歌、整歌中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建房內(nèi)容，反映的是景頗族社會進入初期農(nóng)業(yè)社會的生產(chǎn)情況。

景頗族對外來文化既善于吸收也善于消化，南遷之后和當?shù)氐拇鲎?、傈僳族、漢族等接觸，他們不斷吸收外民族的優(yōu)秀文化藝術(shù)，用以豐富自己的民間舞蹈。整歌就是吸收借鑒了傣族的象腳鼓，而溶合到本民族舞蹈中，創(chuàng)造出景頗族風(fēng)格特色的“象腳鼓舞”。叮歌則是吸收了傈僳族的“弦子舞”，融合景頗族自己的內(nèi)容而形成的。

2、豐富多彩的布朗族舞蹈文化

少數(shù)民族的人民大都能夠善舞，他們將自己生活中的點滴結(jié)合民族特色編制在歌舞中。而在隆重節(jié)日到來時，布朗族人民會通過歌舞來歡慶這一天的到來，布朗族的歌舞表演形式還包括了武術(shù)和雜耍。下面的布朗族文化為您帶來布朗族的舞蹈文化，一起來了解一下吧。

布朗族青年從小就要學(xué)唱各種曲調(diào)，彈奏各種樂器。布朗族的樂曲曲調(diào)分為甩、宰、索、綴四種。其特點是甩調(diào)激揚抒情；宰調(diào)歡快活潑；索調(diào)適合唱習(xí)俗歌曲，以小三弦伴奏；綴調(diào)頌揚民族英雄人物，以及蓬勃向上的新生活，用于盛大歌會中的對唱。領(lǐng)唱者常根據(jù)場面即興編增歌詞內(nèi)容。布朗族舞蹈有喜慶舞蹈和佛禮舞蹈。舞蹈稱呼各地不同，西雙版納稱“跳擺”，施甸、鎮(zhèn)康稱“打歌”，云縣、景東、墨江稱“跳歌”。

“跳歌”是又跳舞又唱歌之意。由于布朗族男子多喜好武術(shù)，因此，武術(shù)又常常和歌、舞融為一體。如長刀舞、甩棍舞、拳術(shù)舞等等，動作利索，剛勁健美。西雙版納布朗族的《象腳鼓舞》、《拍手舞》、《猴舞》、《采茶舞》等多源于人們的生產(chǎn)、生活實踐，舞姿優(yōu)美、歡快，生動逼真。

布朗族的舞蹈是全民性的，白發(fā)老者、少年兒童只要聞聽竹笛響，便會翩翩起舞。而年輕人特別喜歡跳“圓圈舞”。先由能歌善舞的小伙子領(lǐng)舞，伴隨著铓鑼、象腳鼓的節(jié)奏，姑娘們、小伙子們圍成一個圓圈，雙膝微微起伏。柔軟的雙手在肩兩側(cè)或前或后輕盈翻舞，邊舞邊向反時針方向移動腳步。同時，一群小伙子在圈內(nèi)有節(jié)奏的作虎步跳躍。時而分散到姑娘面前與姑娘輕聲對歌，時而又聚攏，作虎跳狀。如此循環(huán)反復(fù)，盡情抒發(fā)心中的喜悅。

3、普米族豐富多彩的舞蹈文化

普米族文化是中國民族文化中一顆璀璨明珠，最有特色的普米族舞蹈與其音樂緊密相關(guān)，有舞蹈就有音樂，有音樂才能帶動節(jié)奏。他們有驅(qū)鬼辟邪的宗教舞蹈，但這個舞蹈要求及其嚴格，必須是男性舞者。

除此以外，還有娛樂舞蹈，且都為女性，她們長裙飄飄，踩著優(yōu)美的舞步，不失為一道亮麗的風(fēng)景線。豐富多彩的舞蹈，動人心弦的民族音樂，給人深刻的印象。

普米族的音樂與歌舞有著密切的聯(lián)系，詩、歌、舞不可分割，普米族的詩歌幾乎沒有不用于演唱的，普米族的民歌演唱則大多伴有舞蹈。

跳鍋莊

4、豐富多彩的基諾族舞蹈文化

基諾族是一個“尊重舅舅的民族”，基諾族聚居的山寨，風(fēng)景秀麗，物產(chǎn)豐富，而這里的基諾族人崇拜太陽，熱愛生活，他們能歌善舞。基諾族的舞蹈主要有兒童舞、新房舞、大鼓舞等，作為基諾族文化的一部分傳承至今，現(xiàn)在，我們就來詳細了解一下吧。

基諾族的“兒童舞”（基諾語稱“佐交交麥”）流傳甚廣，幾乎每個基諾族村社都有。舞蹈的隊形多種多樣；有的圍圓拍手跳，有的排成兩行跳，有的圍圓勾腳單腿跳，有的拉手跺腳跳，有的圍圓相互對面拍打臀部兩側(cè)跳。舞姿活潑大方，天真爛漫，多是載歌載舞，一般無伴奏。歌舞動律特點是跺腳、屈膝，跺腳時似被火燙了一下，抬腿敏捷快速；屈膝半蹲跳時身體微有顫動，形成活潑而不輕狂，穩(wěn)重而不壓抑的風(fēng)格特點。

基諾族少兒經(jīng)常跳的舞蹈有《腰么拉那是星星嗎？》（基諾語稱“布基拉腰么拉”）、《進和退》（基諾語“斯諾羅畬”）、《小鳥籠子》（基諾語“雀羅起戈雀羅”）、《搭腳跳》（基諾語“阿基作車”）、《比高比矮》（基諾語“的比的比”）、《一腳兩腳》（基諾語“特角尼角”）、《翻過來翻過去》（基諾語“勒利哥勒潑”）、《灰母雞》（基諾語“牙莫迫迫”）等。

基諾族慶賀新房落成都要跳“剎鍋克”，即賀新房舞。由一個長者領(lǐng)頭，帶領(lǐng)眾人手拉手圍成個圓圈，人數(shù)不限，但圓圈留下一個口子，讓后來者加入。領(lǐng)唱者面前置一張篾桌，上面放酒，邊飲邊唱。領(lǐng)唱者領(lǐng)唱一句，圈內(nèi)的一領(lǐng)唱者起頭重復(fù)領(lǐng)唱者唱詞前一句的兩個詞，然后眾人接下去重唱這句歌詞。節(jié)奏自由急迫，音域?qū)拸V舒展。合著歌聲，還有眾人腳踏新竹樓篾巴的響聲。酒助歌，歌助舞，通宵達旦。

大鼓舞是基諾族的代表性舞蹈。最早是由男性獨舞的一種古老的祭祀性舞蹈，后發(fā)展為男性青年參加、女性在后面擊鼓的娛樂為組為主的舞蹈，現(xiàn)則為節(jié)日、祭祀、賀新房等男女老少都參加跳的舞蹈。

5、豐富多彩的景頗族民歌文化

在我國云南有這樣一個少數(shù)民族，他們吃苦耐勞，熱情好客，他們擁有著自己的語言和文字，是一個民族文化十分豐富的少數(shù)民族。這個民族被人稱為景頗族。那么，你知道在景頗族有哪一些特色的文化嗎？下面就讓我們來看看景頗族文化中的景頗族民歌吧。

景頗族主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區(qū)，少數(shù)居住在怒江傈僳族自治州的芒馬、崗房以及耿馬、瀾滄等縣。景頗族有景頗和載瓦兩種方言，彼此通話困難。景頗語屬漢藏語系藏緬語族景頗語支。使用以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字——景頗語文。

景頗族是個能歌善舞的民族，在長期的生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造了豐富多彩的獨具特色的民族音樂。傳統(tǒng)的音樂可分為祭祀、生活、勞動三種類型。祭祀性的歌在景頗族音樂中所占比例較重，不論是舉行“目瑙縱歌節(jié)”還是喪葬、結(jié)婚、蓋新房，或者叫谷魂都離不開歌唱。

景頗族的聲樂，有古老的歌謠和現(xiàn)代的民歌兩種。古老的歌謠旋律簡單，音域高亢遼闊。敘述古往今來的歌謠，旋律平緩，音韻明朗，多屬詠嘆調(diào)形式。

情歌在景頗族社會生活中有著巨大的影響，其內(nèi)容極為豐富，具有較高的思想性和藝術(shù)性，是景頗族青年愛情生活的真實反映和直接記錄。情歌的形式多樣，音樂風(fēng)格突出，大致可以分為長篇和短篇兩種。開頭一般都有固定式，有單唱或?qū)Τ问?，一問一答?/p>

猜你可能也喜歡：

東鄉(xiāng)族民居特色與風(fēng)格

詳解：漢族是在哪個朝代形成的

漢族為什么叫漢族，名稱的由來

解惑：漢族為什么沒有民族服裝

6、猜你喜歡：

豐富多彩的月亮文化豐富多彩的世界豐富多彩景頗族舞蹈豐富多彩的植物世界豐富多彩的世界資料豐富多彩的反義詞豐富多彩的世界手抄報景頗族舞蹈視頻普米族舞蹈布朗族舞蹈豐富多彩的玩具生活豐富多彩豐富多彩的生活答案是豐富多彩的