夢(mèng)見(jiàn)死人讓我和他結(jié)婚 夢(mèng)見(jiàn)死人讓我和他結(jié)婚了
2023-04-19
更新時(shí)間:2023-04-17 04:06:17作者:未知
1、馬勺臉譜,陜西特色手工藝品
2、特色的民間手工藝品:青海土族刺繡圖
3、維吾爾族的手工藝品:英吉沙小刀
4、羌族手工藝品有哪些
5、紹興特色手工藝品:烏氈帽
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要說(shuō)京劇臉譜,人人都知道,但是提起馬勺臉譜,那么就很少人會(huì)知道那是怎么一回事,只能顧名思義的知道是臉譜,但其中的歷史淵源,種類(lèi)什么的都不太清楚。本期的陜西文化帶你了解馬勺臉譜。
馬勺臉譜是陜西漢族特色手工藝品,屬于寶雞社火臉譜的一種,在陜西民間,春節(jié)至今仍有耍社火的習(xí)俗。鳳翔民間社火馬勺臉譜簡(jiǎn)稱(chēng)馬勺臉譜,是在繼承西府民間社火臉譜的基礎(chǔ)上發(fā)展的一種新興的民間手工藝術(shù)品。由中國(guó)民間社火臉譜演化而來(lái)。當(dāng)?shù)孛癖妼⑸裨?huà)故事中的人物形象彩繪于馬勺之上而因此得名。馬勺采用樹(shù)材,制作簡(jiǎn)便,歷代農(nóng)家鄉(xiāng)民必備。彩繪簡(jiǎn)繁皆宜,人們將其懸掛廳堂居室用于扶正祛邪,鎮(zhèn)妖降怪,表達(dá)祈福納祥、招財(cái)進(jìn)寶的美好愿望,因而馬勺臉深得人們喜愛(ài)和崇尚。經(jīng)現(xiàn)代民間藝術(shù)工作者的繼承和發(fā)展,馬勺臉譜是漢族民間藝術(shù)中的珍品。
馬勺臉譜為陜西三秦漢族民間所獨(dú)有,由中國(guó)民間社火臉譜演化而來(lái)。馬勺原本是當(dāng)?shù)貪h族先民的一種生活用具。從夏商沿用至今,選用優(yōu)質(zhì)的桐木、春木、桃木等作為原料,通過(guò)手工一刀一刀精雕細(xì)刻而成。社火馬勺臉譜傳承著中華上下五千年的淵遠(yuǎn)文明,記載著周秦文化最輝煌的民俗過(guò)程。當(dāng)今的社火馬勺臉譜,出自民間貧苦資深藝人之手。他們以深厚扎實(shí)的畫(huà)工,配以多層次的圖案,使得作品突顯大紅大綠的西部特色。風(fēng)格穩(wěn)重,意境深遠(yuǎn)。其粗獷的造形、稚拙的紋樣、濃烈的色彩、奇特的想象、線條穿插變化、使得忠奸善惡各具特色,既單純又細(xì)膩。個(gè)性清新自由、大膽、夸張、異彩紛呈,充分顯示出了廣大漢族勞動(dòng)人民豐富的想象力和非凡的智慧。社火馬勺臉譜的圖案內(nèi)容多取自“封神榜”等民間傳說(shuō)具有法力和正義人物的造形,其寓意為鎮(zhèn)宅、辟邪、驅(qū)趕寂寞冷清,表現(xiàn)人們祈福納祥的美好愿望。美學(xué)裝飾效果極佳,不失為一件極其珍貴的手工藝術(shù)收藏品。
馬勺臉譜的制作一般先選用優(yōu)質(zhì)的桐木、柳木、桃木等為原材料,經(jīng)民間工匠用特制刀具手工刻制而成。其譜式圖案多取自《封神榜》、《三國(guó)演義》、民間傳說(shuō)及地方戲曲中具有法力、正義感的人物臉部造型。它從傳說(shuō)人物的容貌、性格特征出發(fā),以夸張的手法、定程式的圖案、變化的形體、鮮明對(duì)比的色彩,來(lái)表現(xiàn)人物的忠奸、善惡、美丑,是各類(lèi)人物的政治、道德、性格等形象的高度概括,并從中寓褒貶、別善惡、見(jiàn)氣質(zhì)、寄托愛(ài)憎。其風(fēng)格獨(dú)特、造型粗獷、線條優(yōu)美、色彩強(qiáng)烈、給人以原始清新之感,極富民間氣息?,F(xiàn)又逐漸融合近代美學(xué)思想,在國(guó)內(nèi)外享有盛名,堪稱(chēng)“西府一絕”。
馬勺臉譜的產(chǎn)品主要包括:馬勺臉譜、梭子臉譜、鏟子臉譜、木锨臉譜、護(hù)斗臉譜、鍋板臉譜、以及斗臉譜、棒槌臉譜、風(fēng)箱臉譜,另外還有碾子、棺材、推車(chē)、亭子臉譜等。
馬勺臉譜是古老大型社火游演扮相的藍(lán)本,由民間藝人世代秘傳。社火起源可追溯到遠(yuǎn)古的祭祀活動(dòng)。至今寶雞地區(qū)存有“耍社火”這一傳統(tǒng)習(xí)慣,寶雞社火臉譜以夸張手法大膽運(yùn)用色彩,黑為正,紅為忠,白為奸,黃為暴,藍(lán)為莽,綠為義等。表現(xiàn)人物特征,尤以表現(xiàn)周秦歷史及傳說(shuō)的人物見(jiàn)長(zhǎng),把社火臉譜圖象刻畫(huà)在泥,紙模,木馬勺,梭子,木鏟上,其落筆回轉(zhuǎn)順達(dá)、勻而不板、工而不僵、粗獷豪放、色彩明快。
社火臉譜源于西周,是至今保存;延續(xù)下來(lái)的漢族民間吉祥物。西北地區(qū)漢族民間常懸掛在廳堂,招財(cái)進(jìn)寶;迎祥;納福之意。上百款不同人物造型的臉譜,生動(dòng);夸張;想象力豐富。是極其稀罕的手工珍品。
社火臉譜,是用馬勺作繪畫(huà)的“紙”,以社火臉譜為內(nèi)容的社火臉譜構(gòu)圖。勾畫(huà)、涂色、注重眉、眼、嘴的裝飾,它從人物的性格和容貌特征出發(fā),以夸張的手法描畫(huà)五官的部位和膚色,進(jìn)而突出表現(xiàn)各類(lèi)人物的內(nèi)心本質(zhì),社火臉譜的眉眼可分為以下幾種:眉:疙瘩眉,梳子眉,對(duì)絲眉,泰山眉眼:平眼,忠眼,殘眼,獸眼。強(qiáng)調(diào)色彩對(duì)比,感想而豪放,具有強(qiáng)烈的象征性,比如:紅色忠勇白為奸,黑為鋼直灰勇敢,黃色猛烈草莽藍(lán)等等。陜西社火馬勺臉譜,以它猢的絢麗色彩,感想淳厚的風(fēng)格,簡(jiǎn)括奇特的藝術(shù)造型展現(xiàn)著傳統(tǒng)戲曲的博大精深。馬勺臉譜,以它悠久的歷史,神秘、深厚的文化內(nèi)涵,深受海內(nèi)外人士的喜愛(ài)。其紋飾證明,五六千年前彩陶上的原始符號(hào),在臉譜上被完整的繼承下來(lái)。社火臉譜是以人物的容貌和性格特征出發(fā),用日月紋、火紋、旋渦紋、蛙紋等紋飾的不同組合表現(xiàn)人物的性格。以色彩辯識(shí)人物的忠、奸、善、惡,紅為忠,白為奸,黑色為正,黃為殘暴,蘭為草莽,綠為儀俠、惡野,金銀為神妖。木勺臉譜深受海內(nèi)外人士的喜愛(ài),距今已經(jīng)擁有1500年的歷史。陜西西省關(guān)中地區(qū)與陜南地區(qū),歷史上曾經(jīng)流行過(guò)用懸掛繪有彩色善面圖形的木馬勺來(lái)鎮(zhèn)宅辟邪的習(xí)俗。凡家中遇到不順心的事,諸如人丁不旺,意外災(zāi)難發(fā)生,就請(qǐng)社火藝人在平日的舀水木馬勺上畫(huà)一善面圖形,掛在門(mén)框上或房廊下,據(jù)說(shuō)可以鎮(zhèn)宅辟邪。
土族民間刺繡是青海最具特色的民間手工藝品之一,其刺繡品和土族人民的生活息息相關(guān)。今天,就讓我們通過(guò)土族文化了解關(guān)于土族刺繡吧??纯搓P(guān)于其刺繡都有什么樣的特點(diǎn),是如何穿針引線將圖案完美展現(xiàn)出來(lái)的。
土族刺繡的內(nèi)容非常豐富,胸襟上繡有“轉(zhuǎn)魁子”、“五瓣梅”、“太極圖”等具有宗教色彩;饒有民間情趣的花圍肚上繡有“孔雀戲牡丹”、“石榴花”、“寒雀探梅”、“獅子滾繡球”等傳統(tǒng)文化;五顏六色的繡片、針扎、香包上,繡有仙桃、牡丹、佛手等吉祥、祝福圖案。
常用的針?lè)ㄓ腥N:平針、摻針、插針。平針以“平涂式”的色彩效果,使畫(huà)面整體均勻、平穩(wěn);摻針以“暈染式”將畫(huà)面顏色深淺過(guò)度自然,有光澤,質(zhì)感強(qiáng);插針以“點(diǎn)綴式”使畫(huà)面局部華麗、活躍。不同針?lè)ㄓ盅由斐霆?dú)特的盤(pán)繡、拉繡、掛繡。
盤(pán)繡是將數(shù)根絲線搓成細(xì)繩,用繩線盤(pán)繡出圖案,有立體感,多用于大腰帶、錢(qián)搭;拉繡是將絲線繡出編織效果,一般用于彩帶、花鞋、煙袋等;掛繡是用色線繡成彩條,裝飾吊帶之用;堆繡是將棉絮充入主體圖案布里層,形成起伏不一的浮雕效果。如今的土族繡品已走向市場(chǎng),成為特色濃郁的旅游紀(jì)念品。
盤(pán)繡用料考究,加工精細(xì),以黑色純棉布做底料,再選面料貼上。盤(pán)繡是絲線繡,有紅、黃、綠、藍(lán)、桂紅、紫、白等七色繡線,繡時(shí)一般七色俱全,配色協(xié)調(diào),鮮艷奪目。
盤(pán)繡的針?lè)ㄊ知?dú)特,操針時(shí)同時(shí)配兩根色彩相同的線,一作盤(pán)線,一作縫線。盤(pán)繡不用棚架,直接用雙手操作,繡者左手拿布料,右手拿針,作盤(pán)線的那根線掛在右胸,作縫線的那根線穿在針眼上。上針盤(pán),下針縫,一針二線,雖費(fèi)工費(fèi)料,但成品厚實(shí)華麗,經(jīng)久耐用。
盤(pán)繡的圖案構(gòu)思巧妙,具有濃郁的民族風(fēng)格,包括太極圖、五瓣梅、神仙魁子、云紋、菱形、雀兒頭、富貴不斷頭、人物、佛像等幾十種樣式。
盤(pán)繡的圖案構(gòu)思巧妙,具有濃郁的民族風(fēng)格,包括法輪(土語(yǔ)稱(chēng)為"擴(kuò)日洛")、太極圖、五瓣梅、神仙魁子、云紋、菱形、雀兒頭、富貴不斷頭、人物、佛像等幾十種樣式。
最常見(jiàn)的圖案有“八寶”、“云氣”、“太極圖”、“富貴不斷頭”、“孔雀戲牡丹”、“獅子滾繡球”、“鼠拉葡萄”、“寒雀探梅”、“石榴花”以及十二生肖等。
運(yùn)針細(xì)密均勻,圖案緊湊大方、生動(dòng)形象、疏密得當(dāng)、融疊自然、色澤鮮明流暢、平整干練,十分優(yōu)美。每件繡品都是一件精美的藝術(shù)品,具有極高的觀賞和收藏價(jià)值。
一千多年來(lái),盤(pán)繡以母女相傳為主,亦在姊妹、妯娌、婆媳間傳承。土族盤(pán)繡一直傳承至今,其文化與藝術(shù)的價(jià)值不可低估。土族盤(pán)繡色彩繽紛,圖案逼真,在形、色、質(zhì)、意等方面體現(xiàn)出本民族的審美態(tài)度和價(jià)值判斷,為民族學(xué)、美學(xué)等的研究提供了鮮活的材料。2006年,土族盤(pán)繡經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家,少數(shù)民族都有自己獨(dú)特的民族文化。維吾爾族是新疆地區(qū)人口最多的民族,維吾爾族喜歡吃羊肉,所以在新疆經(jīng)常會(huì)看到當(dāng)?shù)氐哪腥艘皇忠话训?。今天就由小編我為大家詳?xì)介紹一下維吾爾族文化的手工藝品英吉?dú)⑿〉丁?/p>
英吉沙是個(gè)邊遠(yuǎn)的小縣鎮(zhèn),地處新疆南部喀什和莎車(chē)中間。小鎮(zhèn)雖然很少有人知道,但當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的英吉沙小刀卻蜚聲于世。它是維吾爾族的傳統(tǒng)手工藝品,造型別致,制作精巧,既可作刀具,又有藝術(shù)欣賞價(jià)值,是頗具特色的絲綢之路旅游紀(jì)念品。曾在全國(guó)民族工藝品交易會(huì)上榮獲旅游紀(jì)念品一等獎(jiǎng)。
英吉沙小刀最長(zhǎng)的達(dá)半米以上,已經(jīng)不能稱(chēng)其為“小刀”了,而最短的則只有六、七厘米左右,一般長(zhǎng)十幾厘米。它們?cè)煨透鳟悾鄶?shù)為彎刀,刀把有木質(zhì)的、角質(zhì)的、銅質(zhì)的、銀質(zhì)的,非常講究。
英吉沙小刀是維吾爾族的傳統(tǒng)手工藝品,造型別致,制作精巧,既可作刀具,又有藝術(shù)欣賞價(jià)值,是頗具特色的絲綢之路旅游紀(jì)念品。英吉沙小刀多數(shù)為彎刀,刀把有木質(zhì)的、角質(zhì)的、銅質(zhì)的、銀質(zhì)的,非常講究。無(wú)論哪一種刀把,英吉沙的工匠們都要在上面鑲嵌上色彩鮮明的圖案花紋,有的甚至用寶石來(lái)點(diǎn)綴,玲瓏華貴,令人愛(ài)不釋手。除英吉沙的小刀外,庫(kù)車(chē)的“孔雀刀”也已遠(yuǎn)近聞名。少數(shù)民族男子都有佩帶小刀的習(xí)俗,身邊能有一把華麗別致的小刀,便平添一種風(fēng)度。
吉沙小刀,因產(chǎn)地在新疆英吉沙縣而得名,約有四百多年的歷史。它選料精良,做工考究,造型美觀,紋飾秀麗,具有濃郁的民族風(fēng)格。刀把有角質(zhì)的、銅質(zhì)的、銀質(zhì)的,和玉質(zhì)的,非常講究。無(wú)論哪一種刀把,英吉沙的工匠們都要在上面鑲嵌上色彩鮮明的圖案花紋,有的甚至用寶石來(lái)點(diǎn)綴,玲瓏華貴,令人愛(ài)不釋手。少數(shù)民族男子都有佩帶小刀的習(xí)俗,日常剖瓜割肉都離不開(kāi)小刀,因此,小刀的制作工藝日益精良。
所有的刀品中,以英吉沙、庫(kù)車(chē)等地小刀最為出名。正宗英吉沙小刀,是由工匠精心挑選的特種不銹鋼打成型,制成粗胚和細(xì)胚之后,用銼刀銼磨光,然后再行淬火。淬火是工匠們世代傳承的絕技,相互保密,絕不外傳。經(jīng)名師淬火處理過(guò)的英吉沙小刀鋒刃銳利,用其削刮鐵條,但見(jiàn)鐵屑迎刃而起,而刀鋒卻不曾崩口、卷刃.講究的還有純銀和寶石鑲嵌裝飾的刀柄。如今,刀匠們普遍使用色彩艷麗的有機(jī)玻璃和工藝寶石來(lái)裝飾刀柄。英吉沙刀的標(biāo)記,新月型、葫蘆型、石榴花型、巴旦木花型、以及工匠的名號(hào)等。英吉沙小刀的刀鞘內(nèi)部為扁薄的木刀室,外裹壓花的羊皮,通常為西洋紅和玫瑰紅,也有黑色、褐色的,全手工制作。
英吉沙小刀造型獨(dú)特,有四十多個(gè)花色品種。小刀做工考究,刀體平滑光亮,刀柄鑲嵌寶石、金銀等原材料組合成俏麗對(duì)稱(chēng)的民族圖案,加上輕巧華麗的各式刀鞘般配,使這一工藝品更加增色添輝,既實(shí)用又美觀,是饋贈(zèng)親友的最好禮品。
英吉沙小刀一般長(zhǎng)十幾二十來(lái)公分。最大的達(dá)半米以上,最小的僅兩寸左右。它們?cè)煨透鳟?。如月牙、如魚(yú)腹、如鳳尾、如雄鷹、如紅嘴山鴉、如百靈鳥(niǎo)頭,無(wú)論何種式樣,做工都非常精細(xì),外觀賞心悅目。且不說(shuō)它的銳利無(wú)比,那是許多刀具所共有的,新穎、別致是英吉沙小刀的特色,表現(xiàn)在刀柄上尤為突出,有木質(zhì)的、角質(zhì)的、銅質(zhì)的、銀質(zhì)的、非常講究。
怎樣識(shí)別名牌英吉沙小刀呢?
一是要看小刀的做工是否精細(xì)。如果是做工精細(xì)的英吉沙小刀你用手指彈動(dòng)刀體,馬上貼耳,可以聽(tīng)到它那清脆悅耳的音響,延續(xù)達(dá)半分鐘之久。其二,要看小刀的造型體上尖后傾、刀柄下端前傾而呈s形的彎刀,它通常被認(rèn)為是英吉沙小刀的典型造型。其三,要看小刀的裝飾型刀柄。無(wú)論哪一種刀把,英吉沙的工匠們都要在上面鑲嵌上色彩鮮明的圖案花紋,組合成各種晶瑩俏麗、兩側(cè)對(duì)稱(chēng)的圖案,有的甚至用寶石來(lái)點(diǎn)綴,玲瓏華貴,光彩奪目,更加增色添輝,既實(shí)用又美觀,是饋贈(zèng)親友的最好禮品。
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傳統(tǒng)民族文化:?;旯?jié)文化
在歷史悠久的羌族文化中包含了許許多多的含有羌族特色的風(fēng)俗習(xí)慣和民間技藝。羌族的民間技藝十分精湛,各類(lèi)手工藝品栩栩如生,讓人有購(gòu)買(mǎi)的欲望。那么你知道羌族的民間工藝品都有哪一些嗎?下面給大家盤(pán)點(diǎn)羌族的常見(jiàn)工藝品,來(lái)了解看看吧。
羌族手工藝品:金銀首飾、珠寶玉器
黃龍一帶歷史悠久,東西南北各路商人馬隊(duì)往來(lái)經(jīng)商,積淀了豐富的商業(yè)文化,也養(yǎng)成了人們收藏、交易、販賣(mài)金銀首飾、珠寶玉器的愛(ài)好。如今,各旅游攤點(diǎn)金銀首飾、玉器、貓眼、水晶和綠松石、翡翠、珊瑚、天眼石、琥珀等隨處可見(jiàn)。
羌族手工藝品:藏刀
藏刀異常鋒利,多由匠人手工制作,刀鞘刀把上鑲有珊瑚、瑪瑙、綠松石等,有的手把上還雕有姓氏或各種動(dòng)物、花卉等圖案,工藝精巧,富麗豪華,造型古樸奇特。小伙子們常將其系于腰間,既作裝飾,又可狩獵。
羌族手工藝品:刺繡品
云云鞋和繡花圍腰是羌族刺繡中最具代表性的工藝品。其他還有藏式統(tǒng)包、挎包、帽子、氆氌、氈子、褥子、壁掛等,也都精美絕倫。
羌族手工藝品:雕刻
黃龍一帶還有許多雕刻物品,如骨雕、木雕、石雕、玉雕、角雕等,有心的游客甚至可以尋到有文物價(jià)值的古代作品買(mǎi)回收藏。
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帽子從春秋時(shí)期到現(xiàn)在都是人們生活必不可少的一部分,它也是中國(guó)服飾制度的一個(gè)重要組成部分?,F(xiàn)今社會(huì)的帽子千千萬(wàn)萬(wàn),形狀也是各種各樣。那我們今天就來(lái)看看紹興文化中三烏之一的烏氈帽。
烏氈帽是浙江紹興的漢族傳統(tǒng)手工藝品。內(nèi)外烏黑,圓頂,卷邊,前段呈現(xiàn)畚斗形,冬經(jīng)風(fēng)雨夏遮陽(yáng),除酷暑炎日,四季可用。其制作精細(xì),牢固耐磨,厚實(shí)硬邦,濕之即干,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,為農(nóng)民及各種工匠所樂(lè)于購(gòu)用。烏氈帽以厚薄均勻、手感松軟、質(zhì)地堅(jiān)挺為上品。
烏氈帽是紹興獨(dú)特的民間常用帽。明張岱《夜航船》載:
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