1、寮房是什么意思,寮房是什么建筑
2、中國古建筑靈魂:古建筑斗拱是什么意思
3、夢見廢墟和拆毀的建筑什么意思
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寮房是什么意思,寮房是什么建筑 寮房是什么意思?

更新時間:2023-05-14 22:11:22作者:佚名

寮房是什么意思,寮房是什么建筑 寮房是什么意思?

文章目錄:

1、寮房是什么意思,寮房是什么建筑

2、中國古建筑靈魂:古建筑斗拱是什么意思

3、夢見廢墟和拆毀的建筑什么意思

4、古代建筑風(fēng)水的獨特一角:飛檐的意思

5、中國古代建筑——藻井的意思

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1、寮房是什么意思,寮房是什么建筑

古時候,簡陋的房間稱為寮,寮房;堂意為高大的房子,二者是相對的。待佛教傳入中國后,與中國的傳統(tǒng)文化相結(jié)合,寮房又有寺廟僧舍的意思。那么,寮房到底是什么意思呢?是怎么樣的建筑呢?本期的城市文化帶你了解。

寮房,指簡陋住房或僧人的宿舍。也是海南黎家人的一種特殊居所。只有靠近漢區(qū),已改住磚瓦房的地區(qū)才例外。另寺廟宮觀中,負責(zé)巡查監(jiān)督的機制,也稱為寮房。

寮房

(1)簡陋住房?!肚迨犯濉な池浿疽弧罚骸皬V東總督奏稱,撤毀雷廉交界海面之潿洲及迤東之斜陽地方寮房,遞回原籍,免與洋盜串通滋事,并毀校椅灣等三十二處寮房共百六十二戶,另行撫恤安插?!?/p>

(2)寺廟中的僧舍。蘇曼殊《斷鴻零雁記》第二六章:“殿旁有甬道,通一耳室,余意其為住僧寮房,故止步弗入?!?/p>

【寮房——海南黎家人的居所】

“寮房”是海南黎家人的一種特殊居所,只有靠近漢區(qū),已改住磚瓦房的地區(qū)才例外。對“寮房”,過去有人誤認為是黎族男女淫亂的地方,后來經(jīng)過民族調(diào)查和深入黎族地區(qū)體驗生活的文化工作者證實,寮房其實是黎族人的女兒房。因為黎族的習(xí)慣,女兒到十四、十五歲,便不能與父母同屋而睡。男的要自己上山砍木料蓋“籠閨”,女子則由父母蓋“籠閨”。

于是漢族人就把黎族男子住的“籠閨”稱為“兄弟寮房”,少女住的稱為“姐妹寮房”。大的可住四、五人,小的僅住一人,住一人的為數(shù)較多。

黎族的茅屋與寮房

黎族的茅屋外形很象覆舟,一般用原木、竹子、茅草、紅白藤等為材料建筑而成,墻壁多用椰子葉、成毛竹、山竹等編織成圍笆圍成,屋頂多以茅草、椰子葉、葵葉編織而成。這種茅屋冬暖夏涼,居住舒適。

黎族的寮房是黎族未婚女子的臥室,也是有情人對歌、玩樂和幽會的場所。寮房一般建成在住家的近側(cè)面積為6--8平方米,約2米高,寮房做工考究,尤其是寮門做工精湛,寮門用竹編織成各式各樣的圖案,有菱角交錯的圖形,也有波紋形狀圖形。寮房里陳設(shè)簡陋,內(nèi)的低矮的竹床或木床和一張半平方米大小的木方桌或竹方桌,還有燈、鏡、梳子、織具等。

黎族地區(qū)普遍存在著“放寮”習(xí)俗。每個村都有一個至幾個“寮房”,黎語稱“布隆閨”,女兒長大了便到那里居住。凡是不同血緣集團的男子,都可到“布隆”找尋情人,吹簫唱歌,傾訴愛慕,這體現(xiàn)了黎族未婚青年男女社交自由。黎族地區(qū)婚后“不落夫家”的習(xí)俗相當(dāng)普遍,非婚生子女一般不受歧視,離婚和寡婦改嫁比較自由。

【寮房——僧人或道士的僧舍】

僧舍、道士的單間房也稱為寮房

【寮房——寺廟宮觀的寮房制度】

寺廟宮觀中,負責(zé)巡查監(jiān)督的機制,也稱為寮房。寮房內(nèi)負責(zé)監(jiān)督僧人或道士的日常行為是否犯戒,外負責(zé)與周圍鄉(xiāng)民間的利益關(guān)系、保衛(wèi)寺廟宮觀的安全。寮房下分“巡照”、“糾察”。

【結(jié)束語】寮房這個詞可能在日常生活當(dāng)中是很難聽到,更是很難見到的。只有在寺廟中或是在海南黎家族中才能經(jīng)常聽到。寮房如今成為了海南黎家人居所與寺廟僧舍的代名詞了。是他們文化的保留。

2、中國古建筑靈魂:古建筑斗拱是什么意思

中國古建筑是中國的一大特色之一,大到建筑本體,小到建筑元素都是有講究,有作用的,不僅僅是美觀性的作用,還有一定的風(fēng)水作用。斗拱就是古建筑中不可或缺的一部分,那么斗拱是什么意思?本期的建筑風(fēng)水帶你去了解。

斗栱(dǒu gǒng)是中國古代漢族建筑特有的一種結(jié)構(gòu)。在立柱和橫梁交接處,從柱頂上加的一層層探出成弓形的承重結(jié)構(gòu)叫拱,拱與拱之間墊的方形木塊叫斗。合稱斗拱。也作枓拱、枓栱。

斗拱是中華古代建筑中特有的形制,是較大建筑物的柱與屋頂間之過渡部份。其功用在於承受上都支出的屋檐,將其重量或直接集中到柱上,或間接的先納至額枋上再轉(zhuǎn)到柱上。一般上,凡是非常重要或帶紀(jì)念性的建筑物,才有斗拱的安置。

抖拱使人產(chǎn)生一種神秘和莫測其高保真妙的感覺。在美學(xué)和結(jié)構(gòu)上它也擁有一種獨特的風(fēng)格。無論從藝術(shù)或技術(shù)的角度來看,斗拱都足以象徵和代表中華古典的建筑精神和氣質(zhì)。斗拱中間伸出部仍叫做要頭。雕著一個立雙式的青色龍頭。其兩旁的墊拱板雕半立體火焰珠一粒,象徵吉祥如意。

斗拱是中華古代建筑中特有的形制,是較大建筑物的柱與屋頂間之過渡部份。其功用在於承受上都支出的屋檐,將其重量或直接集中到柱上,或間接的先納至額枋上再轉(zhuǎn)到柱上。一般上,凡是非常重要或帶紀(jì)念性的建筑物,才有斗拱的安置。

抖拱使人產(chǎn)生一種神秘和莫測其高保真妙的感覺。在美學(xué)和結(jié)構(gòu)上它也擁有一種獨特的風(fēng)格。無論從藝術(shù)或技術(shù)的角度來看,斗拱都足以象徵和代表中華古典的建筑精神和氣質(zhì)。斗拱中間伸出部仍叫做要頭。雕著一個立雙式的青色龍頭。其兩旁的墊拱板雕半立體火焰珠一粒,象徵吉祥如意。

斗拱置于檐下柱枋之上,以層層稱為拱或昂的短木向外挑出以支承屋檐或梁頭,各層短木之間起支墊作用的小木塊稱為斗或升,總體即為斗拱。斗拱依其部位或時代不同而有不同名稱,如宋代稱置于一般柱頭、轉(zhuǎn)斜角柱頭和闌額上的斗拱為柱頭鋪作、轉(zhuǎn)角鋪作和補間鋪作,清代則分別稱為柱頭科、轉(zhuǎn)角科和平身科等。

最早的斗拱形象見于西周青銅器命簋上所用的櫨斗,在戰(zhàn)國青銅器刻紋中也有成組的斗拱。漢代畫像石、畫像磚、壁畫、明器、石闕和墓室中都表現(xiàn)有成組的斗拱,多為柱頭鋪作。唐代斗拱已達到成熟階段,已有補間鋪作,大多只有一朵,比柱頭鋪作簡單。

代建筑出檐深遠,斗拱雄大疏朗,表現(xiàn)了斗拱所具有的結(jié)構(gòu)美。宋代補間鋪作加多,形制趨于復(fù)雜,與柱頭鋪作基本相同,斗拱尺度變小,反映了此時斗拱的結(jié)構(gòu)作用逐漸減弱和裝飾作用的加強。

3、夢見廢墟和拆毀的建筑什么意思

生活之中我們常常能看見各種各樣的廢棄建筑工地,或者是剛拆掉的樓房,但不久之后它們可能就會被推平蓋上新的建筑。這是一個城市必將經(jīng)歷的過程。那么我們有時候在夢中會夢見廢墟和拆毀的建筑是為什么呢。下面就跟著周公解夢來看看吧。

夢見廢墟和拆毀的建筑的夢境解析

夢見廢墟和拆毀的建筑,暗示最近你在工作上會遇到小人的陷害,運勢也不好,工作上會出現(xiàn)比較多的意外狀況。

不同的人夢見廢墟和拆毀的建筑的夢境解析

男人夢見廢墟和拆毀的建筑,預(yù)示著近期你的運勢平平,會吉祥平安,與他人或領(lǐng)導(dǎo)相處,也要避免專斷獨行,否則會破壞了大好的吉運,是不祥之兆。

女人夢見廢墟和拆毀的建筑,預(yù)示著近期你的愛情運勢不錯,會找到心儀的對象,彼此也會很恩愛、幸福,但這種幸福也會被現(xiàn)實狀況所沖擊。

職員夢見廢墟和拆毀的建筑,預(yù)示著近期你在職場上的運勢不是很好,容易受到假期或家人活動占據(jù)較多的影響。

老人夢見廢墟和拆毀的建筑,預(yù)示著近期你要多關(guān)注身體健康,不要因為誤飲誤食影響到身體,要定時去醫(yī)院做體檢。

夢見廢墟和拆毀的建筑的相關(guān)夢境解析

夢見廢墟的房子預(yù)示著近期你的運勢不佳,身份上也會有些變動,是不祥之兆。

夢見拆毀廢墟的房子預(yù)示著你近期將會遭受一些損失或和朋友家人的關(guān)系破裂,內(nèi)心會很痛苦。

夢見自己在廢墟里,預(yù)示夢者近期有成功和獲利的祥兆。

夢見廢墟的房子倒塌,預(yù)示著近期你會經(jīng)歷災(zāi)難或困難,只能靠你自己老解決,親朋好友也不會幫助你的。

夢見廢墟和拆毀的建筑的心理學(xué)解析

夢境解說:如果廢墟堆里有價值的東西,夢者必須查清究竟是疏忽大意的緣故還是破壞欲在作祟。如果因為前者,那么可以理解這是對夢者的暗示,即他應(yīng)該收斂自己的行為和思想。如果原因在于后者,那么對夢者而言,弄清傷害自己的方式也許很重要。

心理分析:如果夢者故意摧毀一樣物品,表示夢者應(yīng)該認清自我毀滅的一面。當(dāng)夢者觀察破壞東西的那個人或破壞機會的那些情形時,它們的象征意義可能更明顯。

精神象征:在精神層面上,夢里的廢墟可能是夢者精神狀態(tài)的反映。

原版周公解夢分析夢見廢墟和拆毀的建筑

房屋倒,家人不和?!吨芄鈮簟?/p>

房無頂,主有不祥。《周公解夢》

夢風(fēng)搖樓屋欲倒。主有移家之兆,主門戶無人支撐?!稊鄩裘貢?/p>

夢家中起造修葺,主興隆發(fā)達之兆?!稊鄩裘貢?/p>

夢見廢墟和拆毀的建筑吉兇

吉祥順?biāo)斐晒Πl(fā)展之吉兆,但若人格、地格有兇數(shù),易生不良誘導(dǎo),終陷于災(zāi)難悲運,被人陷害連累等,甚至有財敗人離之慮,若人地二格無兇數(shù),則大體是長壽幸福的?!敬蠹?/p>

夢見廢墟和拆毀的建筑宜忌

「宜」宜花間一壺酒,宜替人受過,宜做鬼臉。

「忌」忌遲到早退,忌穿鮮艷襪子,忌唱歌

4、古代建筑風(fēng)水的獨特一角:飛檐的意思

經(jīng)常性的聽說古代有一種輕功叫“飛檐走壁”,請恕小編無知,小時候會認為“飛檐”就是“在屋檐上飛”……現(xiàn)在才知道原來飛檐是古代建筑的獨特的一角,那么本期的建筑風(fēng)水就來跟小編一起學(xué)習(xí)一下飛檐的意思。

飛檐是漢族傳統(tǒng)建筑檐部形式,多指屋檐特別是屋角的檐部向上翹起,若飛舉之勢,常用在亭、臺、樓、閣、宮殿、廟宇等建筑的屋頂轉(zhuǎn)角處,四角翹伸,形如飛鳥展翅,輕盈活潑,所以也常被稱為飛檐翹角。

飛檐為漢族建筑民族風(fēng)格的重要表現(xiàn)之一,通過檐部上的這種特殊處理和創(chuàng)造,不但擴大了采光面、有利于排泄雨水,而且增添了建筑物向上的動感,仿佛是一種氣將屋檐向上托舉,建筑群中層層疊疊的飛檐更是營造出壯觀的氣勢和中國古建筑特有的飛動輕快的韻味。

與西方的石制建筑不同,中國漢族木制建筑以斗拱為“基本詞匯”,所謂斗拱,是將屋檐托起的交疊的曲木,它可以將縱向的力量向橫向拓展,從而構(gòu)造出多種多樣的飛檐。

而作為中國古代建筑的“主要句式”,飛檐也有許多類型,或低垂,或平直,或上挑,其不同的形式制造出不同的藝術(shù)效果,或輕靈、或樸實、或威嚴,亭、臺、樓、閣都要用飛檐來標(biāo)明自己的身份,表達自己的情感。

飛檐的高低、長短往往會成為建筑設(shè)計的難點和要點,正所謂“增之一分則太長,減之一分則太短”,其設(shè)計必須恰到好處才能顯得輕靈而不輕佻,樸實而不機械,威嚴而不呆板。

飛檐是中國漢族傳統(tǒng)建筑中屋頂造型的重要組成部分。在中國傳統(tǒng)建筑中尤以屋頂造型最為突出,屋頂在單座建筑中占的比例很大,一般可達到立面高度的一半左右。

古代木結(jié)構(gòu)的梁架組合形式,很自然地可以使坡頂形成曲線,不僅坡面是曲線,正脊和檐端也可以是曲線,在屋檐轉(zhuǎn)折的角上,還可以做出翹起的飛檐。梁架組合形式所形成的體量巨大的屋頂,與坡頂、正脊和翹起飛檐的柔美曲線,使屋頂成為中國古代漢族建筑最突出的形式特色。明,袁可立《甲子仲夏登署中樓觀海市》:“諦觀之,飛檐列棟,丹堊粉黛,莫不具焉。”

“飛檐”特色

飛檐,是中國古代建筑在檐部上的一種特殊處理和創(chuàng)造,常用在亭、臺、樓、閣、宮殿、廟宇的屋頂轉(zhuǎn)角處。飛檐是其屋檐上翹,形如飛鳥展翅,輕盈活潑,是中國建筑上民族風(fēng)格的重要表現(xiàn)之一,我國傳統(tǒng)建筑檐部形式——屋檐特別是屋角的檐部向上翹起。

飛檐設(shè)計構(gòu)圖巧妙,造型優(yōu)美的屋頂給人們以賞心悅目的藝術(shù)享受。飛翹的屋檐上往往雕刻避邪祈福靈獸,似麒麟,像飛鶴,有人喜歡靈獸,有人喜歡祥云,或是一條活蹦亂跳的鯉魚,代表著臨水而居的親水文化。

屋檐上翹,若飛舉之勢。常用于亭、臺、樓、閣、廟宇、宮殿等建筑上。清,李斗《揚州畫舫錄·草河錄上》:“香亭三間五座,三面飛檐,上鋪各色琉璃竹瓦,龍溝鳳滴?!鼻啬痢渡琊闱椤罚骸斑@壇后的宮殿是華麗的,飛檐、斗拱、琉璃瓦、白石階……真是金碧輝煌!”

【結(jié)束語】飛檐是中國古帶建筑風(fēng)水中的一個獨特一角,是自古以來就存在的一種中國建筑元素。飛檐更是象征著中國古代的地位象征。

5、中國古代建筑——藻井的意思

中國建筑通常很在乎一些細節(jié),一般來說中國建筑,亮點都是在細節(jié),若是把它分開來看,也一樣很有特點,那么在中國建筑風(fēng)水中,藻井是什么意思?又是什么?接下來我們就來深入了解中國建筑藻井。

還想要了解》》十大建筑風(fēng)水禁忌

藻井是常見于漢族宮殿,壇廟建筑中的室內(nèi)頂棚的獨特裝飾部分。一般做成向上隆起的井狀,有方形、多邊形或圓形凹面,周圍飾以各種花藻井紋、雕刻和彩繪。多用在宮殿、寺廟中的寶座、佛壇上方最重要部位。

基本簡介

藻井通常位于室內(nèi)的上方,呈傘蓋形,由細密的斗拱承托,象征天宇的崇高,藻井上一般都繪有彩畫、浮雕。據(jù)《風(fēng)俗通》記載:“今殿作天井。井者,東井之像也。菱,水中之物。皆所以厭火也。”東井即井宿,二十八宿中的一宿,古人認為是主水的,在殿堂、樓閣最高處作井,同時裝飾以荷、菱、蓮等藻類水生植物,都是希望能借以壓伏火魔的作祟,以護佑建筑物的安全。

藻井是覆斗形的窟頂裝飾,因和中國古代建筑的屋頂結(jié)構(gòu)藻井相似而得其名。敦煌藻井簡化了漢族傳統(tǒng)古建層層疊木藻井的結(jié)構(gòu),中心向上凸起,四面為斜坡,成為下大頂小的倒置斗形。主題作品在中心方井之內(nèi),周圍的圖案層層展開。由于藻井處于石窟內(nèi)中央頂部,使石窟窟頂顯有高遠深邃的感覺。

藻井形狀

蟠龍圓圈外較大的圓周上,則雕有二十四個黃梨花頭燈座。由燈座底部又名自引出一條紅色飛帶,托看一個黃底青葉紅花的環(huán)形頂蓋。這二十四條放射線狀的飛帶,把圖形藻井襯托得更有深度感。再由黃梨花頭燈座向外擴張,另有個由內(nèi)向外漸次而大的圓周。這些圓周上有蓮花燈九十六盞,媽祖神像一百二十座。這些燈座及神像由外圈到內(nèi)圈逐圈縮小匠人處心積慮的安排。主要使它和飛帶同樣具有深度感的作用。二十四條飛帶的發(fā)源處,雕有二十四只古獅。而每兩獅之間又立媽祖神像一座。使古獅帶有守獲的意味。

防火功能

藻井的這種裝飾,其含義與象征還和消防有關(guān)。據(jù)《風(fēng)俗通》記載:“今殿作天井。井者,東井之像也。菱,水中之物。皆所以厭火也?!标P(guān)于東井,西漢大史學(xué)家司馬遷(約前145或前135-)所著我國現(xiàn)存較早的天文文獻《史記·天官書》中注有:“東井八星主水衡?!睎|井即井宿,星官名,二十八宿中之一宿,有星八顆,古人認為是主水的。綜上所述,在殿堂、樓閣最高處作井,同時裝飾以荷、菱、藕等藻類水生植物,都是希望能借以壓伏火魔的作祟。

自從人類發(fā)現(xiàn)火以后,同時也了解到火的危害,人們已懂得了為了生存和發(fā)展要避害,但由于當(dāng)時生產(chǎn)力的低下,人們還缺乏制服自然災(zāi)害的有效手段,于是只能努力從多方面表達自己的愿望。殿堂樓閣建筑中對藻井的特殊處理就屬此類,雖然是唯心的,但也反映了古人對防火的良好愿望。

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