1、古代名人故事之顧炎武自督讀書的故事
2、學(xué)生黨的勵志名篇,古代關(guān)于讀書的故事
3、古代名人故事之庾信披裘負薪" />

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古代名人故事之顧炎武自督讀書的故事

更新時間:2023-04-21 16:24:36作者:佚名

古代名人故事之顧炎武自督讀書的故事

文章目錄:

1、古代名人故事之顧炎武自督讀書的故事

2、學(xué)生黨的勵志名篇,古代關(guān)于讀書的故事

3、古代名人故事之庾信披裘負薪的故事

4、古代名人故事之祖逖聞雞起舞

5、古代名人故事之蔣琬的故事

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1、古代名人故事之顧炎武自督讀書的故事

顧炎武,江蘇昆山人,初名絳,學(xué)名繼紳,字忠清。清順治二年(公元1645年),清兵南下,為敬仰南宋民族英雄文天祥的門生王炎午的忠貞品格,他更名炎武,字寧人。順治七年,為避害曾化名蔣山傭。因家鄉(xiāng)有一亭林湖,故人稱亭林先生。下面,一起來看看本期的古代名人故事,顧炎武自督讀書的故事。

“天下興亡,匹夫有責(zé)?!边@個家喻戶曉的名言,是由明末清初的愛國主義思想家、著名學(xué)者顧炎武最先提出的。

顧炎武自幼勤學(xué)。他6歲啟蒙,10歲開始讀史書、文學(xué)名著。11歲那年,他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》,并告誡說:“現(xiàn)在有的人圖省事,只瀏覽一下《綱目》之類的書便以為萬事皆了了,我認為這是不足取的。”這番話使顧炎武領(lǐng)悟到,讀書做學(xué)問是件老老實實的事,必須認真忠實地對待它。

顧炎武勤奮治學(xué),他采取了“自督讀書”的措施:首先,他給自己規(guī)定每天必須讀完的卷數(shù);其次,他限定自己每天讀完后把所讀的書抄寫一遍。他讀完《資治通鑒》后,一部書就變成了兩部書;再次,要求自己每讀一本書都要做筆記,寫下心得體會。

他的一部分讀書筆記,后來匯成了著名的《日知錄》一書;最后,他在每年春秋兩季,都要溫習(xí)前半年讀過的書籍,邊默誦,邊請人朗讀,發(fā)現(xiàn)差異,立刻查對。他規(guī)定每天這樣溫課200頁,溫習(xí)不完,決不休息。

前人的治學(xué)經(jīng)驗告訴我們,抄書至少有兩大好處:一是加深印象,鞏固記憶效果,二是積累了資料,為日后進一步研究作了準(zhǔn)備。但錄抄或筆記時要注意幾點:

①所抄的書要嚴(yán)格選擇,必須是重要的,有價值的,不能見書就抄。

②錄抄或筆記要分類,以免日后查閱費時費力不方便。

③對抄錄的書籍、資料的內(nèi)容要多思考、多揣摩,力求悟出一點新道道。

如果不思考,做個“抄書公”,對讀書也不會有多少好處,仍然學(xué)不到真正的知識。

2、學(xué)生黨的勵志名篇,古代關(guān)于讀書的故事

知識改變命運,今天廣大學(xué)生們在學(xué)校努力學(xué)習(xí),社會人在工作閑暇之余積極“充電”,都是因為明白這一道理,只是在學(xué)業(yè)繁重的時候,在工作忙碌的時分,或許多少會有些想要松懈的情緒,這個時候就讓古代故事帶你回顧古人刻苦讀書的故事,讓古人的勤奮激勵你在探索知識的道路上繼續(xù)前進。

懸梁刺股

漢朝的孫敬刻苦好學(xué),每天一早就起來就讀書,直至深夜。因為疲勞瞌睡,常會不知不覺打起盹來。他就把繩子的一頭懸在屋梁上,一頭系著頭發(fā)。這樣,一打盹,頭皮就會被扯痛。后來,他終于成為一代儒學(xué)大師。

戰(zhàn)國時的蘇秦因為游說秦國失敗,家里人不理他,他就發(fā)憤自學(xué)。每當(dāng)瞌睡時,就拿錐子刺自己的股(大腿),直至鮮血淋漓。后來他成為有名的學(xué)問家。后人將孫敬和蘇秦兩人的事跡合在一起,用“懸梁刺股”形容刻苦自學(xué)。

鑿壁偷光

漢朝元帝時的匡衡,從小喜好讀書。可是家里很窮,連飯都吃不飽,哪有錢上學(xué)讀書呢?他只好白天干活,晚上自己學(xué)習(xí)。家里沒有錢買燈油,怎么辦呢?匡衡沒有向困難屈服,想出了一個辦法:在墻壁上鑿了個小洞,借鄰居家照射過來的微弱燈光看書學(xué)習(xí)。他勤奮刻苦,學(xué)到了許多知識,后來做了宰相。

司馬光警枕勵志

司馬光小時候是個貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結(jié)果早上沒有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用圓木頭作了一個警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅持不懈,終于成為了一個學(xué)識淵博的人,寫出宏篇巨著《資治通鑒》。

張曜拜妻為師

清代咸豐年間有個武官叫張曜,因苦戰(zhàn)有功,被提拔為河南布政使。但他因自幼失學(xué),沒有文化,常受朝臣歧視,御使劉毓楠說他“目不識丁”,結(jié)果皇帝改任他為總兵,張曜從此立志要好好讀書,使自己能文能武,不再被人小瞧。

回到家中,張曜想到自己的妻子很有文化,于是要求妻子教他念書。妻子說:要教是可以的,不過要有一個條件,就是要行拜師之禮,恭恭敬敬地學(xué)。張曜一口應(yīng)下,馬上穿起朝服,讓妻子坐在孔子牌位前,對她行三拜九叩之禮。

從此以后,凡公余時間,都由妻子教他讀經(jīng)史。每當(dāng)妻子一擺老師的架子,他就躬身肅立聽訓(xùn),不敢稍有不敬。與此同時,他還請人刻了一方“目不識丁”的印章,經(jīng)常佩在身上自警,這樣經(jīng)過幾年苦學(xué),張曜終于成為一個很有學(xué)問的人。

后來張曜在山東做巡撫時,又有人參他“目不識丁”,這次張曜上書請皇上面試,面試成績使皇上和許多大臣都大為驚奇,稱贊不已。此后張曜在山東任上,筑河堤,修道路,開廠局,精制造,做了不少利國利民之事,也因為他勤奮好學(xué),死后皇帝謚他為“勤果”。

3、古代名人故事之庾信披裘負薪的故事

披裘負薪指穿著裘褐,背著柴薪。形容志高行潔的隱士。出自《論衡。書虛》:“延陵季子出游,見路有遺金。當(dāng)夏五月,有披裘而薪者,季子呼薪者曰:‘取彼地金來!’”。下面,一起來看看本期的古代名人故事,庾信披裘負薪的故事。

庾信是南北朝時期享有盛名的文學(xué)家。他曾為一幅《五月披裘畫》題寫贊詞,贊詩云:“披裘當(dāng)夏,俗非為心,雖逢季子,不拾遺金。 ”《五月披裘畫》和庾信的贊詞表現(xiàn)和贊美的都是一個動人的古代傳說故事。

相傳,春秋日時期吳中有一高士,生活極為清貧困苦,五月披裘。人稱披裘公。一天,他背著一捆柴和延陵一位名叫季子的人同行。半道上,他們發(fā)觀道旁有一錠別人遺失的金子,季子便對披裘公說:“你把那錠遺金撿起來吧。”扳裘公一聽便發(fā)了脾氣,他“真目拂手”,說道:“為什么你自處高潔,卻把別人看得那么卑下呢!我甘于五月披裘而負薪,甘于自食其力,豈是拾人造金之人?!”一番話說得季子面紅耳赤,無言以對,心里卻更欽佩披裘公的為人了。

窮到了夏天也換不起衣服:終日披裘打柴為生,也不去拾取路邊造金,這確實表現(xiàn)了一利:高尚的品格和情操。這種人,雖在生活上拮據(jù)困苦,一貧如洗,其精神世界卻是豐富而充實的。延陵季子以俗人之見勸其拾取遺金,受到嚴(yán)詞批駁是在情理之中的。披裘公的美德是勞動者的美德,因而理所當(dāng)然地要為后人所贊嘆景仰和發(fā)揚光大。

4、古代名人故事之祖逖聞雞起舞

所有成功都離不開汗水,離不開勤奮。無論是否擁有天賦,勤奮永遠都是不可缺少的一部分。歷史上因勤奮而獲得大成就的人并不少見,本期的古代名人故事要講述的這位就是了。那就是祖逖聞雞起舞的故事,出自《晉書·祖逖傳》:“中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺,曰:‘此非惡聲也?!蚱鹞??!?/p>

晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人??伤r候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報效國家,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識,學(xué)問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候,曾有人推薦他去做官,他沒有答應(yīng),仍然不懈地努力讀書。

后來,祖逖和幼時的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國,成為國家的棟梁之才。

一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨叫醒,對他說:“你聽見雞叫了嗎?”劉琨說:“半夜聽見雞叫不吉利?!弊驽颜f:“我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。

春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負有心人,經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實現(xiàn)了他報效國家的愿望;劉琨做了征北中郎將,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。

5、古代名人故事之蔣琬的故事

寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對人對事的包容和接納;寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈;寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對別人的釋懷,也即是對自已善待。下面,一起來看看本期的古代名人故事,蔣琬的故事。

三國時蜀國在諸葛亮死后,由蔣琬主持朝政。蔣琬力守諸葛亮舊制,使蜀國安全如故。

蔣琬屬下有個官吏楊戲,此人性情孤僻,沉默寡言。一天,蔣琬來了,眾僚屬紛紛站起肅立,只有楊戲和平時一樣,伏在案上看材料。蔣琬見他工作認真,便上前說話,但楊戲?qū)κY琬的話不置可否,很少回答。

有些人對楊戲這種目無長上的作風(fēng)看不慣,蔣琬卻不以為然,說:"每個人都有自己的個性,楊戲沒有回答我的問題,總比說違心的話好。楊戲不回答我的問題,是有他的為難之處,若表示贊同我的話,他心里卻不同意,若公開表示不贊同,又顧及我的尊嚴(yán),因此只好沉默不語。這倒是他爽快的地方,我不能責(zé)怪他。"

督農(nóng)官楊敏,喜歡背后議論人。有一天與同僚議論起蔣碗來,其他人一味說蔣琬好,有的甚至把蔣琬與諸葛亮等量齊觀,楊敏不服氣,他說:"新相有德有才,但哪能與前相比?我看新相做事有些糊涂,實在不及已故的諸葛丞相。" 有人把這話告訴蔣琬,并建議治楊敏之罪。蔣琬說:"我確實不如諸葛丞相,楊敏沒有錯。",后來,楊敏因別的事被捕入獄。人們紛紛議論:"楊敏得罪丞相,現(xiàn)在又犯了罪,看來是活不成了。"然而蔣琬在處理楊敏一案時毫無偏頗,秉公而斷,使他免于死罪。

蔣琬很重道義,器量寬宏。因而受到蜀國人民的稱贊,都說他宰相肚里能撐船。

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