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佛曰：執(zhí)著如淵，是漸入死亡的沿線；

佛曰：執(zhí)著如塵，是徒勞的無功而返；

佛曰：執(zhí)著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散。

人世間走一遭，我們或?yàn)榧磳⒌絹淼亩鴪?zhí)，或?yàn)檎龘碛械亩鴪?zhí)，或?yàn)橐咽サ亩鴪?zhí)，最后才發(fā)現(xiàn)，為執(zhí)著所累，反而失了初心，丟了始終。

有時候過于執(zhí)著于一些東西，反而會失去更多。心若不動，風(fēng)無奈何？你若不傷，歲月無恙。

《增廣賢文》 中說道：“命里有時終須有，命里無時莫強(qiáng)求。”很多事情我們無法左右，莫不如隨心，隨緣，隨性

隨心

古人云：“境隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生?！边@個世界最美好的事情，就是能夠用自己喜歡的方式去度過一生，知道自己想要什么。

古有東晉陶淵明，因不喜官場繁文縟節(jié)，所以辭官歸隱田園，他在廬山腳下開辟荒野，替豆苗松土除草，在家門前植五柳，替愜意生活吟詩作賦，在各處飲酒會友，笑看紅塵，做自己喜歡做的事，草盛豆苗稀又何妨？

有人喜歡采菊東籬下，悠然見南山的無拘無束，也有人更喜歡先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的豪情，遵從自己的內(nèi)心，按照自己的意愿去生活，真誠待己，取舍有法。

與自己相處的最佳狀態(tài)，說到底不過一句任他紅塵滾滾，我自清風(fēng)明月。

萬物的一切變化皆源自我們的心境，內(nèi)心美好，世界自然安靜祥和。

生活也許不簡單，何不簡單過？

人生苦短，要學(xué)會隨心而行，以一種自在從容心態(tài)，去面對繽紛嘈雜的世界，如此方能幸福一生。

隨緣

周國平曾說：對于人際關(guān)系，我逐漸總結(jié)出了一個原則，就是互相尊重，親疏隨緣。

元祐六年，蘇軾在杭州任知府，恰是初春，闊別三年的好友錢穆父恰途徑此處，老友相逢，至興至歡，自是把盞長敘，但錢穆父不能長留，他此次行程的終點(diǎn)，是偏僻的瀛洲城，當(dāng)時杭州雖煙花三月，北方卻仍寒風(fēng)凜冽似嚴(yán)冬。

相聚不過兩三日，錢穆父便在一個淡月微云夜，一葉孤帆離開了杭州，好友境遇凄涼，兩人剛剛相聚又不得不分離，其間多少離愁苦，但蘇軾在送別好友時卻寫：人生如逆旅，我亦是行人。

蘇軾的分別里沒有離愁，沒有哀怨，因?yàn)樗?，人生就是一場旅程，我們每一個人，都是路上的匆匆過客。

過客擦肩，友人分道，知交零落，離別實(shí)是人生的常態(tài)，看淡了，便不會患得患失。

緣起緣滅，緣聚緣散，一切皆是天意。

隨緣，不是隨遇為安，而是用心后的隨意，是看淡結(jié)果的大智慧；

隨緣，不是消極避世，而是努力后的寬心，是云淡風(fēng)輕的處世之道。

隨緣，是一種灑脫，一種智慧，一種人生境界。

相遇是緣，相聚是緣，分別也是緣，一切都是緣，何不隨緣去？

隨性

莊子言：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已?！?/p>

人這一輩子，瞬間即逝，要學(xué)會隨性而活。

走過這么多的路，經(jīng)歷過那么的人，看過那么的世態(tài)炎涼，再也不會挖空心思去取悅別人，也不會再接受別人的取悅，傾聽自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音，和相處不累的人在一起，無關(guān)財(cái)富與地位，無關(guān)年齡與性別，只是“聊得來”。

心情煩悶時，一起吃個飯，喝個酒，叨叨心中的苦水，遇上開心事，也會有三五知己一起分享喜悅，接受大家由衷祝福，有人牽掛著，也有牽掛的人，心靈也就有了歸宿。

蘇軾有詩云：回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

詩是他與好友在返家途中而作，當(dāng)時突遇傾盆大雨，結(jié)道而行的朋友們皆狼狽不堪，唯獨(dú)蘇軾不卑不亢，以竹杖芒鞋，笑迎一蓑煙雨。

與世界相處的最佳狀態(tài)，莫過于寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。

活著，無非就是，想做，便勇往直前；想沖，便鼓足一切；想歇，便學(xué)會放下。

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