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2023-04-12
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更新時間：2023-04-10 20:27:14作者：未知
1、天主教會重要的象征之一 梵蒂岡圣伯多祿大教堂
2、天主教堂和基督教堂的區(qū)別在哪里
3、中國十大最美教堂之西藏鹽井天主教堂
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教堂是基督教各流派舉行禮拜、彌撒等宗教事宜的地方，它不僅是基督教信眾宗教生活中的重要場所，更因它本身所體現(xiàn)的各式各樣的建筑藝術(shù)而成為所在地的重要組成部分，如熱門景點(diǎn)，甚至地標(biāo)性建筑等。那么就讓城市文化為你介紹天主教會的重要象征之一，梵蒂岡圣伯多祿大教堂。
圣伯多祿大教堂（st.peter’s basilica church）又稱圣彼得大教堂、梵蒂岡大殿。由米開朗基羅設(shè)計(jì)，是位于梵蒂岡的一座天主教宗座圣殿，建于1506年至1626年，是最杰出的文藝復(fù)興建筑之一，也是天主教會重要的象征之一。
圣伯多祿大教堂主體建筑高45.4米，長約211米，占地23000平方米，可容納超過6萬人，教堂中央是直徑42米的穹窿，頂高約138米，前方為教堂前面是長340米、寬240米，能容納30萬人的圣伯多祿廣場與協(xié)和大道。
意大利文藝復(fù)興時期的多位建筑師與藝術(shù)家多納托·伯拉孟特、拉斐爾、米開朗基羅和小安東尼奧·達(dá)·桑加羅等都曾參與圣伯多祿大教堂的設(shè)計(jì)。圣伯多祿廣場的設(shè)計(jì)人則是貝尼尼。
雖然并不是所有天主教堂的“母堂”亦不是羅馬主教（教宗）的主教座堂，圣伯多祿大教堂仍被視為是天主教會最神圣的地點(diǎn)。根據(jù)天主教會圣傳，圣伯多祿大教堂是耶穌最親密和忠誠的門徒、宗徒之長圣伯多祿的安葬地點(diǎn)，歷任教宗也大都安葬于此。
圣伯多祿大教堂由于其禮儀作用，是著名的天主教朝圣地點(diǎn)之一。教宗每年會在此舉行多個儀式，圣殿內(nèi)外參與的人數(shù)，每次約一萬五千人到八萬人不等。圣伯多祿大教堂與基督教歷史上許多事件都有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)，如早期基督教、教宗國、宗教改革、反宗教改革等。
圣伯多祿大教堂的建筑風(fēng)格具有明顯的文藝復(fù)興時期提倡的古典主義形式，其主要特征是羅馬式的圓頂穹窿和希臘式的石柱式及平的過梁相結(jié)合。大教堂內(nèi)保存有歐洲文藝復(fù)興時期許多藝術(shù)家如米開朗基羅、拉斐爾等的壁畫與雕刻。
眾所周知基督教和佛教、伊斯蘭教并稱世界三大宗教。基督教遍布世界各地，多年來融合了各地方民族文化后，基督教也逐漸分成了三大流派，天主教正是其中之一。本期基督教文化帶你來看看天主教堂和基督教堂的區(qū)別。
天主教與基督教的區(qū)別在于：在世界范圍內(nèi)，天主教、東正教、新教被統(tǒng)稱為基督教，都以“圣經(jīng)”為經(jīng)典。天主教以自己的“普世性”，自稱公教，信徒稱其所信之神為“天主”。天主教以梵蒂岡教廷為自己的組織中心，以教皇為最高領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行“圣統(tǒng)制”和“教階制”。
天主教的《圣經(jīng)》有73卷，其中《舊約》46卷，《新約》27卷。天主教堂中一般有圣母、耶穌、圣徒等塑像。天主教教職人員均為男性。主教、神甫、修士、修女，必須獨(dú)身。天主教不主張信徒離婚。天主教主要節(jié)日有復(fù)活節(jié)、圣誕節(jié)、圣神降臨節(jié)、圣母升天節(jié)等四大瞻禮。教徒在天主教節(jié)日和星期日到教堂望彌撒。
在中國，基督教則專指“新教”，又稱為“福音教”或“耶穌教”?；浇滩唤邮芙袒实念I(lǐng)導(dǎo)權(quán)，沒有自己的權(quán)力中心，廢除了天主教的教階制，認(rèn)為教徒無需神職人員即可與神直接交通?；浇獭妒ソ?jīng)》只有66卷，《舊約》中有7卷未收入。基督教堂中一般沒有塑像，只掛一個十字架?；浇痰慕搪毴藛T是主教、牧師、長老、傳道員。有男性，也有女性，可以結(jié)婚，基督教不主張信徒離婚?；浇讨饕?jié)日有復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)?；浇坦?jié)日和星期日信徒到教堂做禮拜。
當(dāng)你進(jìn)入教堂，如果發(fā)現(xiàn)教堂內(nèi)設(shè)有圣母像、懺悔室（通常是兩間相鄰的木質(zhì)結(jié)構(gòu)小屋）以及有專門點(diǎn)蠟燭的地方。那么這多半就是一個天主堂。
天主教教堂尖頂上有十字架，十字架各種各樣，堂頂也都有“天主堂”三個字樣。而基督教堂尖頂上也有十字架，一般都是紅的，堂頂有“基督教會”或“基督教堂”字樣，有的還冠有本教派的名字，如“真耶穌教”、“安息日會”、“以馬內(nèi)利”、“哈利路亞”等等。
天主教堂中，除中間有耶穌基督的十字架苦像外，兩邊有時還會有圣母瑪利亞、大圣若瑟等圣人圣女們的圣像，四壁還有耶穌基督走過的十四處苦路像。而基督教堂里一般只有一個紅十字架，內(nèi)部設(shè)施比較簡單。
天主教堂前堂中央都有一個祭臺，為舉行彌撒禮儀而用，而基督教堂前面只一個小小的講道臺，從不舉行彌撒。
天主教基督徒進(jìn)教堂或祈禱前后都在額上、胸上劃十字，以表明自己是基督徒，而新教基督徒卻沒有這個習(xí)慣。
天主教基督徒在教堂祈禱都是念統(tǒng)一的祈禱文，同心合意地按一定的曲調(diào)而頌?zāi)??；浇掏降钠矶\則較為隨便，各說各的。
天主教的圣經(jīng)共有七十三卷，而新教的圣經(jīng)只有六十六卷，在舊約中有七卷被馬丁路德刪除了，因?yàn)檫@七卷書是用希臘文寫成的，而馬丁路德只承認(rèn)用希伯來文寫成的三十九卷舊約圣經(jīng)。
天主教會的神職人員被稱為教宗、主教、神父，且都是奉獻(xiàn)度獨(dú)身生活的。而新教的神職人員因教派的不同而也有不同的稱呼，在長老派里稱為“長老”，在路德派被稱為“牧師”，在其它小教派里被稱為“神的仆人”、“某某兄弟”、“某某同工”。在圣公會派里也有被稱為“司鐸”及“主教”的，新教的神職人員都是結(jié)婚度世俗生活的。新教里沒有修士、修女。
天主教把最高的上帝稱為“天主”或“上主”，一個天主包含有三位，就是圣父、圣子、圣神?；浇贪炎罡叩纳穹Q為“神”或“耶和華”，三位一體的上帝就是圣父、圣子、圣靈。
每個人都會有自己的信仰，不管是相信命運(yùn)，還是相信自己，還是精神寄托的宗教，都是希望自己能夠幸福健康。基督教是三大宗教之一，教堂也隨處可見。那么，本期的宗教文化就帶大家一起來看看中國十大最美教堂之西藏鹽井天主教堂。
西藏鹽井天主教堂
鹽井天主教堂位于芒康縣上鹽井，國道214線旁，占地面積6000多平方米。1855年由法國傳教士創(chuàng)建。據(jù)悉在這座教堂極具中國特色和藏族風(fēng)格，除了主耶穌像、圣母瑪利亞像和一些圣經(jīng)故事的畫框以外，還有傳統(tǒng)的紅燈籠和潔白的哈達(dá)，很多老人每天準(zhǔn)時顫顫巍巍地上下石階，進(jìn)到天主堂做禱告。
教堂所在地百分之八十的村民信奉天主教，現(xiàn)有一位當(dāng)?shù)夭刈迳窀钢鞒纸虅?wù)，他叫魯仁第。吟誦譯成藏文的《圣經(jīng)》。信徒由神父取名，名字多與歐洲人相似，喪事也按天主教的儀軌進(jìn)行安葬，是西藏唯一的天主教堂。
天主教的進(jìn)入，使得淳樸的藏族人民又接觸到了另一種思維方式。自1865年至1949年歷經(jīng)17位外藉本堂神父。解放后，宗教活動曾有終止。直到改革開放后宗教又慢慢興盛起來。
教堂于1855年由法國傳教士創(chuàng)建，但原教堂在二十世紀(jì)六七十年代期間被毀。現(xiàn)在的教堂是2000年在原址上重新修建的。整個教堂占地面積12225平方米，建筑面積2618平方米。教堂充分體現(xiàn)了中西文化交流融合的特色。
藏式土木結(jié)構(gòu)，建筑風(fēng)格結(jié)合了西方與藏族建筑藝術(shù)特點(diǎn)，外部為純凈的白色，鐘塔高聳，內(nèi)部整潔宏偉，裝飾是典型的哥特式高大拱頂，木質(zhì)拱形內(nèi)飾。天花板上繪有根據(jù)《新約》和《舊約》題材的壁畫。
外部則吸納了藏族民居呈“梯”字形式樣，色彩艷麗的外墻和庭院顯現(xiàn)著別樣的風(fēng)情，除了耶穌像、圣母像和一些裝飾品外，還有傳統(tǒng)的紅燈籠和潔白的哈達(dá)。與此相對的是個兩層樓的小四合院，樓上是神職人員生活起居的地方，樓下是宗教場所，小小的禮堂里，面對著圣母像殿堂里跪滿了虔誠的藏族信徒。
每個人都會有自己的信仰，不管是相信命運(yùn)，還是相信自己，還是精神寄托的宗教，都是希望自己能夠幸福健康?；浇淌侨笞诮讨?，教堂也隨處可見。那么，本期的宗教文化就帶大家一起來看看中國十大最美教堂之上海市徐家匯天主教堂。
上海市徐家匯天主教堂
徐家匯天主教堂是中國著名的天主教堂，位于中國上海市徐匯區(qū)徐家匯蒲西路158號，為天主教上海教區(qū)主教座堂，正式的名稱為“圣依納爵堂”，堂側(cè)有天主教上海教區(qū)主教府，修女院，建筑風(fēng)格為中世紀(jì)哥特式。
整幢建筑高五層，磚木結(jié)構(gòu)。法國中世紀(jì)樣式。大堂頂部兩側(cè)是哥德式鐘樓，尖頂。高50米。大堂內(nèi)圣母抱小耶穌像立祭臺之巔，俯視全堂，為整座教堂之中心。
徐家匯天主堂可舉辦婚禮。面向那些向往莊嚴(yán)、神圣、浪漫感覺的都市白領(lǐng)及知識階層。天主教會在婚姻圣事上一向倡導(dǎo)婚姻神圣、夫妻恩愛、熱愛生活、熱愛生命。
徐家匯天主堂是天主教上海教區(qū)主教座堂，正式的名稱為“圣依納爵主教座堂”，堂側(cè)有天主教上海教區(qū)主教府，修女院，為中世紀(jì)哥特式建筑，平面呈長十字形，正面向東，兩側(cè)建鐘樓，高聳入云。教堂坐西朝東，教堂高79米，寬28米，磚木結(jié)構(gòu)，占地面積2670平方米，建筑面積6670平方米，可容納3000余人。
整幢建筑高五層，磚木結(jié)構(gòu)，外觀是典型的歐洲中世紀(jì)哥特式。大堂頂部兩側(cè)是哥德式鐘樓，雙尖頂磚石結(jié)構(gòu)，堂脊高18米，鐘樓全高約60米，尖頂31米，尖頂上的兩個十字架，直插云霄。
堂身上也有一十字架，頗似輪盤狀——生命恰如駕馭輪盤，恰當(dāng)?shù)谋扔?。堂身正中是盤型浮雕，繁復(fù)華麗，遠(yuǎn)看極像羅馬鐘表的形狀。外部結(jié)構(gòu)采用清一色紅磚，花崗石鑲邊，屋頂鋪設(shè)石墨瓦，飾以許多圣子、天主的石雕，純潔而安詳。
徐家匯天主教堂是上海最大的天主教堂，位于上海蒲西路。是中國著名的天主教堂。它在2013年被列入第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它的規(guī)模雖然沒有外國教堂那么大，但是它對于我國的意義還是很大的。本期的上海文化帶你了解徐家匯天主教堂。
徐家匯天主教堂是一座仿法國中世紀(jì)哥特式建筑，以其規(guī)模巨大、造型美觀、工藝精湛，曾被譽(yù)為上海的第一建筑。是上海天主教三自愛國會所在地。其正式名稱為“圣依納爵主教座堂”，堂側(cè)有天主教上海教區(qū)主教府，修女院。始建于清光緒三十一年（1905年），宣統(tǒng)二年（1910年）告成。
徐家匯天主教堂可容納三千多名教徒進(jìn)行活動，被稱為上海的“梵蒂岡”。該堂區(qū)現(xiàn)有教友數(shù)萬名，每天清晨有多臺彌撒，逢星期日及教內(nèi)重要節(jié)日，教友濟(jì)濟(jì)一堂。
整幢建筑高五層，磚木結(jié)構(gòu)，外觀是典型的歐洲中世紀(jì)哥特式。大堂頂部兩側(cè)是哥德式鐘樓，雙尖頂磚石結(jié)構(gòu)，堂脊高18米，鐘樓全高約60米，尖頂31米，尖頂上的兩個十字架，直插云霄。堂身上也有一十字架，頗似輪盤狀--生命恰如駕馭輪盤，恰當(dāng)?shù)谋扔?。堂身正中是盤型浮雕，繁復(fù)華麗，遠(yuǎn)看極像羅馬鐘表的形狀。
外部結(jié)構(gòu)采用清一色紅磚，花崗石鑲邊，屋頂鋪設(shè)石墨瓦，飾以許多圣子、天主的石雕，純潔而安詳。主體墻上有巨大圓形花窗，其上鑲嵌彩色玻璃，建筑造型挺拔莊嚴(yán)。
17世紀(jì)初，西方傳教士開始在上海地區(qū)活動，“敬一堂”是上海第一座正式的天主堂，后俗稱“老天主堂”，是中國廟宇式建筑，建于明代崇禎年間（1640年）。清代雍正皇帝下令禁止傳教后，“敬一堂”改為關(guān)帝廟。鴉片戰(zhàn)爭后，西方傳教士重來上海，教徒迅速發(fā)展，1847年耶酥會傳教士南格祿選擇上海徐家匯興建天主教堂。
改革開放以來，該堂成為對外交往的重要場所，每年均有世界各地天主教人士前來參與宗教活動或參觀訪問，其中有香港胡振中樞機(jī)主教、澳門高秉常主教、林家駿主教、菲律賓海梅辛樞機(jī)主教等；英國圣公會坎特伯雷大主教倫西博士、凱瑞博士，南非圣公會主教圖圖博士來滬訪問期間，曾到該堂參觀。
開放時間：
周六：下午13:00～16:00
周日：下午14:00～16:00，有義工帶領(lǐng)參觀教堂，每半小時一批。
彌撒時間：
周六（16:30兒童彌撒、18:00彌撒）
周日（07:00主教彌撒、10:00主日彌撒）
門票：免費(fèi)，需憑票參觀
【結(jié)束語】徐家匯天主教堂位于上海，其建筑風(fēng)格為哥特式風(fēng)格。教堂前的綠地是對稱式典型的歐洲園林，襯得教堂更為神圣，莊嚴(yán)。喜愛建筑設(shè)計(jì)的人可細(xì)細(xì)品味建筑的精美。若是上海行，一定不能錯過它。
青島天主教堂嘉興天主教堂