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文章目錄：

1、朝鮮族的傳統(tǒng)樂(lè)器是什么？

2、極具民族特色的傳統(tǒng)建筑，朝鮮族建筑

3、復(fù)雜的朝鮮族的傳統(tǒng)婚禮民俗

4、伽倻琴，獨(dú)具特色的朝鮮族樂(lè)器

5、朝鮮族傳統(tǒng)食品：打糕的由來(lái)

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1、朝鮮族的傳統(tǒng)樂(lè)器是什么？

在這個(gè)時(shí)代家長(zhǎng)大多數(shù)讓孩子去學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴、架子鼓之類的樂(lè)器，忽略了傳統(tǒng)樂(lè)器的傳承，傳統(tǒng)樂(lè)器也是十分優(yōu)美的。接下來(lái)跟小編一起去朝鮮族文化看一下他們的傳統(tǒng)樂(lè)器是什么。

朝鮮族民間樂(lè)器原有40多種，洞簫、短簫、篳篥、嗩吶等吹管樂(lè)器；奚琴(鄉(xiāng)胡)、四弦奚琴、牙箏等拉弦樂(lè)器；玄琴(玄鶴琴)、伽倻琴等彈撥樂(lè)器和杖鼓(長(zhǎng)鼓)、手鼓、架鼓、大鑼、大金、小金等打擊樂(lè)器。其中伽倻琴是歷史最為悠久的傳統(tǒng)樂(lè)器之一。流傳至今的只有伽倻琴、嗩吶、洞簫、長(zhǎng)鼓、片鼓、橫笛、短簫、篳篥等十余種。

長(zhǎng)鼓：打擊樂(lè)器，亦稱“扙鼓”。流行于吉林、黑龍江、遼寧的朝鮮族地區(qū)。長(zhǎng)約70厘米，鼓身木質(zhì)呈圓筒形，鼓的兩端粗空，鼓面蒙皮，鼓腰細(xì)小而中實(shí)。以鐵圈為框，系皮條或繩索，可以調(diào)整鼓的音高。演奏時(shí)，右手執(zhí)細(xì)竹條敲擊，左手敲擊鼓的另一面。兩手節(jié)奏交錯(cuò)，技法豐富。在樂(lè)隊(duì)中，將鼓放在演奏者前面的鼓架上，在歌舞中一般將鼓掛在身前。常用于聲樂(lè)和舞蹈的演奏。

細(xì)篳篥：朝鮮族吹奏樂(lè)器。流行于朝鮮族聚居地區(qū)。用細(xì)竹管制成，長(zhǎng)約25厘米，開(kāi)有8個(gè)按音孔（前7后1），哨長(zhǎng)4厘米，雙簧。用于獨(dú)奏和民間歌舞的伴奏。它的裝飾性顫音很具有朝鮮族音樂(lè)的特色。

伽倻琴：為朝鮮族傳統(tǒng)弦樂(lè)器之首，是民族色彩很濃的彈拔樂(lè)器。它的形狀近似于漢族民樂(lè)器古箏。伽倻琴由共鳴箱、琴弦、琴碼三部分組成。共鳴箱長(zhǎng)150厘米，寬25厘米、中間厚5厘米。質(zhì)料分別用梧桐樹(shù)板和樺木板制作。琴線用蠶絲制作。共13根弦，琴弦的兩頭各固定在琴頭和琴尾，在琴頭有弦枕。13根琴弦用碼子支柱，琴頭可以左右移動(dòng)，調(diào)節(jié)音階。伽倻琴富有表演力，是善于表達(dá)民族柔和情感的民間樂(lè)器。因此，伽倻琴?gòu)棾歉髯迦嗣裣猜剺?lè)見(jiàn)的一種表演形式。

短蕭：朝鮮族吹奏樂(lè)器。朝鮮語(yǔ)稱“單掃”。流行于延邊朝鮮族自治州。形制如漢族洞簫，短細(xì)，長(zhǎng)約35厘米，傳統(tǒng)短蕭，上端開(kāi)一吹孔，管身開(kāi)五個(gè)按音孔，可吹奏五聲音階的曲調(diào)。解放后改革的短蕭，開(kāi)七個(gè)按音孔，有的加鍵，并在吹孔與按音孔間加鑲銅插口，可演奏七聲音階的樂(lè)曲。音色柔和高亮。

2、極具民族特色的傳統(tǒng)建筑，朝鮮族建筑

每一個(gè)民族都有其特色的建筑，朝鮮族文化中的建筑更是別具一格，他們的傳統(tǒng)建筑主要是依山而建，以木板為主，間間相通，具有冬暖夏涼的效果。

構(gòu)造簡(jiǎn)單，且美觀特色，是人們眼中的一道風(fēng)景線。那么，就讓小編帶大家一起看看極具民族特色的傳統(tǒng)建筑，朝鮮族建筑吧。

朝鮮族村落多半坐落在依山的平地上，房屋別具一格。屋頂四面斜坡，屋里用木板隔成單間，各屋之間有門道相通。屋內(nèi)設(shè)平地炕，炕底有火道，即使是嚴(yán)冬，室內(nèi)也溫暖如春。

朝鮮族的文化受漢族影響較深，房屋建筑與漢族多有相

3、復(fù)雜的朝鮮族的傳統(tǒng)婚禮民俗

朝鮮族人民能歌善舞，朝鮮族姑娘更是美麗善良，現(xiàn)在很多男生都希望找個(gè)朝鮮族的姑娘結(jié)婚。但是沒(méi)有幾個(gè)人了解朝鮮族的婚禮民俗，朝鮮族的婚俗比較傳統(tǒng)復(fù)雜，也讓許多男生望而卻步。朝鮮族的婚俗也是朝鮮族文化不可或缺的一部分，對(duì)朝鮮族有著重要的意義。那么，接下來(lái)讓我們了解下朝鮮族的傳統(tǒng)婚禮的民俗都有哪些。

朝鮮族婚禮，非常特別的地方就是新郎要接受大桌。大桌是朝鮮族舉行婚禮時(shí)專為新郎或新娘準(zhǔn)備的筵席，大桌上擺放各種食品，其中最醒目的是嘴里叼著紅色尖椒的煮熟的公雞，隱喻著早生貴子。這時(shí)，新郎在伴郎及娘家男眷代表的陪同下坐在大桌前，喝下伴郎斟滿的三杯酒，然后用飯。按照朝鮮族婚俗，新郎吃的飯里面有三個(gè)雞蛋，寄托著生兒育女、生活美滿的良好祝愿。新郎接受大桌后，新郎、新娘辭別新娘父母，將返回新郎家，至此，時(shí)代廣場(chǎng)上的表演全部結(jié)束。

議婚

先由媒妁給男女兩家提親，如果兩家人都滿意，便由男方家長(zhǎng)向女方家長(zhǎng)遞送“請(qǐng)婚書”。女方家長(zhǎng)接到“請(qǐng)婚書”之后，再經(jīng)媒妁回復(fù)“許婚書”。男方家長(zhǎng)向女方家長(zhǎng)遞送“請(qǐng)婚書”時(shí)，附以“四柱單子”，所謂“四柱”，是指小伙子出生的“年、月、日、時(shí)”四項(xiàng)內(nèi)容。女方家長(zhǎng)核對(duì)男女雙方的“四柱”，如果認(rèn)為合適，便確定婚約，反之，便取消這門婚事?；槭乱挥啠信畠杉叶?，興趣行“冠禮”和“笄禮”。過(guò)去，朝鮮族小伙子都留辮子，成婚之前舉行儀式，將辮子在頭頂上挽成髻，并戴上冠，以示成年，謂之“冠禮”。所謂“笄禮”，也是通過(guò)一定的儀禮把姑娘的發(fā)辮盤成髻，叉上發(fā)釵。

大禮

大禮包括新郎的“初行”和興趣行婚禮兩個(gè)過(guò)程。新郎從自家前往新娘家附近的臨時(shí)停留所叫做“初行”。結(jié)婚這天，新郎身著“紗帽冠帶”，手持一把大摺扇或“陽(yáng)傘”（一塊長(zhǎng)方形紅布，兩邊拴有小棍。摺扇與陽(yáng)傘均以摭臉。）騎馬前往女方家舉行婚禮。陪同新郎前往的有“上賓”、“雁夫”等人?！吧腺e”由父親或叔父擔(dān)任。前往新娘家時(shí)要攜帶“婚函”，里面裝有贈(zèng)給新娘的衣料和“許婚書”。新郎一行到臨時(shí)停留所后稍事休息，準(zhǔn)備參加婚禮。婚禮在新娘家里舉行。先“函夫”向新娘家的女眷遞交“婚函”。女眷用雙手撩起裙子兜接，拿進(jìn)屋里讓其他女眷觀看里面的禮物。

接著，由“雁夫”向新娘家遞交用彩布包裹身子的木雁，用以表示忠貞不渝的愛(ài)情。新郎踏著踩布，徐徐步入新娘家的院內(nèi)。新娘家把木雁放在踩布或一張小桌上，新郎用扇子輕輕地推移三下，爾后站在喜桌旁邊。此時(shí)，新娘由兩名“伴娘”攙扶，從屋里緩緩走出，站到新郎對(duì)面。這天新娘的打扮是，頭挽“大發(fā)”，上戴“簇頭里”，發(fā)釵上懸垂二兩寬“發(fā)帶”，垂于前胸兩側(cè)，身穿“長(zhǎng)衣”。新郎新娘隔著喜桌相向而立，在司儀的主持下行交拜禮和合巹禮。所謂交拜禮是新郎和新娘互致跪拜禮。合巹禮則是新郎和新娘各斟一杯酒，相互敬飲。

婚禮結(jié)束，新郎走進(jìn)新房接受“大桌”（婚席）。上炕前，先站在外屋地往炕里用力推動(dòng)木雁。在“大桌”上擺滿各種美味佳肴，最顯眼的是嘴叼紅辣椒昂首而臥的一只整公雞?！按笞馈鄙蠑[放酒食之后，新娘家的人先給新郎遞“單子”。所謂“單子”是寫有簡(jiǎn)單詩(shī)句的紙條，要求新郎賦詩(shī)和對(duì)，借以試探新郎的聰明才學(xué)。如果新郎和對(duì)不了，也可由“上賓”和對(duì)。

吃“大桌”上的菜肴之前，新郎先提出把每樣菜都揀出一些敬贈(zèng)給自己的父母和近親，謂之“打奉送包”。之后，新郎同陪坐的人一起共餐“大桌”的菜肴。除“大桌”外，還要給新郎另上一個(gè)飯桌。新郎的飯碗里有3個(gè)剝了皮的熟雞蛋，新郎不可全吃，須留1－2個(gè)給新娘吃。當(dāng)新娘在新郎家接受“在桌”后吃飯時(shí)，亦如此。到夜晚入洞房時(shí)，把“大桌”上的果品菜肴揀出1－2樣給新郎新娘吃夜宵。吃罷夜宵，由新郎解開(kāi)新娘的“簇頭里”，“大發(fā)”和祆帶。接著，用兩手同時(shí)掐滅兩根燭火，共枕入睡。

后禮

后禮包括“于歸”與“再行”。新郎在新娘家舉行婚禮并住了3天后，同新娘一起返回自己家里，謂之“于歸”。這時(shí)新郎依然騎馬，新娘則坐轎。新娘要攜帶一些禮物，以備到新郎家第二天舉行“家宴”時(shí)，贈(zèng)送給新郎的父母及近親。陪同新娘前往的人叫“上賓”，一般由新娘的父親或叔父擔(dān)任。新娘到新郎家后不舉行婚禮，只接受“大桌”。“大桌”上的食物要原封不動(dòng)地帶回娘家，敬獻(xiàn)給父母及親眷。第二天早晨，新娘要親下廚房點(diǎn)火做飯，借以顯示炊事手藝。飯后舉起行“家宴”，新郎新娘的父母及其他親眷坐在一側(cè)，新娘坐在一側(cè)。新娘在一名新郎家女眷的指點(diǎn)下向公公、婆婆和其他親屬一一敬酒并贈(zèng)送衣料、布襪等禮物。

“再行”是新郎在自家住3天后，陪同新娘回娘家去拜訪岳父母。此時(shí)，村里的小伙子們要對(duì)新郎“上刑”，把新郎吊起來(lái)，用木棍抽打新郎的腳板，借以向新娘的父母索討吃喝。在新娘家住上1－2天后，同新娘一起返回新郎家里。至此，婚事才算完全結(jié)束。

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4、伽倻琴，獨(dú)具特色的朝鮮族樂(lè)器

輝煌燦爛的朝鮮族文化，是勤勞智慧的朝鮮族人民的成果。朝鮮族人民不僅辛勤勞作，而且還繼承與發(fā)展了本民族的傳統(tǒng)文化。伽倻琴就是朝鮮族人民智慧的成果，它是朝鮮族獨(dú)具特色的樂(lè)器，已經(jīng)有上千的歷史。下面，大家就隨小編一起走進(jìn)朝鮮族，了解一下伽倻琴吧。

伽倻琴，又稱朝鮮箏，是朝鮮族彈撥弦鳴樂(lè)器。朝鮮語(yǔ)稱嘎呀高。流行于遼寧、吉林、黑龍江、內(nèi)蒙古、河北等省區(qū)，尤以吉林省延邊朝鮮族自治州最為盛行。

伽倻琴，相傳是伽倻國(guó)嘉悉王仿照箏制成。形制與箏差不多，也是一弦一柱，現(xiàn)使用的伽倻琴有二十一弦，音階排列有七聲及五聲兩種，所用右彈左按的技法基本和箏基本一致，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)和豐富多彩的演奏技巧。既可以獨(dú)奏、重奏、合奏，還可以彈唱。伽倻琴的種類大體可分為“正樂(lè)伽倻琴”、“散調(diào)伽倻琴”、現(xiàn)代用的“21弦伽倻琴”等三種。

古代的伽倻琴，琴體是用獨(dú)木刳成槽，琴尾呈羊角狀，不加底板，因而音量較小又缺乏表現(xiàn)力；現(xiàn)在朝鮮族人民使用的伽倻琴，是經(jīng)過(guò)很多世紀(jì)的流傳改進(jìn)并吸收其他民族樂(lè)器的優(yōu)點(diǎn)而制成的。由于有底板而形成共鳴箱，顯著增強(qiáng)了音量和豐富了音色。伽倻琴由琴框、面板、底板、琴柱和琴弦構(gòu)成。琴身長(zhǎng)約152厘米、寬17～21厘米。

琴框是長(zhǎng)方形的邊框，右為琴首，左為琴尾，上西蒙以呈拱形的薄水面板，采用長(zhǎng)白山生長(zhǎng)的紋細(xì)質(zhì)松、易于振動(dòng)的魚鱗松或梧桐木制作，琴底有底板和琴腳，底板用栗木、琴框和琴柱使用紅木或花梨木等質(zhì)地較硬的木料制作琴首一端有凸起的岳山支弦，張有13條琴弦。琴柱安置在面板中部，排列呈雁行。每張一柱，可移動(dòng)以調(diào)節(jié)育高。

新中國(guó)成立后，伽倻琴得到不斷改革，已制成五聲音階18弦伽倻琴及七聲音階21弦伽倻琴。后者加大了共鳴箱，采用尼龍弦和尼龍鋼絲弦，音響洪亮，音色優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。

伽倻琴，為朝鮮族傳統(tǒng)弦樂(lè)器之首，是民族色彩很濃的彈拔樂(lè)器。它的形狀近似于漢族民樂(lè)器古箏。伽倻琴富有表演力，是善于表達(dá)民族柔和情感的民間樂(lè)器。因此，伽倻琴?gòu)棾歉髯迦嗣裣猜剺?lè)見(jiàn)的一種表演形式。

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5、朝鮮族傳統(tǒng)食品：打糕的由來(lái)

打糕并不是漢族的特有食品。對(duì)于打糕其實(shí)小編也是有點(diǎn)陌生?？催^(guò)吃過(guò)，但是卻不知道它的由來(lái)。但是它在飲食文化中可是稱作一絕，特別是在朝鮮族文化中，這可是著名的傳統(tǒng)食品。讓我們一起來(lái)了解它的由來(lái)吧！

打糕是朝鮮族著名的傳統(tǒng)風(fēng)味食品，因?yàn)樗菍⒄羰斓呐疵追诺讲圩永镉媚鹃炒反蛑瞥?，故名“打糕”?/p>

打糕的歷史比較長(zhǎng)，早在18世紀(jì)朝鮮族的有關(guān)文獻(xiàn)中已有記載，當(dāng)時(shí)稱打糕為“引絕餅”，并稱引絕餅已稱為傳統(tǒng)食品之一。如今，凡逢佳節(jié)或 紅白喜事，每家都用打糕來(lái)招待親朋好友。顧名思義，

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