夢(mèng)見(jiàn)一窩雞蛋（夢(mèng)見(jiàn)一窩雞蛋其中還有一個(gè)特別大）
2023-04-24
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更新時(shí)間：2023-04-21 20:10:29作者：未知
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名人一般指對(duì)國(guó)家對(duì)人民做出巨大貢獻(xiàn)的人或在一定范圍小有名氣的人。自古戰(zhàn)爭(zhēng)、革命所在地，一般名人輩出。中國(guó)歷史文化悠久，名人自然也多。那么石家莊文化中哪有些名人比較出眾？大家接著往下看。
【十大古代名人】
1、趙佗，真定（治所在今長(zhǎng)安區(qū)東古城）人，西漢南越王。
2、趙云，東漢時(shí)期常山郡真定（治所在今東古城）人，西蜀名將。
3、李春，隋朝工匠，建造了著名的趙州橋。
4、魏征，晉州人，唐代著名政治家、史學(xué)家。
5、劉禹錫，祖籍無(wú)極，唐代著名詩(shī)人。
6、李德裕，贊皇人，唐著名大臣。
7、李杲（音搞），真定人，金代著名醫(yī)學(xué)家，被后世尊為“補(bǔ)土（脾胃）派”亦稱“溫補(bǔ)派”鼻祖。
8、李冶，欒城人，金元之際杰出數(shù)學(xué)家、教育家。
9、白樸，字仁甫，著名元曲作家，與關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等并稱“元曲四大家”。
10、趙南星，高邑人，明朝東林黨領(lǐng)袖，清廉剛正一代名臣。
南京可謂是個(gè)人杰地靈的地方，自古以來(lái)，人才輩出，有帝王將相也有文人墨客。歷史的創(chuàng)造離不開(kāi)人，而南京文化的形成更離不開(kāi)這些歷史名人。所以，一起來(lái)細(xì)數(shù)那些對(duì)南京有著卓越貢獻(xiàn)的歷史名人們吧。
盧郢，金陵（今江蘇南京）人。出生年不詳，卒于北宋太宗太平興國(guó)四年（979）前后。五代十國(guó)南唐后主丙寅（宋乾德四年，公元966年）或乾德五年?duì)钤?/p>
秦檜（1090年——1155年），字會(huì)之，漢族，江寧（今江蘇南京）人，南宋著名奸臣、主和派代表人物。秦檜在南宋朝廷內(nèi)屬于主和派，奉行割地、稱臣、納貢的議和政策。第二次拜相期間，他極力貶斥抗金將士，阻止恢復(fù)；同時(shí)結(jié)納私黨，斥逐異己，屢興大獄，是中國(guó)歷史上著名的奸臣之一。
傅善祥（1833年——1856年），江蘇南京人，太平天國(guó)女狀元，也是中國(guó)第一個(gè)也是唯一的女狀元。自隋朝開(kāi)科舉考試之先河，明朝從進(jìn)士中拔出最佳者冠以狀元之稱?？v觀歷史，狀元不算稀奇，女狀元直到太平天國(guó)開(kāi)創(chuàng)科舉女科才得以產(chǎn)生。
梁武帝蕭衍（464年——549年），字叔達(dá)，小字練兒，南蘭陵郡武進(jìn)縣東城里（今江蘇省丹陽(yáng)市訪仙鎮(zhèn)）人，南北朝時(shí)期梁朝政權(quán)的建立者。蕭衍是蘭陵蕭氏的世家子弟，為漢朝相國(guó)蕭何的二十五世孫。父親蕭順之是齊高帝的族弟，封臨湘縣侯，官至丹陽(yáng)尹，母張尚柔。他原來(lái)是南齊的官員，南齊中興二年（502年），齊和帝被迫“禪位”于蕭衍，南梁建立。蕭衍在位時(shí)間達(dá)四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。前期任用陶弘景，在位頗有政績(jī)，在位晚年爆發(fā)“侯景之亂”，都城陷落，被侯景囚禁，死于臺(tái)城，享年八十六歲，葬于修陵，謚號(hào)武皇帝，廟號(hào)高祖。
鄧廷楨（1776——1846），號(hào)妙吉祥室老人、剛木老人。漢族，江蘇南京人。祖籍蘇州洞庭西山明月灣。清代官吏，民族英雄。嘉慶六年進(jìn)士，工書法、擅詩(shī)文、授編修，官至云貴、閩浙、兩江總督，與林則徐協(xié)力查禁鴉片，擊退英艦挑釁。后調(diào)閩浙，坐在粵辦理不善事戍伊犁。釋還，遷至陜西巡撫。有《石硯齋詩(shī)抄》等多部著作傳世。江蘇南京市有“鄧廷楨墓”可供瞻仰、憑吊。
王羲之（303年——361年，一作321年——379年），字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱。祖籍瑯琊（今屬山東臨沂），后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”。
王獻(xiàn)之（344年——386年），字子敬，小名官奴，漢族，祖籍山東臨沂，生于會(huì)稽山陰（今浙江紹興），書圣王羲之第七子。東晉著名書法家、詩(shī)人、畫家，晉簡(jiǎn)文帝司馬昱之婿。官至中書令，為與族弟王珉?yún)^(qū)分，人稱“大令”，與其父王羲之并稱為“二王”。王獻(xiàn)之自幼聰明好學(xué)，在書法上專攻草書隸書，也擅長(zhǎng)繪畫。他自小跟隨父親練習(xí)書法，胸有大志，后期兼取張芝，自創(chuàng)新體。他以行書和草書聞名，但是楷書和隸書亦有深厚功底。張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中目其畫為“中品下”。
王昌齡（698——756），字少伯，漢族，河?xùn)|晉陽(yáng)（今山西太原）人，又一說(shuō)京兆長(zhǎng)安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近而立，始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開(kāi)元末返長(zhǎng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著，有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)。王昌齡詩(shī)緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時(shí)謂王江寧。集六卷，今編詩(shī)四卷。
曹雪芹（約1715——約1763），名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》作者，清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣，籍貫沈陽(yáng)（一說(shuō)遼陽(yáng)），生于南京，約十四歲時(shí)遷居北京。曹雪芹是江寧織造曹寅之孫，曹顒遺腹子（一說(shuō)曹頫之子）。
祖沖之（429年4月20日——500年），字文遠(yuǎn)，范陽(yáng)薊縣人，中國(guó)南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家。祖沖之的祖父祖昌曾任劉宋的“大匠卿”，掌管土木工程；祖沖之的父親也在朝中做官。祖沖之從小接受家庭環(huán)境的熏陶，學(xué)習(xí)家傳的科學(xué)知識(shí)。青年時(shí)進(jìn)入華林學(xué)省，從事學(xué)術(shù)活動(dòng)。一生先后任過(guò)南徐州（今鎮(zhèn)江市）從事史、公府參軍、婁縣（今昆山市東北）令、謁者仆射、長(zhǎng)水校尉等官職。其主要貢獻(xiàn)在數(shù)學(xué)、圓周率，天文歷法和機(jī)械四方面。為中國(guó)乃至世界文明的進(jìn)步作出了卓越的貢獻(xiàn)。
陶弘景（公元456——536年），字通明，南朝梁時(shí)丹陽(yáng)秣陵（今江蘇南京）人，號(hào)華陽(yáng)隱居（自號(hào)華陽(yáng)隱居）。著名的醫(yī)藥家、煉丹家、文學(xué)家，人稱“山中宰相”。作品有《本草經(jīng)注》、《集金丹黃白方》、《二牛圖》、《華陽(yáng)陶隱居集》等。
常山戰(zhàn)鼓歷史悠久，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已具雛形，至明代已盛行于漢族民間的民俗活動(dòng)。石家莊正定縣是歷史上的“常山”所在地，故稱其為“常山戰(zhàn)鼓”。那么，石家莊文化中的常山戰(zhàn)鼓是怎么來(lái)的呢？接著往下看吧。
常山戰(zhàn)鼓發(fā)源地河北省正定縣原名真定，系國(guó)家級(jí)歷史文化名城、河北省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。自晉至清末以來(lái)一直都是郡、州、路、府的治所，是古代冀中冀南一帶的經(jīng)濟(jì)文化中心。
戰(zhàn)鼓是正定民間表演藝術(shù)的優(yōu)秀代表，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，久負(fù)盛名，起始于戰(zhàn)國(guó)，興盛于明代，因正定在歷史上為常山郡（三國(guó)名將趙子龍故里），故而得“常山戰(zhàn)鼓”之名。
常山戰(zhàn)鼓與山西威風(fēng)鑼鼓、蘭州太平鼓、開(kāi)封盤鼓并稱“中國(guó)四大名鼓”。
常山戰(zhàn)鼓是由鼓、大鈸、中鈸、小鈸、小鑼等打擊樂(lè)器組合而成的一種民間清鑼鼓。其曲牌大都由多個(gè)能單獨(dú)演奏的鑼鼓段子聯(lián)結(jié)而成，是一種聯(lián)套曲體結(jié)構(gòu)，它主要用于廣場(chǎng)表演，受到好評(píng)。
常山戰(zhàn)鼓伴隨多種民俗活動(dòng)而形成并發(fā)展，多用于婚壽嫁娶以及節(jié)日典禮，是農(nóng)村民間文化活動(dòng)不可或缺的重要組成部分。常山戰(zhàn)鼓具有很強(qiáng)的地域性，表演曲牌及套路基本為當(dāng)?shù)厮赜?。傳承?yán)格，有家傳和以師帶徒兩種方式。常山戰(zhàn)鼓傳承人左建華、張書社等。他們?yōu)榱藢⒊Ｉ綉?zhàn)鼓發(fā)揚(yáng)光大，廣教學(xué)徒，他們教出的隊(duì)員遍布全國(guó)各地，部隊(duì)、學(xué)校、廠礦、農(nóng)村，學(xué)徒已達(dá)一萬(wàn)多名。
更可喜的是，河北省民辦教育明星學(xué)校弘文中學(xué)組成常山戰(zhàn)鼓隊(duì)，把鼓譜列入音樂(lè)課，敲鼓成為體育課內(nèi)容。
2007年，根據(jù)《“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”命名辦法》的有關(guān)規(guī)定，文化部組織專家對(duì)全國(guó)31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)申報(bào)的1209個(gè)中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)進(jìn)行了評(píng)議，提出了958個(gè)中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)推薦名單。正定常山戰(zhàn)鼓被列入推薦名單之中。并且于2008年6月入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
刀光劍影已暗淡，鼓角錚鳴也遠(yuǎn)去。戰(zhàn)鼓聲中，沙場(chǎng)重現(xiàn)。當(dāng)年只在村落之中口口相授，密不外傳的傳統(tǒng)藝術(shù)，已經(jīng)走出了鄉(xiāng)村，走向了省會(huì)，走向了全國(guó)，還必將作為一個(gè)文化品牌走向全世界。
城市名人是一個(gè)城市的代言者，也是一座城市文化的支撐者，城市名人的存在能夠讓著一座城市的內(nèi)在文化更加豐富多彩。每一個(gè)城市都有自己的名人，海南也不例外，在海南文化的發(fā)展中曾經(jīng)涌現(xiàn)出了許許多多名垂青史的文化名人。下面就讓我們一起盤點(diǎn)一下。
白玉蟾
白玉蟾（1194～？）南宋時(shí)人，字如晦，號(hào)海瓊子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。生于瓊州（今海南瓊山），一說(shuō)福建閩清人。著有《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》。
海瑞
海瑞（1514～1587年）海南瓊
歷史文化，代表著一個(gè)國(guó)家、地區(qū)繁榮的過(guò)去。中國(guó)是歷史文明古國(guó)，擁有數(shù)千年的歷史文化。在近代風(fēng)雨的洗刷下，依舊保留了一些歷史文明。在石家莊文化中還保存多少歷史文化？下面，小編為大家講解。
石家莊跨華北平原和太行山地兩大地貌單元，是全國(guó)糧、菜、肉、蛋、果主產(chǎn)區(qū)之一，農(nóng)業(yè)集約化和產(chǎn)業(yè)化水平較高，生產(chǎn)規(guī)模位居全國(guó)３６個(gè)重點(diǎn)城市第一位，被國(guó)家確定為優(yōu)質(zhì)小麥生產(chǎn)基地，素有“北方糧倉(cāng)”之稱。
因毛澤東在石家莊市平山縣西柏坡指揮震驚中外的三大戰(zhàn)役，又被譽(yù)為“新中國(guó)的搖籃”。
兩漢時(shí)期，石家莊西部的太行山區(qū)一直是制造兵器、鎧甲和生產(chǎn)工具的重要冶金基地之一，“冶河”因此而得名。
漢唐時(shí)期是中國(guó)佛教、道教復(fù)興并走向鼎盛的時(shí)期，恒、趙二州的宗教文化在中國(guó)宗教史上也留下了絢麗篇章。
隋唐時(shí)期石家莊籍的文化名人有魏征和李吉甫。
北宋時(shí)期，富弼、韓琦、歐陽(yáng)修、沈括、蘇軾等名宦賢宦先后奉使河北，都在真定府（今正定）留下足跡，促進(jìn)了這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮。
金元時(shí)期石家莊建筑藝術(shù)成就的代表作是井陘蒼巖山福慶寺橋樓殿，橋與殿渾然一體。著名數(shù)學(xué)家、學(xué)者李冶在數(shù)學(xué)天元學(xué)術(shù)方面的研究，對(duì)中國(guó)的初等代數(shù)起到了奠基作用，標(biāo)志著13世紀(jì)世界數(shù)學(xué)的最高成就。
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