1、中國人什么時候用筷子,由來眾說紛紜
2、中國人為什么用筷子吃飯?
3、通古斯大爆炸 起因眾說紛紜
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中國人什么時候用筷子,由來眾說紛紜

更新時間:2023-04-09 16:22:45作者:未知

中國人什么時候用筷子,由來眾說紛紜

文章目錄:

1、中國人什么時候用筷子,由來眾說紛紜

2、中國人為什么用筷子吃飯?

3、通古斯大爆炸 起因眾說紛紜

4、歷史上眾說紛紜的灶王奶奶姓什么

5、眾說紛紜的公主墳的來歷

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1、中國人什么時候用筷子,由來眾說紛紜

中國人吃飯的時候都會用筷子以及湯匙這已經(jīng)是幾千年來養(yǎng)成的習(xí)慣,不過許多中國人喜歡去學(xué)習(xí)外國的文化而遺忘了中國的傳統(tǒng)。中國使用筷子的歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)比國外文化更長久,你知道中國人什么時候用筷子的嗎?

那么,本期中國飲食文化一起來解析!

全球范圍內(nèi),人類進(jìn)食方式可以分三大群,一是直接用手抓食,一是用叉子、勺子,一是用筷子、勺子。用叉子的就是歐美。用手的是南亞次大陸、非洲,用筷子的就是東亞,中國、朝鮮半島、日本列島還有越南,東南亞的一些國家。

筷子是明代以后有的名字,明代之前叫箸。我們讀明代人陸容的《菽園雜記》。它說當(dāng)時的江南人,蘇州這一片的人,民間的對話有一些避諱的風(fēng)俗。如果你在開船,就避諱說“箸”(住)。也就是說我們在船上,如果要吃飯你就不能說把箸拿來,這樣就不吉利。你要快快地行走,你說“箸”就是要停的意思了。

筷子,可謂是中國的國粹。它既輕巧又靈活,在世界各國的餐具中獨(dú)樹一幟,被西方人譽(yù)為“東方的文明”。我國使用筷子的歷史可追溯到商代。《史記·微子世家》中有“紂始有象箸”的記載,紂為商代末期君主。

以此推算,我國至少有三千多年的用筷歷史了。先秦時期稱筷子為“挾”,秦漢時期叫“箸”。古人十分講究忌諱,因“箸”與“住”字諧音,“住”有停止之意,乃不吉利之語,所以就反其意而稱之為“筷”。這就是筷子名稱的由來。

中國是筷子的發(fā)源地,是世界上以筷為食的母國??曜涌雌饋碇皇欠浅:唵蔚膬筛〖?xì)棒,但它有挑、撥、夾、拌、扒等功能,且使用方便,價廉物美??曜右彩钱?dāng)今世界上一種獨(dú)特的餐具。凡是使用過筷子者,不論華人或是老外,無不欽佩筷子的發(fā)明者。

我國使用筷子的歷史可追溯到商代?!妒酚洝の⒆邮兰摇分杏小凹q始有象箸”的記載,紂為商代末期君主,以此推算,我國至少有三千多年的用筷歷史了。先秦時期稱筷子為“挾”,秦漢時期叫“箸”。古人十分講究忌諱,因“箸”與“住”字諧音,“住”有停止之意,乃不吉利之語,所以就反其意而稱之為“筷”。這就是筷子名稱的由來。

【結(jié)束語】中國的筷子文化至今已經(jīng)有了三千多年的歷史,許多孩子小的時候都會用湯匙,不過在慢慢長大的過程中家長都會教育孩子使用中國傳統(tǒng)的筷子。

2、中國人為什么用筷子吃飯?

中國飲食文化傳承久遠(yuǎn),具有非常深厚的歷史底蘊(yùn),在用餐方面,我國是非常的講究的,其中筷子是中國的偉大發(fā)明之一,它深深的影響了東亞的飲食習(xí)慣,筷子同時作為我們?nèi)粘5挠貌筒途撸敲茨銓曜佑卸嗌倭私饽??本期中國飲食文化為你解析?/p>

中國人使用筷子,有史記載在三千多年以前。

筷子,可謂是中國的國粹。它既輕巧又靈活,在世界各國的餐具中獨(dú)樹一幟,被西方人譽(yù)為“東方的文明”。我國使用筷子的歷史可追溯到商代。《史記·微子世家》中有“紂始有象箸”的記載,紂為商代末期君主,以此推算,我國至少有三千多年的用筷歷史了。先秦時期稱筷子為“挾”,秦漢時期叫“箸”。古人十分講究忌諱,因“箸”與“住”字諧音,“住”有停止之意,乃不吉利之語,所以就反其意而稱之為“筷”。這就是筷子名稱的由來。

這一傳說流傳于四川等地,說的是姜子牙只會直鉤釣魚,其他事一件也不會干,所以十分窮困。他老婆實(shí)在無法跟他過苦日子,就想將他害死另嫁他人。

這天姜子牙釣魚又兩手空空回到家中,老婆說:“你餓了吧?我給你燒好了肉,你快吃吧!”姜子牙確實(shí)餓了,就伸手去抓肉。窗外突然飛來一只鳥,啄了他一口。他疼得“阿呀”一聲,肉沒吃成,忙去趕鳥。當(dāng)他第二次去拿肉時,鳥又啄他的手背。姜子牙犯疑了,鳥為什么兩次啄我,難道這肉我吃不得?為了試鳥,他第三次去抓肉,這時鳥又來啄他。姜子牙知道這是一只神鳥,于是裝著趕鳥一直追出門去,直追到一個無人的山坡上。神鳥棲在一枝絲竹上,并呢喃鳴唱:“姜子牙呀姜子牙,吃肉不可用手抓,夾肉就在我腳下……”姜子牙聽了神鳥的指點(diǎn),忙摘了兩根細(xì)絲竹回到家中。這時老婆又催他吃肉,姜子牙于是將兩根絲竹伸進(jìn)碗中夾肉,突然看見絲竹咝咝地冒出一股股青煙。姜子牙假裝不知放毒之事,對老婆說:“肉怎么會冒煙,難道有毒?”說著,姜子牙夾起肉就向老婆嘴里送。老婆臉都嚇白了,忙逃出門去。

姜子牙明白這絲竹是神鳥送的神竹,任何毒物都能驗(yàn)出來,從此每餐都用兩根絲竹進(jìn)餐。此事傳出后,他老婆不但不敢再下毒,而且四鄰也紛紛學(xué)著用竹枝吃飯。后來效仿的人越來越多,用筷吃飯的習(xí)俗也就一代代傳了下來。

這個傳說顯然是崇拜姜子牙的產(chǎn)物,與史料記載也不符。殷紂王時代已出現(xiàn)了象牙筷,姜子牙和殷紂王是同時代的人,既然紂王已經(jīng)用上象牙筷,那姜子牙的絲竹筷也就談不上什么發(fā)明創(chuàng)造了。不過有一點(diǎn)卻是真實(shí)的,那就是商代南方以竹為筷。

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3、通古斯大爆炸 起因眾說紛紜

世界上存在許多未解之謎,因?yàn)榉N種因素,現(xiàn)代科學(xué)手段也沒辦法給出一個合理的解釋。各方說法也是不能夠自圓其說,因此成為了就人類史上的未解之謎,就比如俄羅斯西伯利亞通古斯地區(qū)發(fā)生的大爆炸。那么本期的奇聞異事,為你解析。

1908年6月30日黎明,西伯利亞通古斯地區(qū)的俄羅斯人正在熟睡。突然,狂風(fēng)大作,風(fēng)中夾雜著巨大的噪聲。風(fēng)停之后,瞬間的寧靜,遠(yuǎn)處發(fā)出一種異常的聲音,人們被這種異常的聲音驚醒。

7點(diǎn)43分,爆炸聲響起。一個燃燒著的怪物,拖著長長的煙火尾巴,從南到北劃過天空,消失在地平線外,地平線上升起一團(tuán)巨大的火焰。1分多鐘后,人們又聽到了那似乎來自遠(yuǎn)方的清晰的轟鳴聲,大地開始顫動。

之后,人們感到了3次強(qiáng)烈的爆炸。爆炸之后的幾天里,通古斯地區(qū)方圓9000英里的天空,被一種陰森的橘黃色籠罩。大片地區(qū)連續(xù)出現(xiàn)了白夜現(xiàn)象。

爆炸之后的若干年,科學(xué)家們先后在那里發(fā)現(xiàn)了3個與月球火山口相似、直徑為90~200米的爆炸坑;一片面積為2000平方公里的原始森林被沖擊波擊倒,至少30萬棵樹呈輻射狀死亡;有些地方的凍土被融化變成了沼澤地。在隨后的探險考察中,科學(xué)家們還發(fā)現(xiàn)爆炸地區(qū)土壤被磁化。

1908~1909年的樹木年輪中出現(xiàn)放射性異常;某些動物出現(xiàn)遺傳變異。據(jù)伊爾庫茨克地震站的研究人員測定,這次奇怪的爆炸能量,相當(dāng)于1000萬~1500萬噸tnt炸藥,是30多年后廣島原子彈爆炸的能量的1000倍。

關(guān)于通古斯大爆炸的起因,有許多假說與猜測??傮w說來,可以歸納為“隕石撞擊說”、“核爆炸說”、“外星飛船爆炸說”,“鏡物質(zhì)說”和“彗星撞擊說”5類,但均沒有得到普遍的認(rèn)可。

4、歷史上眾說紛紜的灶王奶奶姓什么

昨日的情人節(jié)剛剛離開我們的生活,不僅僅是被情侶們虐的生活不能自理,就連寵物界也是開啟了虐狗模式。灶王爺作為我們的神明灶神,雖然在民間有著很多的成神版本,不過灶王奶奶也是大多地區(qū)都有流傳的。

那么,本期祭灶節(jié)了解灶王奶奶姓什么。

灶王奶奶是漢族民間信俗,每年臘月二十三(南方有些地方是二十四)是祀灶的日子。所謂祀灶,就是送灶神(漢族民間通常叫灶王爺,是個準(zhǔn)神或半神的角色)上天,祈求灶神向玉皇大帝說下界人間的好話,以保全家老小平安吉祥之意。

應(yīng)當(dāng)說,對尚不能完全掌握自己命運(yùn)的老百姓來說,這種愿望是無可厚非的。而東北的祭灶年畫上灶王爺也是出雙入對的,另一位就是灶王奶奶。送灶寄托著漢族勞動人民對美滿生活的向往,祈求神明保佑新年合家平安,吉祥如意,歲歲平安。

美麗樸實(shí)、勤勞善良的郭丁香,遵從父母之命、媒妁之言,嫁給了一個懶惰、奸詐、負(fù)義的漢子張萬良。郭丁香以自己勤勞的雙手辛勤耕作,使張家由窮變富,而此時的張萬良卻絕情地拋棄她,另尋新歡。

郭丁香一顆純樸善良的心受到了沉重的打擊,陷入絕境的她想一死了之,投入了桑河。多虧打柴路過的范三郎搭救了她,二人在共同勞動中建立了真正的愛情。不久,范家也富裕了起來。張萬良因娶了個好吃懶做的王妙香而敗盡了家產(chǎn),后淪為乞丐。

冤家路窄。一天,窮困潦倒的張萬良討飯來到了范家莊,正巧撞上了在廚房做飯的郭丁香,郭丁香見前夫的不堪現(xiàn)狀,百感交集。張萬良得知在自己前面忙碌的少奶奶正是郭丁香時,覺得無言以對,慌亂羞愧之際感到哪里還有臉面活在世上,便縱身投進(jìn)了烈火熊熊的灶膛。

張萬良的魂魄投往陰曹地府,閻王查生死簿后拒收,讓其轉(zhuǎn)往天上玉皇大帝處。玉帝感念其悔過自新,封其為司灶之神,也許是為了警戒人們不要犯他犯過的錯誤吧,還命令他每年臘月二十三上天,匯報一年來這一家的言行。郭丁香被封為灶王奶奶。

灶書《郭丁香》著意歌頌了勤勞、善良、正直等做人的美德,無情地鞭韃了懶惰、負(fù)義等惡行,這些正符合了樸實(shí)善良的中國農(nóng)民所要求的基本道德規(guī)范。因而此書在群眾中顯示出無窮的魅力。書中主人郭丁香一時成為人民群眾特別是廣大婦女所鐘愛、崇拜的偶像,學(xué)習(xí)做人的楷模。

【結(jié)束語】俗話說浪子回頭金不換,能夠在人生的最終時認(rèn)識到自己的錯誤,能夠有悔恨之心,這也是郭丁香后來愿意做灶王奶奶的初始。

5、眾說紛紜的公主墳的來歷

在北京有個眾說紛紜的地方叫公主墳。自從《還珠格格》熱播開始,很多人就開始猜測公主墳里面埋葬的會是誰,也引起了眾人的關(guān)注。有的人說是乾隆義女,有的人說是金泰之妻,還有的人說是奇女孔四貞,那么這個神秘的公主墳的來歷是什么呢?讓我們一起來看看民間故事是怎么解說的吧!

其實(shí)公主墳內(nèi)的公主是誰,早在1965年修地鐵時,文物部門就對公主墳進(jìn)行了考古挖掘,并參考?xì)v史資料考證,謎底早已揭開。

在復(fù)興門外,復(fù)興路和西三環(huán)路交界處的街心花園,因過去曾葬有清仁宗嘉慶皇帝的兩位公主而得

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