夢(mèng)見蝴蝶在身邊飛 夢(mèng)見蝴蝶在身邊飛舞
2023-09-17
更新時(shí)間:2023-09-17 14:08:16作者:佚名
1、寒食節(jié)的主人公之一:晉文公重耳是誰(shuí)
2、關(guān)于寒食節(jié)的詩(shī)句有哪些
3、寒食節(jié)為什么要叫寒食 有什么講究和禁忌
4、詳解:寒食節(jié)的由來(lái)
5、寒食節(jié)的主人公之一:介子推是個(gè)什么樣的人
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寒食節(jié),淵源于2000多年前,是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。說(shuō)到寒食節(jié),人們首先都會(huì)想到介子推,晉文公等寒食節(jié)的主人公。相信有大部分人都不了解傳統(tǒng)節(jié)日背后的主人公。下面就隨小編一起來(lái)看看寒食節(jié)的主人公之一的晉文公重耳是誰(shuí)吧。
晉文公(前671年或前697年-前628年),姬姓,名重耳,是中國(guó)春秋時(shí)期晉國(guó)的第二十二任君主,前636年-前628年在位,晉獻(xiàn)公之子,母親為狐姬。晉文公文治武功卓著,是春秋五霸中第二位霸主,與齊桓公并稱“齊桓晉文”。
晉文公初為公子,謙虛而好學(xué),善于結(jié)交有才能的人。驪姬之亂時(shí)被迫流亡在外十九年,前636年春在秦穆公的支持下回晉殺晉懷公而立。晉文公在位期間任用狐偃、先軫、趙衰、賈佗、魏犨等人實(shí)行通商寬農(nóng)、明賢良、賞功勞等政策,作三軍六卿,使晉國(guó)國(guó)力大增。對(duì)外聯(lián)合秦國(guó)和齊國(guó)伐曹攻衛(wèi)、救宋服鄭,平定周室子帶之亂,受到周天子賞賜。 前632年于城濮大敗楚軍,并召集齊、宋等國(guó)于踐土?xí)?,成為春秋五霸中第二位霸主,開創(chuàng)了晉國(guó)長(zhǎng)達(dá)百年的霸業(yè)。
人物生平
前672年(晉獻(xiàn)公五年),晉獻(xiàn)公娶狐姬,次年生下重耳。 重耳自小就喜好結(jié)交士人,十七歲時(shí)就有五個(gè)品德高尚、才能出眾的朋友:趙衰、狐偃、賈佗、先軫、魏犨。
前659年(晉獻(xiàn)公十八年),深受晉獻(xiàn)公寵愛的驪姬預(yù)謀要自己的兒子奚齊為太子,便陷害太子申生,申生無(wú)奈,深感天地間無(wú)立足之地,便上吊自盡了。驪姬又開始誣陷晉獻(xiàn)公另外的兩個(gè)兒子重耳和夷吾,得知消息后重耳逃到了蒲城,夷吾逃到了屈城。
前655年(晉獻(xiàn)公二十二年),晉獻(xiàn)公因重耳與夷吾兩位公子不辭而別而大怒,認(rèn)定他們有陰謀,于是就派公使勃鞮去討伐蒲城。重耳說(shuō):“君父的命令不能違抗?!庇谑撬ǜ姹娙苏f(shuō):“違抗君命的人就是我的仇敵?!敝囟瓑μ幼?,勃鞮追上他砍掉了他的袖口,重耳逃到了母親的故國(guó)翟國(guó)。
重耳出生時(shí)間
《左傳》中說(shuō):“僖公二十八年,(晉獻(xiàn)公)又娶二女于戎,大戎狐姬生重耳,小戎子生夷吾”。僖公二十八年即公元前前672年(晉獻(xiàn)公五年),《國(guó)語(yǔ)》如是說(shuō)?!妒酚洝分姓f(shuō)“獻(xiàn)公二十二年……是時(shí)重耳年四十三”, 晉文公繼位的時(shí)“時(shí)年六十二矣”,也就是說(shuō)重耳生于前697年(晉武公十九年),前后相差二十五年。
后世紀(jì)念
晉文公墓位于山西省曲沃與絳縣交界的安嶼鎮(zhèn)的下村側(cè),墓高40米,圓形,周長(zhǎng)200米,為省級(jí)文物保護(hù)單位。
【結(jié)束語(yǔ)】看了以上內(nèi)容,相信大家對(duì)重耳應(yīng)該有初步的了解。大家有空可以多了解一下傳統(tǒng)節(jié)日背后的主人公及故事。
寒食節(jié),在清明前的一個(gè)節(jié)日,到現(xiàn)在寒食節(jié)很多都跟清明節(jié)一起過(guò)了。寒食節(jié)在很久以前被稱為禁火節(jié),是來(lái)紀(jì)念晉國(guó)的的忠義之臣介子推,今天小編奉上傳統(tǒng)節(jié)日寒食節(jié)的詩(shī)句供大家欣賞。
《和子由寒食》
蘇軾寒食今年二月晦,樹林深翠已生煙。
繞城駿馬誰(shuí)能借,到處名園意盡便。
但掛酒壺那計(jì)盞,偶題詩(shī)句不須編。
忽聞啼貝驚羈旅,江上何人治廢田。
《寒食》韓翃
春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
《途中寒食》宋之問(wèn)
馬上逢寒食,途中屬暮春??蓱z江浦望,不見洛橋人。
北極懷明主,南溟作逐臣。故園腸斷處,日夜柳條新。
《寒食上?!窏钊f(wàn)里
逕直夫何細(xì)!橋??擅夥觯窟h(yuǎn)山楓外淡,破屋麥邊孤。
宿草春風(fēng)又,新阡去歲無(wú)。梨花自寒食,進(jìn)節(jié)只愁余。
《寒食》孟云卿
二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。
貧居往往無(wú)煙火,不獨(dú)明朝為子推。
寒食日獻(xiàn)郡守張友正入門堪笑復(fù)堪憐,三徑苔荒一釣船。
慚愧四鄰教斷火,不知廚里久無(wú)煙。
《寒食上?!窏钊f(wàn)里
逕直夫何細(xì)!橋??擅夥??
遠(yuǎn)山楓外淡,破屋麥邊孤。
宿草春風(fēng)又,新阡去歲無(wú)。
梨花自寒食,進(jìn)節(jié)只愁余。
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寒食節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,但很多人對(duì)于這個(gè)節(jié)日卻并不是很了解,今天就一起來(lái)了解一下吧!那么寒食節(jié)為什么要叫寒食嗎?寒食節(jié)有什么講究和禁忌呢?接下來(lái)就跟隨本期的老黃歷一起來(lái)看看吧!
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寒食節(jié)為什么要叫寒食
得名“寒食節(jié)”是為了紀(jì)念介子推,在介子推死難之日不生火做飯,要吃冷食,所以稱為寒食節(jié)。
寒食節(jié)的源頭,應(yīng)為遠(yuǎn)古時(shí)期人類對(duì)火的崇拜。古人的生活離不開火,但是,火又往往給人類造成極大的災(zāi)害,于是古人便認(rèn)為火是神靈,要祀火。各家所祀之火,每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火,稱為改火。改火時(shí),要舉行隆重的祭祖活動(dòng),將谷神稷的象征物焚燒,稱為人犧。相沿成俗,便形成了后來(lái)的禁火節(jié)。
禁火節(jié),后來(lái)又轉(zhuǎn)化為寒食節(jié),用以紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)的名臣義士介子推。傳說(shuō)晉文公流亡期間,介子推曾經(jīng)割股為他充饑。晉文公歸國(guó)為君后,分封群臣時(shí)卻忘記了介子推。介子推不愿夸功爭(zhēng)寵,攜老母隱居于綿山。后來(lái)晉文公親自到綿山恭請(qǐng)介子推,介子推不愿為官,躲藏山里。晉文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露,結(jié)果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹下。為了紀(jì)念這位忠臣義士,于是在介子推死難之日不生火做飯,要吃冷食,稱為寒食節(jié)。
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寒食節(jié)有什么講究和禁忌
禁忌一
身體欠佳的人不要去墳地;老人孩子不要去墳地;路上遇到不順的事不要去墳地;天黑以后不要去墳地;不要在墳地嬉笑游戲;不要在墳地有不敬的言語(yǔ);不要在墳地方便解手;離開時(shí)不要回頭。
禁忌二
凡送給逝者的衣物,冥鈔諸物,都必須燒焚,并燒盡,只有這樣,這些陽(yáng)間的紙張才能轉(zhuǎn)為陰間的綢緞布匹,錢財(cái)房舍等。只要有一點(diǎn)未盡,就前功盡棄,去者不能使用。
禁忌三
寒衣節(jié)這一天,婦女忌外出,婦女體質(zhì)偏寒,需要特別的注意。
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禁忌四
不要在床頭掛風(fēng)鈴,即便是從前就掛著的也要在寒衣節(jié)這一天摘下來(lái)。因?yàn)轱L(fēng)鈴是容易招來(lái)鬼怪的器物,人們?cè)谒X的時(shí)候又往往是最容易招來(lái)鬼怪入侵的時(shí)刻。
禁忌五
不要在非特定場(chǎng)合燒冥紙,冥紙自古以來(lái)就是燒給好兄弟的,在非特定場(chǎng)合燒冥紙,容易招來(lái)更多的好兄弟。
禁忌六
不要在晚上將衣服曬在外面,因?yàn)槿绻砩夏銓⒁路癯鋈?,鬼怪覺得你的衣服好看,就會(huì)借去穿,這樣子衣服上就會(huì)留下他的味道,導(dǎo)致你的流年不利。
禁忌七
不要在夜晚輕易的回頭,因?yàn)楫?dāng)你走在路上的時(shí)候,尤其是荒郊野外,很容易就招引來(lái)鬼魂,而這時(shí)候四下就你一個(gè)人,如果出現(xiàn)有人叫你而你又毫無(wú)戒備的回頭了,那么叫喚你的人毫無(wú)疑問(wèn)就是鬼魂。畢竟,寒衣節(jié)是鬼節(jié)之一,是鬼魂在人間活動(dòng)最為頻繁的日子。
我們都知道寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,而對(duì)于寒食節(jié)的由來(lái)每個(gè)地方都有他們自己的說(shuō)法。那么寒食節(jié)究竟是如何由來(lái)的呢?
接下來(lái)就讓我們一起來(lái)看看寒食節(jié)的由來(lái)是什么?
寒食節(jié)的由來(lái)
春秋時(shí)代,晉國(guó)公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái),重耳回到晉國(guó),做了國(guó)君(即晉文公〕,封賞有功之臣。唯獨(dú)介子推拒絕接受封賞。他帶母親隱居綿山,不肯出來(lái)。晉文公無(wú)計(jì)可施,只好放火燒山,逼其下山。誰(shuí)知介子推母-子寧愿被燒死也不肯出來(lái)。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令將綿山改名為介山,并修廟立碑。同時(shí),還下令在介子推遇難的這一天,“寒食禁火”,舉國(guó)上下不許燒火煮食,只能吃干糧和冷食。
古代的人們都非常崇敬介子推的氣節(jié),“寒食禁火”的習(xí)俗,被后人流傳下來(lái),形成了寒食節(jié)這個(gè)特殊的紀(jì)念節(jié)日。
民俗專家介紹說(shuō),漢代以前,寒食節(jié)禁火的時(shí)間較長(zhǎng),以一個(gè)月為期。整整一個(gè)月都吃冷食,對(duì)身體實(shí)在不利,漢代改為3天。
寒食節(jié)從晉國(guó)開始后,延續(xù)了不少年代,中間也有嚴(yán)禁寒食習(xí)俗的,如三國(guó)時(shí)期的曹操。但時(shí)間不長(zhǎng),“寒食禁火”之風(fēng)又在民間自發(fā)興起。從先秦到南北朝時(shí)期,寒食節(jié)都被當(dāng)作重大的節(jié)日。唐朝時(shí)也仍然被作為全國(guó)性的隆重節(jié)日,不少文人墨客都寫過(guò)關(guān)于寒食節(jié)的詩(shī)文。
專家表示,寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一。晚唐、宋以后,禁火冷食的習(xí)俗日趨淡化、消衰。到了元代,許多人基本上已不再沿用此習(xí)俗。明清時(shí)期,寒食節(jié)期間已經(jīng)不再禁火,也不要求人們寒食了。
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說(shuō)到寒食節(jié),大家第一時(shí)間可能就會(huì)想到介子推。介子推:春秋時(shí)期晉國(guó)(今山西介休市)人,生于聞喜湖頭村。寒食節(jié)也是以介子推而產(chǎn)生的。那么介子推到底是個(gè)什么樣的人呢?下面就隨小編一起學(xué)習(xí)了解一下吧。
人物精神
作為春秋貴族,介子推的言行,宵小之徒視之為迂腐,然則體現(xiàn)了正道之義。介子推的行為并非忠君而是愛國(guó),以后世儒家評(píng)價(jià)必為“忠君之典范”,而成為中國(guó)儒家傳統(tǒng)觀念中大丈夫精神的淵源,這實(shí)在是對(duì)介子推之毀譽(yù)?。∫院笕说膬r(jià)值觀將其行為定義為迂腐愚昧是錯(cuò)誤的,即使在今天忠于國(guó)家也是應(yīng)當(dāng)提倡的。介子推不言祿的行為也是知識(shí)分子獨(dú)立精神的體現(xiàn),正因?yàn)槿绱?,黃庭堅(jiān)贊嘆道“士甘焚死不公侯,滿眼蓬蒿共一丘”(宋·黃庭堅(jiān)《清明》)。
“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這種精神孕育和造就了中國(guó)歷史上無(wú)數(shù)仁人志士,英雄豪杰,構(gòu)成中華民族的脊梁,介子推對(duì)功名利祿的鄙棄,對(duì)奸偽欺罔、人世謬舉的憤懣,他“割股食君”實(shí)乃“食國(guó)”,正是中華民族正道愛國(guó)傳統(tǒng)美德的體現(xiàn);在介子推身上蘊(yùn)涵著對(duì)祖國(guó)的深沉赤誠(chéng)的愛戀之情。晉獻(xiàn)公嬖驪姬,殺申生,昏于家,亂于國(guó),而重耳則成為振興晉國(guó)的希望。介子推的行為是他篤信愛晉國(guó)須愛重耳的自然表露。
歷史評(píng)價(jià)
介子推忠君赴義、鄙棄功名利祿的氣節(jié),流芳百世,感人至深。后人不僅造了個(gè)“寒食節(jié)”來(lái)紀(jì)念他,還修建了大量的祠堂廟宇來(lái)祭奠他,文人雅士登臨題詠、寓興抒懷的就更是不勝枚舉。這樣的謳歌綿延不絕,貫穿數(shù)千年,其不動(dòng)聲色的道德教化,使人們不假思索地形成了某種“集體無(wú)意識(shí)”,以至于很少有人對(duì)介子推的所作所為投以審視的目光。
后世紀(jì)念
介子推廟,位于山西省晉中靈石縣境內(nèi)的張蒿村,稱英毅圣王廟。介廟所建處,原有母子柏、母子碑。傳說(shuō)母子柏所生之處是介子推母子相抱被焚死之地。介廟周圍原來(lái)環(huán)境清幽,濃蔭十里,風(fēng)景秀麗,氣候溫涼。也由于這個(gè)原因,這里也被人稱為“神林”??上?942年日本侵略者侵華時(shí),這里的山林廟宇均被火焚毀,現(xiàn)僅存寺廟的偏院一處,院內(nèi)還存有原廟基的石墩和五通石碑。
【結(jié)束語(yǔ)】以上的內(nèi)容,就是小編為大家?guī)?lái)的有關(guān)于介子推的故事。不知道有沒(méi)有幫到大家呢?