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1、昆曲中國“百戲之祖，百戲之師”發(fā)源于江蘇昆山至今已有600多年歷史的昆曲被稱為“百戲之祖，百戲之師”，眾多地方劇種都受到過昆劇藝術多方面的哺育和滋養(yǎng)。中國戲曲自形成以來一直在舞臺上流傳，隨著時代的變化，從劇本到聲腔、表演不斷變革，昆曲則變化較少，對戲曲傳統(tǒng)特點保留較多，劇目又極為豐富，被稱為“活化石”。

2、古琴藝術最古老純粹的華夏彈旋樂器古琴是最早的彈弦樂器，最古老也是最純粹的華夏本土樂器，具有深厚的民族文化色彩，位列“琴棋書畫”之首。有著3000年悠久歷史的古琴音樂，是中國傳統(tǒng)音樂文化的代表。宋代陳旸在《樂書》中提到“琴者，樂之統(tǒng)也”，這一語道出了琴在中國古代音樂中的地位。她以其歷史久遠，文獻瀚浩、內(nèi)涵豐富和影響深遠為世人所珍視。

3、新疆維吾爾木卡姆藝術新疆維吾爾族聚居區(qū)的各種木卡姆的總稱“中國新疆維吾爾木卡姆藝術”是流傳于新疆維吾爾族聚居區(qū)的各種木卡姆的總稱，是集歌、舞、樂于一體的大型綜合藝術形式，以“十二木卡姆”為代表。木卡姆音樂現(xiàn)象分布在中亞、南亞、西亞、北非19個國家和地區(qū)，中國新疆處于這些國家和地區(qū)的最東端。

4、蒙古長調(diào)蒙古族生產(chǎn)生活和精神性格的標志性展示蒙古族長調(diào)民歌早在蒙古族形成時期就已經(jīng)存在，它與草原、游牧生活方式息息相關，是蒙古族生產(chǎn)生活和精神性格的標志性展示。中國的內(nèi)蒙古自治區(qū)和蒙古國是蒙古族長調(diào)民歌最主要的文化分布區(qū)。

5、端午節(jié)中國傳統(tǒng)吃粽子紀念屈原的節(jié)日端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期在農(nóng)歷五月初五，迄今已有2500余年歷史。由驅毒避邪的節(jié)令習俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動，主要有祭祀屈原、紀念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、喝雄黃酒、吃粽子、龍舟競渡、除五毒等。端午節(jié)是蘊涵獨特民族精神和豐富文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日，對中國民俗生活有重大影響。

6、中國篆刻篆刻是一門與書法密切結合的漢族傳統(tǒng)藝術中國篆刻是以石材為主要材料，以刻刀為工具，以漢字為表象的并由中國古代的印章制作技藝發(fā)展而來的一門獨特的鐫刻藝術，至今已有3000多年的歷史。它既強調(diào)中國書法的筆法、結構，也突出鐫刻中自由、酣暢的藝術表達，于方寸間施展技藝、抒發(fā)情感，深受中國文人及普通民眾的喜愛。篆刻藝術作品既可以獨立欣賞，又在書畫作品等領域廣泛應用。

7、雕版印刷技藝雕版印刷是最早在中國出現(xiàn)的印刷形式雕版印刷技藝是運用刀具在木板上雕刻文字或圖案，再用墨、紙、絹等材料刷印、裝訂成書籍的一種特殊技藝，迄今已有1300多年的歷史，比活字印刷技藝早400多年。它開創(chuàng)了人類復印技術的先河，承載著難以計量的歷史文化信息，在世界文化傳播史上起著無與倫比的重要作用。

8、中國書法“中國書法”，是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術中國書法是以筆、墨、紙等為主要工具材料，通過漢字書寫，在完成信息交流實用功能的同時，以特有的造型符號和筆墨韻律，融入人們對自然、社會、生命的思考，從而表現(xiàn)出中國人特有的思維方式、人格精神與性情志趣的一種藝術實踐。中國書法伴隨著漢字的產(chǎn)生與演變而發(fā)展，歷經(jīng)3000多年，已成為中國文化的代表性符號。

9、中國剪紙中國民間歷史文化內(nèi)涵最為豐富的藝術形態(tài)之一中國剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點生活或配合其他民俗活動的一種民間藝術。在中國，剪紙具有最廣泛的群眾基礎，它交融于各族人民的社會生活，是各種民俗活動的重要組成部分。其傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式，蘊涵了豐富的文化歷史信息，表達了廣大民眾的社會認識、道德觀念、實踐經(jīng)驗、生活理想和審美情趣，具有認知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值。

10、南京云錦織造技藝南京云錦是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表南京云錦織造技藝存續(xù)著中國皇家織造的傳統(tǒng)，是中國織錦技藝最高水平的代表。它將“通經(jīng)斷緯”等核心技術運用在構造復雜的大型織機上，由上下兩人手工操作，用蠶絲線、黃金線和孔雀羽線等材料織出華貴織物，如龍袍。南京云錦織造技藝有著完整的體系，是人類非凡創(chuàng)造力的見證。如今，因燦若云霞而得名的南京云錦，依然作為中國傳統(tǒng)織造技藝的經(jīng)典，用于高端織物的織造，為民眾所喜愛。

11、侗族大歌侗族地區(qū)一種自然合聲的民間合唱形式侗族大歌是無伴奏、無指揮的侗族民間多聲部民歌的總稱。包括聲音歌、敘事歌、童聲歌、踩堂歌、攔路歌?！氨姷酮毟摺笔瞧鋫鹘y(tǒng)的聲部組合原則，優(yōu)美和諧是其鮮明的藝術品格，歌師教歌、歌班唱歌是其全民性的傳承方式。它所承載和傳遞的是一個民族的生活方式、社會結構、人倫禮俗、智慧精髓等至關重要的文化信息。

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13、龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝具有制作性、技能性和藝術性的傳統(tǒng)手工藝龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝是一種具有制作性、技能性和藝術性的傳統(tǒng)手工藝。至今已有1700余年的歷史。在原料選擇、釉料配制、造型制作、窯溫控制方面，龍泉青瓷均具有獨特的技藝，其成品具有獨特的審美價值。龍泉窯燒制的“粉青”“梅子青”厚釉瓷，淡雅、含蓄、敦厚、寧靜，是中國古典審美情趣的表現(xiàn)。

14、媽祖信俗媽祖是中國影響最大的航海保護神公元987年，福建省莆田市湄洲島的媽祖因救海難而獻身，被該島百姓立廟祭祀，成為海神。隨著航海業(yè)的發(fā)展和媽祖的影響擴大，歷代朝廷封媽祖為天妃、天后、天上圣母。媽祖信俗是以崇奉和頌揚媽祖的立德、行善、大愛精神為核心，以媽祖宮廟為主要活動場所，以習俗和廟會等為表現(xiàn)形式的民俗文化。

15、呼麥呼麥是蒙古族人創(chuàng)造的一種神奇的歌唱藝術一個歌手純粹用自己的發(fā)聲器官，在同一時間里唱出兩個聲部。在中國各民族民歌中,它是獨一無二的。作為一種特殊的民間歌唱形式，呼麥是蒙古族人杰出的創(chuàng)造。它傳達著蒙古族人民對自然宇宙和世界萬物深層的哲學思考和體悟，表達了蒙古民族追求和諧生存發(fā)展的理念和健康向上的審美情趣。

16、南音中國現(xiàn)存最古老的集唱、奏于一體的表演藝術南音用泉州方言演唱，主要以琵琶、洞簫、二弦、三弦、拍板等樂器演奏，以“乂工六思一”5個漢字符號記寫樂曲?，F(xiàn)存的3000余首古曲譜，保留了自晉(公元265年至420年)起至清(公元1644年至1911年)歷代不同類別的曲目。音樂風格典雅細膩。其演唱形式、樂器形制、宮調(diào)旋律、曲目曲譜及記譜方式獨特，為研究中國古代音樂提供了豐富的歷史信息。

17、熱貢藝術是藏傳佛教的重要藝術流派熱貢藝術主要指唐卡、壁畫、堆繡、雕塑等佛教造型藝術。是藏傳佛教的重要藝術流派，發(fā)端于13世紀的熱貢藝術，其內(nèi)容以佛教本生故事、歷史人物和神話傳說等為主。它承載著熱貢文化的歷史發(fā)展脈絡，是相關社區(qū)廣大民眾生產(chǎn)生活的重要組成部分

18、西安鼓樂西安鼓樂是流傳在西安及周邊地區(qū)的鼓吹樂西安鼓樂是流傳在西安及周邊地區(qū)的鼓吹樂。樂隊編制分敲擊樂器與旋律樂器兩大類，演奏形式分為坐樂和行樂。至今使用著唐、宋時期俗字譜的記寫方式。樂曲結構龐大、風格典雅，是中國傳統(tǒng)器樂文化的典型代表，對研究中國古代音樂有著極高的學術價值。

19、粵劇又稱廣東大戲，漢族傳統(tǒng)戲曲粵劇是用粵語演唱的戲劇樣式，有300余年的歷史。粵劇吸納了多元的音樂、戲劇元素，將梆子、二簧聲腔與粵方言音韻予以完美的結合，創(chuàng)造性地拓展了中國戲曲的藝術表現(xiàn)，成為中國南北戲曲藝術的集大成者，迥異于中國其他戲曲劇種。作為粵方言區(qū)最具影響力和海外最具代表性的中國戲曲劇種，粵劇以多樣而獨特的演劇形式，滲透在嶺南的傳統(tǒng)和現(xiàn)代生活中，成為族群認同和文化交流的重要媒介。