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相由心生,境隨心轉(zhuǎn),命由心造,福自我召出自哪里 相由心生 境隨心轉(zhuǎn) 命由心造 福自我召的出處

更新時間:2022-03-01 08:00:42作者:佚名

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  相由心生,境隨心轉(zhuǎn),命由心造,福自我召出自佛教的《無常經(jīng)》。其意思是:面相是什么樣由內(nèi)心的想法、態(tài)度決定;所處的環(huán)境隨著人的心情、情態(tài)而改變;每個人的命運是自己主宰和把握的;福氣是自己創(chuàng)造、生產(chǎn)的。主要是講凡事是由人的自身態(tài)度、主觀決定的。

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  《無常經(jīng)》中佛曰:世事無相,相由心生,可見之物,實為非物,可感之事,實為非事。物事皆空,實為心瘴,俗人之心,處處皆獄,惟有化世,堪為無我。我即為世,世即為我。命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。 “命由己造,相由心生,境隨心轉(zhuǎn),有容乃大”。

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  從心理學的層面來說,每個人的面相都反應(yīng)著其相對應(yīng)的身體和心理的狀態(tài),例如,一個身體健康、身心愉悅的人,其通常在相學中都天庭飽滿、紅光滿面、神采奕奕。相反,一個身體有病,或者苦惱憂愁的人通常愁云密布、眉頭緊鎖,其多半是很難有順心的事。眼界即是心界,而面相即為心相,相由心生就是這個道理。

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