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　　蒙古族的牧區(qū)多住易拆搭、便搬運(yùn)的蒙古包。在定居地區(qū)、部分牧區(qū)和半牧區(qū)建有外形與蒙古包相似的土木結(jié)構(gòu)住房;農(nóng)區(qū)多住磚瓦平房，并且聚為村落。男女老幼都善乘騎，出行都以馬代步。牧民多以牛、羊及奶食為主，輔以糧食、蔬菜;農(nóng)民以糧食為主，輔以肉食、奶食和蔬菜。普遍嗜飲磚茶。服飾分為首飾、長(zhǎng)袍、腰帶、靴子是蒙古族服飾的四個(gè)主要部分。

　　蒙古族風(fēng)俗習(xí)慣

　　牧區(qū)多住易拆搭、便搬運(yùn)的蒙古包。在定居地區(qū)、部分牧區(qū)和半牧區(qū)建有外形與蒙古包相似的土木結(jié)構(gòu)住房;農(nóng)區(qū)多住磚瓦平房，并且聚為村落。男女老幼都善乘騎，出行都以馬代步。

　　飲食：牧民多以牛、羊及奶食為主，輔以糧食、蔬菜;農(nóng)民以糧食為主，輔以肉食、奶食和蔬菜。普遍嗜飲磚茶。

　　服飾：首飾、長(zhǎng)袍、腰帶、靴子是蒙古族服飾的四個(gè)主要部分。婦女頭上的裝飾，多用瑪瑙、珍珠、金銀等制成。牧區(qū)女子多用紅綠等色，長(zhǎng)綢纏頭，男子冬季戴羊皮帽，夏日多戴前進(jìn)帽。男女都穿身寬袖長(zhǎng)的長(zhǎng)袍，束以腰帶，著長(zhǎng)筒皮靴。各地婚儀不一，共同點(diǎn)是新郎佩帶火鐮、蒙古刀和弓箭，致頌詞、祝詞和對(duì)歌等，體現(xiàn)了古老民族勤勞勇敢和能歌善舞的獨(dú)特風(fēng)格。

　　喪葬：一般行土葬和火葬?！澳沁_(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，每年七八月間舉行?！澳沁_(dá)慕”在蒙語(yǔ)中是娛樂、游戲的意思，它源于摔跤、射箭、賽馬三項(xiàng)競(jìng)技，現(xiàn)已成為草原上慶豐收、進(jìn)行物資交流和舉行民間體育活動(dòng)的隆重集會(huì)。蒙古族人民非常好客、坦率誠(chéng)懇。

　　在茫茫的草原上每一座蒙古包的主人都熱情地留住相識(shí)或素不相識(shí)的客人。平常待客，在喝奶茶之后，主要總是把黃油、奶皮、奶酒、炒米及手扒羊肉擺在客人面前，請(qǐng)客人痛飲飽餐。全民族敬老蔚然成風(fēng)，見面問(wèn)安，讓路，有難相助。

　　禁忌：騎馬坐車接近蒙古包時(shí)要輕騎慢行，以免驚動(dòng)畜群;馬鞭子要放在門外，以示對(duì)主人的尊敬;到別人家里作客，不要自己動(dòng)手，須等主人盛給;吃肉時(shí)給人遞刀，刀尖應(yīng)向自己，刀把遞給對(duì)方;見到門前有火或掛紅布條等記號(hào)，表示這家有病人或產(chǎn)婦，不要進(jìn)入;

　　出蒙古包后，要走一段路，等主人回去了再上車上馬;主人端出奶茶，客人應(yīng)欠身雙手去接;不食自死動(dòng)物肉和驢肉、狗肉、白馬肉;來(lái)客不讓坐西炕，因?yàn)槲魇枪┓鸬姆轿?喪事忌紅色和白色，而喜事忌黑色和黃色;不要在火盆上烤腳、烤鞋、襪、褲子等;參觀寺院經(jīng)堂、佛殿時(shí)，禁止吸煙、吐痰，不要亂摸法器、經(jīng)典、佛像，不得高聲喧嘩，不得在寺院附近打獵。

　　蒙古族的起源

　　蒙古族始源于古代望建河(今額爾古納河)東岸一帶。13世紀(jì)初，以成吉思汗為首的蒙古部統(tǒng)一了蒙古地區(qū)諸部，逐漸形成了一個(gè)新的民族共同體。蒙古族人民世居草原，以畜牧為生計(jì)。過(guò)著“逐水草而居”的游牧生活，盡管這種生存方式在現(xiàn)代社會(huì)被弱化，但仍然被視作蒙古族的標(biāo)志。

　　蒙古族有哪些傳統(tǒng)的節(jié)日

　　蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有蒙古族新年、成吉思汗紀(jì)念節(jié)、那達(dá)慕大會(huì)、敖包節(jié)、馬奶節(jié)、祭祖節(jié)、燃燈節(jié)等。其中，蒙古族新年又名白節(jié)、白月、查干薩日、年節(jié)，是蒙古族的“春節(jié)”，節(jié)期為正月初一。白節(jié)是蒙古族一年之中最大的節(jié)日，相當(dāng)于漢族春節(jié)的年節(jié)。

　　蒙古族新年

　　古代蒙古人把農(nóng)歷春節(jié)叫希恩吉爾，即新年。自古以來(lái)，蒙古族以白色為純潔、吉祥之色，他們最崇尚的是白色，故稱春節(jié)為白節(jié)。與國(guó)內(nèi)其它民族一樣，生活在中國(guó)境內(nèi)的蒙古族也十分注重過(guò)春節(jié)。但由于生產(chǎn)生活條件和客觀環(huán)境的不同，蒙古族過(guò)春節(jié)，草原游牧文化特色十分濃厚。

　　成吉思汗紀(jì)念節(jié)

　　按照蒙古族習(xí)俗，農(nóng)歷三月十七日是紀(jì)念成吉思汗顯示卓越的軍事才華，建立赫赫戰(zhàn)功的日子。成吉思汗遺物蘇魯錠”(長(zhǎng)矛)的祭奠儀式就在這天舉行。成吉思汗紀(jì)念節(jié)也叫祭祖節(jié)，每年農(nóng)歷六月二十日舉行，是紀(jì)念蒙古族祖先成吉思汗的節(jié)日。

　　那達(dá)慕大會(huì)

　　“那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ)，亦稱“那雅爾(Nair)”，“那達(dá)慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。

　　敖包節(jié)

　　敖包節(jié)是蒙古族的一個(gè)具有悠久歷史的節(jié)日，每年七八月份，蒙古人常常歡聚一起，歡度此節(jié)日?？{斯湖畔的敖包節(jié)圖瓦人，雖然是蒙古族的一個(gè)分支，但慶祝節(jié)日與蒙古族有所不同，當(dāng)山花爛漫、青草覆蓋時(shí)，圖瓦人以家為單位，自備釀造的奶酒和烤肉聚集在一起，舉行賽馬、摔跤、射箭等體育活動(dòng)之后，全村男女各分一堆，圍坐在一起，享用奶酒、烤肉等食品，歡度節(jié)日。

　　馬奶節(jié)

　　馬奶節(jié)是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日，主要以喝馬奶酒為主。流行于內(nèi)蒙古錫林郭勒盟和鄂爾多斯的部分牧區(qū)。通常在農(nóng)歷八月下旬舉行，日期不固定，為期一天。

　　祭祖節(jié)

　　祭祖節(jié)，是指祭祀祖先的節(jié)日，也是清明節(jié)的別稱。清明節(jié)、七月半、重陽(yáng)節(jié)、除夕是中國(guó)民間傳統(tǒng)的四大祭祖大節(jié)。 中國(guó)自古以來(lái)就有逢年過(guò)節(jié)祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘本。

　　燃燈節(jié)

　　燃燈節(jié)又稱“五公節(jié)”，藏語(yǔ)叫“葛登阿曲”，是西藏、青海、四川、甘肅等省、區(qū)藏族人民的宗教節(jié)日，每年藏年十月二十五日舉行，為期一天。