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皮亞杰的泛靈論是發(fā)源并盛行于17世紀的哲學思想，后來其被廣泛擴充解釋為泛神論，逐漸演變?yōu)樽诮绦叛龇N類之一。泛靈論認為天下萬物皆有靈魂或自然精神，并在控制間影響其他自然現(xiàn)象。倡導此理論者，認為該自然現(xiàn)象與精神也深深影響人類社會行為，一棵樹和一塊石頭都跟人類一樣，具有同樣的價值與權(quán)利。

泛靈論又稱“萬物有生論”，一種主張一切物體都具有生命、感覺和思維能力的哲學學說。物活論在古代樸素唯物主義者那里表現(xiàn)為把一切都看作是有生命的，生命是物質(zhì)的屬性，生命不能離開物質(zhì)而單獨存在。在形而上學唯物主義那里表現(xiàn)為生命活動、精神活動存在于一切物質(zhì)之中。文藝復興時代，唯物主義者曾用物活論批判天主教神學的非物質(zhì)的靈魂和靈魂不死的迷信觀點，起過進步作用。