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1、靈隱禪蹤，作為三評西湖十景之一的代表，靈隱寺，始建于1600年前，為杭州最早的古寺名剎，地處杭州西湖西的山嶺之中，背依北高峰，面迎飛來峰，兩峰挾峙，山地平緩，四周林青木秀，鳥鳴山幽，云飄霧浮。古有高僧曾嘆曰：“此乃中天竺國靈鷲山一小嶺，不知何代飛來？佛在世日，多為仙靈所隱”，去靈隱追禪問道再合適不過了。

2、六和聽濤，三評西湖十景之二，六和塔位于西湖之南，錢塘江畔月輪山上，北宋開寶三年（公元970年），當時杭州為吳越國國都，吳越王為鎮(zhèn)住錢塘江潮水，派僧人智元禪師建造了六和塔，取“天地四方”之意。六和塔原有塔院開化寺，其中有一楹聯(lián)寫道：“燈傳慧業(yè)三摩地，鼓應潮聲八月天”，此為六和聽濤之意。

3、楊堤景行，景行橋是楊公堤自北而南第五橋，遙對南高峰、三臺山，自南宋到明代，因附近有三賢祠，且這里經(jīng)常德賢匯集，所以橋名題作“景行”。在這里人行景移，移步換景，好山好水，目不暇接，有著熏熏的德風拂揉著人的面頰，名副其實的十景之一。

4、萬松書緣，原為建于唐貞元年間的報恩寺，明弘治十一年，浙江右參政周木在報恩寺舊址上修繕改建，使山上松林密布，故叫萬松書院。它也是明末清初時杭州最大的書院，康乾兩帝南巡時，賜額浙水敷文、湖山萃秀。民間很早就有梁山伯和祝英臺結(jié)伴就讀于萬松嶺上的傳說，梁祝堅貞不渝的愛情是因書成緣，后來書院發(fā)展成了杭城最大的姻緣牽線之地，故取名“萬松書緣”。

5、岳墓棲霞，背靠棲霞嶺，岳墓位于蘇堤北面，每當夕陽西下時，岳墓上便有了一道道霞光，非常絢美，因而得名“岳墓棲霞”。景名中的“棲霞”二字既巧妙地借用了岳墓所在地棲霞嶺的地名，借景棲霞嶺，同時又以此借喻岳飛的碧血丹心，盡忠報國，心昭天日。離離墓草映晚霞，清風伴月寫丹心，映出的是歷史無盡地滄桑。

6、梅塢春早，此地盛產(chǎn)茶葉，為“西湖龍井”中的珍品，梅家塢溪谷深廣，常年草木繁盛，峰巒疊翠，即使數(shù)九寒冬，也不掩如春天氣象?！按骸痹诿穳]便是茶香之意，每當清明時節(jié)，云霧繚繞的山坡上，采茶女的身影隱現(xiàn)在碧綠如茵的茶園之間，鳥鳴茶歌，婉轉(zhuǎn)相應，為秀美山水平添了一份靈氣，也是春天西湖獨特的人文景色。

7、湖濱晴雨，湖濱位于西湖和城市的接壤之地，不但可以一覽西湖的三面云山，更是品鑒陰晴雨霧的好地方。尤其是多雨時節(jié)，漫步湖濱，但見煙雨蒙蒙，水天一色，西子湖如西子風鬟霧鬢，若隱若現(xiàn)，更有一種迷人的朦朧美，“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，比喻得恰到好處。

8、北街夢尋，北山街東起環(huán)城北路、西至靈隱路、南傍里西湖、北靠寶石山，它是以秀美山水為載體，以歷史文化為靈魂，以近代建筑為骨架，集自然與人文景觀為一體的歷史、文化街區(qū)。它有浙贛鐵路局舊址、秋水山莊、巴金老人的珍貴“手跡”、菩提精舍、靜逸別墅等景觀。僅一條長僅千余米的北山街，風光綺麗、蜿蜒漫長，卻能串起許多縈繞人心的魂夢。

9、三臺云水，三臺山景區(qū)集浙江山地和江南水鄉(xiāng)風貌于一身，它以浴鵠灣景區(qū)為核心，東靠楊公堤，西臨三臺山路，北至烏龜潭景區(qū)，南到虎跑路。重新修復后的三臺山景區(qū)內(nèi)恢復了先賢堂、黃公望故居、黃篾樓水軒、武狀元坊、霽虹橋、三臺夢跡等故跡，亭閣宛然，花木蔥蘢，與周圍的環(huán)境十分協(xié)調(diào)。

10、錢祠表忠，錢王祠在杭州西湖涌金池南，與岳廟隔西湖相望，其前身是表彰五代吳越國王錢氏的表忠觀，始建于公元1079年，清代以后稱錢王祠?？滴?、乾隆二帝在此留有“保障江山”和“忠順遺庥”等御題。祠內(nèi)有蘇東坡所寫的《表忠觀碑記》，敘述了吳越國三代錢王在天下大亂、民不聊生的五代時期，消弭兵戈，安居人民，最終納土歸宋的事跡。“錢祠表忠”，既寫出了杭州百姓對于錢王功德的永世不忘，更表現(xiàn)出了西湖深厚的歷史文化底蘊。