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2022-12-03
更新時(shí)間:2022-09-21 16:20:24作者:佚名
1、古代的玉佩叫玉玦、玉鐲、玉剛卯、玉牌、玉帶鉤等。
2、玉玦:是人的耳飾,形似小玉璧,但有一缺口。新石器時(shí)代玉玦多光素?zé)o紋,商代的玉玦常為蟠龍形制,首尾相向,西周玉玦多以斜刀刻出龍紋、云紋、鳥紋等,春秋戰(zhàn)國(guó)出土的玉玦較多,形制較小,外徑在2-5厘米之間。戰(zhàn)國(guó)以后, 玉玦不再流行。
3、玉鐲:玉鐲自古以來是人們最基本的腕飾之一,新石器時(shí)代墓葬中已見有出土,大汶口文化玉鐲呈外方內(nèi)圓形,春秋時(shí)期玉鐲為扁圓形,唐代有鑲金玉鐲,發(fā)展至宋代玉鐲呈圓環(huán)形,內(nèi)平外圓,光素?zé)o紋,明清玉鐲多見裝飾,如聯(lián)珠紋、繩索紋、竹節(jié)紋等。
4、玉觽:是一種微曲的錐形器,最初它是隨身攜帶。用以解結(jié)的工具,后來成為佩飾,表示成人的象征。自新石器時(shí)代至漢代,歷代不衰,但漢代以后不復(fù)見有。
5、玉韘:玉俗稱“扳指”,圓筒狀,可套拇指,初為射箭時(shí)鉤弦的用具,后專為佩帶。早期見于商代,至漢代逐漸變成一種佩飾,失去了一種實(shí)用功能。宋至清代出現(xiàn)仿漢的形玉佩,形制略異,裝飾亦有很大不同。
6、玉剛卯:又稱玉嚴(yán)卯,長(zhǎng)方體,中有孔,可穿繩佩掛,器面刻吉祥語(yǔ)句,用以驅(qū)邪,是古代的護(hù)身符。漢代流行,一般長(zhǎng)約2厘米,寬約1厘米,后世有仿品,但于漢代風(fēng)格迥然不同。
7、玉帶板:玉帶是一種由數(shù)塊乃至十?dāng)?shù)塊扁平玉板鑲綴的腰帶,是古代官品位的標(biāo)志。玉帶有方形、長(zhǎng)方形、桃形等,表面常雕琢各種圖案的玉帶始見于北周,一直沿用至明代,清代廢除玉帶制度。
8、玉牌:呈方形或長(zhǎng)方形,器表淺浮雕或鏤空雕刻各種圖案與文字,有孔可穿繩佩系。玉牌在明代十分盛行,清代多有仿明之作,亦有刻“子剛”款的偽作。
9、玉帶鉤:玉帶鉤是用于勾束腰帶的器物,一般由鉤首、鉤身、鉤鈕三部分組成,鉤首用于鉤連,鉤鈕則起固定作用。形制較多,有龍首、鴨首、馬首等,器身有琵琶形、螭形等,華貴者還鑲嵌有各種寶石,歷代都有精品。
10、玉龍:玉龍的形象隨時(shí)代而演變,新石器時(shí)代紅山文化的玉龍,身軀作“C”字形,簡(jiǎn)練優(yōu)美,極富特色。此后,玉龍呈現(xiàn)多姿多彩的風(fēng)貌。歷代帶有各自鮮明的特征。
11、玉動(dòng)物:玉動(dòng)物取象于自然界真實(shí)動(dòng)物,圓雕或片狀雕均有,造型姿態(tài)多樣,栩栩如生。玉動(dòng)物一般作為佩飾,也有的可作為陳設(shè)品。玉動(dòng)物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉馬、玉鹿、玉牛、玉豬、玉鷹、玉魚、玉龜?shù)?,歷代玉器中最為多見。
12、玉人佩:玉人是直接反映人類自身形象的作品,有全身、半身、人首和人面等,一般為扁平狀,除可用以佩系外,大型的可作為陳設(shè)品,具有祭祀、辟邪的作用。新石器時(shí)代已出現(xiàn)玉人琢工帶有明顯的稚拙性,商代以后玉人形象多樣,有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有女人、有圓雕、有片狀雕,各個(gè)時(shí)代具有不同的形象特點(diǎn)。
13、玉劍飾:玉劍飾是用于劍上的裝飾玉件,飾于劍首的稱為玉劍首,飾于劍柄與劍身之間的稱玉劍格。玉劍飾盛行于春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)代。
14、玉簪:玉簪一般為圓錐狀,由簪首和簪柄兩部分組成,古代男女使用它來整理頭發(fā)并使冠固于發(fā)上。