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　　在logo（吉祥物）設(shè)計中，有如下兩點禁忌需注意

　　第一點禁忌：元素禁忌元素禁忌，其實是文化（宗教）禁忌。由于各國文化差異，每個國家與地區(qū)，都有某些特定禁忌，如日本忌荷花，忌數(shù)字9和4，韓國也忌4，美國人忌數(shù)字13，加拿大和英國忌白百合。我以上提到的荷花，數(shù)字等，在logo設(shè)計中，往往以圖形元素形式出現(xiàn)，因此，需確保在項目開始時，充分了解當?shù)厝宋那闆r便可。

　　龍在東西方文化中的理解大相徑庭。東方認為是吉祥神圣之物，在西方卻被理解成邪惡。這也是為何在東方舉辦的國際類賽事中，很少出現(xiàn)，龍為吉祥物的原因。

　　第二層禁忌：傳播禁忌會著重說一下這一點。我們在討論各種禁忌也好，美感也罷，又或者圖形的內(nèi)涵，其實我們都是為了提高logo的傳播性。logo、品牌名稱、廣告語、產(chǎn)品品質(zhì)......等諸多方面，輔助促成了品牌形象。品牌形象如需根深在消費者心智中，首要條件是能夠傳播，然后便是利于傳播。

　　1. 易于應用

　　1.1 介質(zhì)：logo作為品牌的身份標簽，會與產(chǎn)品同時出現(xiàn)在顧客面前。衣服的布料，汽車的合金，飲料的鋁罐，鉛筆的木材，通訊器材的塑膠......這些，均是logo呈現(xiàn)的介質(zhì)。目前，極少會有人會先去考慮這一點，因為隨著科技水平的提高，某些曾經(jīng)不可能印制logo的介質(zhì)上，也逐漸解決了這些難題。

　　1.2 媒介：媒介有別于介質(zhì)。布料，可以理解為服裝品牌logo出現(xiàn)的介質(zhì)，而領(lǐng)后標，便是服裝品牌logo出現(xiàn)的媒介。合金，可以理解成汽車品牌logo出現(xiàn)的介質(zhì)，而車前臉、方向盤、車鑰匙，便是汽車品牌logo出現(xiàn)的媒介。在logo設(shè)計時，一定要充分的了解，logo將會出現(xiàn)在什么樣的媒介上。當媒介面積較小時，不宜出現(xiàn)復雜化的logo。當然，這一點作用，目前在VI設(shè)計中也逐步被輔助圖形所代替。將logo中元素拆分，在設(shè)計初期，便充分考慮不同媒介的應用需要來進行設(shè)計。

　　第一次總結(jié)：logo設(shè)計中，應該盡量充分考慮最終實施的媒介。

　　2. 易識別易于識別的背后心理，其實是易于感知。

　　消費者在看到logo后，能夠迅速的通過logo的樣式明白這是一個什么企業(yè)機構(gòu)或者產(chǎn)品。

　　2.1 logo的表現(xiàn)形式對于logo的表現(xiàn)形式，通常從形式上分為以下三大類：

　　A. 圖形為主

　　B. 文字為主。

　　C. 圖文結(jié)合

　　對于C圖文結(jié)合，要特別說明一下，聯(lián)想logo，我們是漢字母語區(qū)，因此，logo中Lenovo的英文字樣，我們在觀看時的第一反應，不是作為文字理解，而是當作圖形理解。

　　圖形，作為組成logo的主要元素之一，在表現(xiàn)形式上，又可分為如下兩類：

　　a. 反映行業(yè)或品牌價值內(nèi)涵（抽象型）

　　這類圖形設(shè)計常用于：有具體業(yè)務但無具體產(chǎn)品的企業(yè)；產(chǎn)品線較為豐富的企業(yè)；企業(yè)業(yè)態(tài)較為豐富的企業(yè)；行業(yè)認知度較低的企業(yè)......由于無法從具體形狀上反映行業(yè)特性或囊括的業(yè)務范疇，大多在logo設(shè)計時，用圖形去反映某種精神狀態(tài)或面貌。

　　b. 反映行業(yè)或品牌特性（具象型）

　　圖形直接取材于行業(yè)特性或產(chǎn)品特點，是此類logo中圖形的主要表現(xiàn)形式。這類圖形設(shè)計常用于：認知度較高的服務型機構(gòu)；產(chǎn)品線單一企業(yè)......

　　2.2 圖形的禁忌無論是以上所提到具象型還是抽象型的圖形，都需在圖形樣式上多做考慮，以免產(chǎn)生歧義聯(lián)想。

　　2.3 人像logo的禁忌

　　特別說明，采用人頭像作為品牌logo主要圖形情況，在表現(xiàn)形式上，將人物進行二維化處理，削弱人物真實社會身份，強調(diào)人物內(nèi)涵定位。某些品牌在創(chuàng)立之初，一心撲在產(chǎn)品研發(fā)，渠道建設(shè)等方便，不大注意品牌形象的打造。由于過于相信“好酒不怕巷子深”的道理。又由于品牌擁有方錯誤的理解品牌的含義，希望將自身而不是產(chǎn)品打造成品牌，違背企業(yè)發(fā)展市場規(guī)律。這便是前些年，人像logo大行其道的主要原因。這樣的表現(xiàn)形式，會給觀看者帶來某些不好的聯(lián)想。近年來，人像logo被吐槽很多，很多品牌擁有者也逐漸轉(zhuǎn)變思維，也不再執(zhí)意將自己頭像做為品牌logo出現(xiàn)。

　　2.3 字體樣式的禁忌以上，簡單說了圖形的樣式的禁忌，接下來，談談組成logo的另外一個元素——文字

　　強調(diào)一下，在logo的設(shè)計中，圖形與文字的區(qū)別，其實是很模糊的

　　2.4 色彩選擇的禁忌色彩，是最吸引人的元素。

　　在色彩的選擇上，首先需參考第一點文化（宗教）禁忌，其次，便是與行業(yè)的契合度。國際知名品牌標志色彩分布在某些段特別集中（藍、紅、黃），某些段特別少（綠、紫、紫紅），為什么？同樣圖形為主，但使用不同配色，均會產(chǎn)生不同心理感受。常規(guī)來說，食品類忌冷色調(diào)；兒童類忌冷色調(diào)；更多色彩的心理感受，在此就不一一展開說明。

　　第二次總結(jié)：logo設(shè)計中，圖形的樣式，無論是具象或抽象，均需要在圖形的美感與聯(lián)想上多做考慮。避免產(chǎn)生歧義。特別是某些具象圖形logo，既然以具象的方式出現(xiàn)，就應該更加精準的反應產(chǎn)品或行業(yè)特點，以免畫虎類犬。而文字字體樣式的選擇上，需更透徹的了解企業(yè)或品牌價值定位，再來選擇符品牌形象定位的字形來表達。選擇了錯誤的字形，便違和了品牌形象定位的初衷。

　　3. 易復制

　　logo的視覺形象不像廣告語文案，有那么大的傳播機會。我們可以將廣告語，用調(diào)侃的方式在生活中使用，例如趙本山的那句：“誰用誰知道！”logo需要具備易于傳播性，就需要刨去本身為了復雜而復雜的設(shè)計概念。這一點，是被大多數(shù)設(shè)計師或客戶所忽略，但，在我看來確是最重要的，是衡量logo傳播力度的最主要標準?？蛻魰e誤認為，花了錢，不能買個復雜的，就不劃算。設(shè)計師會錯誤認為，自己不做出一個復雜的，就反映不出自己的實力，這些觀念都是錯誤的。iOS7變成現(xiàn)在的樣子后，大家都在吐槽，說難看，但卻極少有人發(fā)現(xiàn)其中的機會所在，在拋去了繁雜的擬物化設(shè)計之后，留給我們的，是真正抽絲剝繭的基礎(chǔ)圖形。世間的基礎(chǔ)圖形，不外乎圓形、方形、三角形、六邊形......。誰能夠第一時間搶占這些圖形在客戶心中的心智定位，未來就在你手中。我們看到鉤子，會想到誰？我們看到藍紅白相間的太極圖案會想到誰？這就是簡單的魅力。

　　第三次總結(jié)：不要為了追求形式上的復雜而復雜，從而違背了傳播的初衷。logo，作為品牌形象的組成部分之一，我們不能說是否能夠成就一個品牌，但，好的logo能加速成就品牌。我常告訴我的客戶，我不一定可以幫你賣貨，但我可以保證你的貨賣高價。