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　　表現(xiàn)什么，就是對(duì)自己的品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)表現(xiàn)一個(gè)什么樣的概念，接著就是怎樣表現(xiàn)，這有很強(qiáng)的專業(yè)性，也是體現(xiàn)設(shè)計(jì)者基本功力的試金石。關(guān)于易解，標(biāo)志作為圖形語言，最大的特點(diǎn)就是用圖形說話，只要有圖形，就有對(duì)內(nèi)涵的表達(dá)問題，不管這種表達(dá)是直接的還是間接的；是直觀的還是曲折的；是明顯的還是隱匿的，這本身沒有高低之分，只是設(shè)計(jì)者按設(shè)計(jì)意圖所采取的一種方式。我們的設(shè)計(jì)在多數(shù)情況下體現(xiàn)的是一個(gè)抽象概念，而設(shè)計(jì)要用形象表達(dá)。因此運(yùn)用比喻手法就成了形象化的重要手段。借物比物使抽象概念形象化，這正是企業(yè)標(biāo)志VI設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。但是比喻必須恰當(dāng)，盡量避免產(chǎn)生歧義。比喻要建立在大多數(shù)人生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，找到那些人們比較熟悉的或者早已約定俗成的東西作比喻物，這有利于達(dá)到易解，更好地發(fā)揮出標(biāo)志特有的表現(xiàn)力。

　　vi設(shè)計(jì)者要很好思考自己的vi設(shè)計(jì)作品，將表達(dá)一個(gè)什么概念，又怎樣去表達(dá)這個(gè)概念，也就是說表現(xiàn)什么和怎樣表現(xiàn)。這是設(shè)計(jì)者面對(duì)的兩個(gè)必須解決的問題。前者是內(nèi)容，后者是形式；前者是立意，后者是表現(xiàn)。只有兩者統(tǒng)一起來，以意造形，以形表意，才能見形生義，達(dá)到易解的目的。但是傳統(tǒng)的比喻物，可能留于一般化，因此需要?jiǎng)?chuàng)新。一位大文豪說過，文學(xué)中將姑娘比作鮮花的第一個(gè)是天才，第二人是庸才，第三人則是蠢才。找到恰當(dāng)?shù)谋扔魑?，象征性地寓意?nèi)涵，要靠設(shè)計(jì)者豐富的知識(shí)、文化素養(yǎng)、生活經(jīng)驗(yàn)以及專業(yè)表現(xiàn)的特有能力。恰當(dāng)?shù)谋扔?，不僅解釋內(nèi)涵，說明內(nèi)涵，更是強(qiáng)化內(nèi)涵，使得內(nèi)涵得到升華，從而達(dá)到本質(zhì)的表達(dá)。

　　沒有比喻，就沒有真正意義上的標(biāo)志設(shè)計(jì)。所以用好比喻對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)來說具有重要作用。關(guān)于新穎好記，一般講，人們對(duì)標(biāo)志的接受往往是在無意中發(fā)生的，所以怎樣使標(biāo)志讓觀者引起注意，產(chǎn)生興趣，印象深刻，有利記憶，很重要的一點(diǎn)是標(biāo)志必須有明顯的形象特征，它應(yīng)該是新穎的，與眾不同的。人們對(duì)于自己看慣了的東西表現(xiàn)習(xí)以為常，甚至不屑一顧。更談不上有什么印象儲(chǔ)存了。

　　關(guān)于美感，組成標(biāo)志美的元素最基本的是形象、結(jié)構(gòu)和色彩。單獨(dú)形象的造型要很講究，而構(gòu)成關(guān)系涉及到整個(gè)標(biāo)志的外形特征，以及內(nèi)部形和形的相互關(guān)系。形和形的關(guān)系不應(yīng)該是羅列的，而是相互依存的，它們之間都有對(duì)方的存在而存在，沒有依存關(guān)系的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，將是松散的、不統(tǒng)一的。合理的空間、合理的比例、合理的虛實(shí)，都有是靠合理的關(guān)系為基礎(chǔ)。合理的才是美的，美的也一定的科學(xué)的。

　　為使標(biāo)志在視覺上富有美感，要充分發(fā)揮標(biāo)志特有的表現(xiàn)手段。一形多義，正負(fù)形反轉(zhuǎn)，負(fù)形的利用，以及使用借筆、借形的技巧，除了開發(fā)內(nèi)涵之外，在形式感上形成良好視覺美感。巧妙是標(biāo)志的靈魂，沒有了巧妙也就沒有了標(biāo)志的藝術(shù)魅力。但巧妙要順理成章，不能牽強(qiáng)附會(huì)，弄巧成拙。平淡無奇之作看之一覽無余，食之如同嚼蠟，當(dāng)不可?。欢逝?，自我表現(xiàn)感覺良好，理念表達(dá)自圓其說也不應(yīng)該。巧妙客觀存在，看我們能不能發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘并利用它、用好它。美是科學(xué)的，科學(xué)的才是美的。

　　為使標(biāo)志簡(jiǎn)潔好用，美國幾年前把耐克標(biāo)志的文字省去，只突出了一個(gè)“OK”勾；德國的阿迪達(dá)斯標(biāo)志，由三片葉子加平行線，改為三條斜形的條塊，以上兩個(gè)例子都說明了一點(diǎn)：便于制作，并達(dá)到大、小、遠(yuǎn)、近都保持良好的視覺效果。日本國旗在聯(lián)合國大樓前眾多國旗中數(shù)它最醒目，其道理很明顯，即簡(jiǎn)潔。是易解、好懂、美感，適用的具體體現(xiàn)?，F(xiàn)代建筑高樓林立，利用高樓設(shè)置標(biāo)志具有得天獨(dú)厚的視覺效果，然而誰的標(biāo)志醒目，靠的是視覺沖擊力，沖擊力來自簡(jiǎn)潔。

　　我們經(jīng)?？吹接械臉?biāo)志表現(xiàn)復(fù)雜，不同顏色無界限的漸變效果，看起來很有變化，但推廣應(yīng)用時(shí)，卻遇到麻煩。有人說現(xiàn)代科學(xué)這么發(fā)達(dá)，什么難度都可解決。但作為設(shè)計(jì)者來說，不需花太高成本，便于制作的設(shè)計(jì)又有什么不好呢。其實(shí)也并不是所的工藝都解決問題的。做到適用，標(biāo)志的簡(jiǎn)潔性很重要。放大、縮小、遠(yuǎn)視、近視都能有良好的視覺效果。設(shè)計(jì)者必須要考慮標(biāo)志做到大而不空，小而不擠，近看不瞎，遠(yuǎn)看清晰。簡(jiǎn)潔的同時(shí)還要注意黑白虛實(shí)的反差度要拉開。這對(duì)遠(yuǎn)視來講更為重要。關(guān)于適用，任何設(shè)計(jì)都要通過一定的工藝制作才能體現(xiàn)設(shè)計(jì)的價(jià)值。因此創(chuàng)造一個(gè)便于制作的條件，對(duì)標(biāo)志的實(shí)際應(yīng)用有十分重要作用。