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　　圖書的第一眼視覺沖擊追求的就是圖書封面設(shè)計(jì)對(duì)于讀者的吸引力，能否在讀者短暫的視覺掃描中得到一份肯定是圖書封面設(shè)計(jì)的重點(diǎn)所在。有了這種注意力才會(huì)有者后續(xù)的翻閱以及購買過程，而一旦有了翻閱這個(gè)過程，一本好書的市場知名度將大大提高，從而這本書的銷量也將增長。出版社要想發(fā)展，僅僅依靠已有的名家是完全不夠的。
　　
　　 1圖書封面設(shè)計(jì)沖擊力的生理基礎(chǔ)
　　
　　（1）人的視覺思維的客觀存在。眼睛具有知覺，它是人體多種知覺中的一種，并且同其他知覺一樣，它具有視覺思維能力。作用于人的視覺器官的刺激時(shí)相當(dāng)多的，但是不是同樣清楚地被人所感知到，人們不可能對(duì)所有刺激都作出相應(yīng)的反應(yīng)。在同一時(shí)刻里，只有少數(shù)知覺刺激格外清楚，而其余的知覺刺激比較模糊。書籍在很大程度上給讀者的最強(qiáng)烈的感官?zèng)_擊是視覺而非其他，雖然也有嗅覺、觸覺等的互動(dòng)，但這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上視覺思維給讀者帶來的欲望，因此讀者對(duì)于書籍的閱讀以及購買欲望很大程度上決定于視覺思維。
　　

　　（2）人的視覺引導(dǎo)規(guī)律。人的視線的移動(dòng)并不是隨機(jī)的，而是有一定規(guī)律可循的。文獻(xiàn)的研究發(fā)現(xiàn)，一般用戶的視覺習(xí)慣為：①左上角優(yōu)先，從左到右、從上到下的閱讀習(xí)慣（古騰堡法則）。這是視線最自然的移動(dòng)軌跡，圖書的封面設(shè)計(jì)也是遵循這一原則，重要的信息或往往放在左、上方的位置，這樣可以讓讀者更加容易接收到出版社想要讀者知道的信息。②字體對(duì)比：字體越大、越粗，表示這部分內(nèi)容越重要。但是，并不是越大越好，人的視線有一定范圍，過大的物體覆蓋整個(gè)視線會(huì)讓人找不到重點(diǎn)，會(huì)產(chǎn)生適得其反的效果。因此，圖書封面的書名的字體大小選擇就顯得非常重要了。
　　
　　（3）人的視覺心理產(chǎn)生。人的眼睛會(huì)主動(dòng)在陌生的環(huán)境中尋找似曾相識(shí)或者有認(rèn)識(shí)的事物，盡管其只是模糊不清的意識(shí)。當(dāng)我們用眼睛看到某些事物時(shí)，多數(shù)人都會(huì)有自己的獨(dú)特的視覺選擇，這是一種視覺心理傾向。圖書的封面設(shè)計(jì)所要利用的就是這種視覺心理傾向，雖然追求新穎是圖書封面設(shè)計(jì)所必須逐漸形成的意識(shí)，但是太過于難懂或者是太過于小眾的聯(lián)想對(duì)于圖書來說也不是一件好事。
　　
　　2圖書封面設(shè)計(jì)視覺沖擊的一般性原則
　　
　　就具體藝術(shù)來講，形式是內(nèi)容的存在方式，是內(nèi)容的存在方式，是內(nèi)容抽象概念的物化表現(xiàn)。對(duì)于圖書來說，封面設(shè)計(jì)就是圖書內(nèi)容的形式。美是人的視覺之所追求的，而形式美遵循著整體、和諧和秩序的基本美學(xué)理論原則。因此，圖書的封面設(shè)計(jì)也應(yīng)該遵循這些原則。
　　
　　（1）整體性。人類習(xí)慣于將看到的分散的視覺信息，通過簡化剔除不必要的信息，在腦思維中突出重點(diǎn)，以一種認(rèn)識(shí)性的組織這些零散的信息，將散亂的信息整合成一個(gè)個(gè)有著鮮明特點(diǎn)的整體去感知。因此，圖書封面設(shè)計(jì)上所有的視覺元素都是整體不可分割的一部分，圖書封面設(shè)計(jì)的整體感覺會(huì)引導(dǎo)我們感知這本圖書的細(xì)節(jié)部分。
　　
　　（2）和諧性。和諧性，也就是讓事物遵循其本來發(fā)展，不強(qiáng)加扭曲改變。扭曲的事物往往會(huì)給人以反感，雖然會(huì)有那么一瞬間被吸引到的感覺，但隨之而來的并不是想要進(jìn)一步了解，而是棄之遠(yuǎn)去。這樣的視覺沖擊并不能給圖書銷售帶來什么益處，因此這并不是出版社想要的第一眼視覺沖擊。和諧性是要在引起讀者的注意的基礎(chǔ)上，有所適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，而不是追求另類。
　　
　　（3）秩序性。秩序感是一種全人類都通用的感覺，它是視覺生理感知下的一種形式美，不受任何國界和人種的限制。圖書是一種有著語言限制和認(rèn)知的產(chǎn)品，但它的封面設(shè)計(jì)卻是人類之本能趨向美的視覺所能夠感知的，不同文字的形式、圖案和色彩等在圖書封面上形成整體的視覺秩序，讓眾多視覺元素在節(jié)奏韻律的調(diào)控下，形成簡潔明快的視覺感受，這種畫面讓人產(chǎn)生一種想要閱讀的感覺。因?yàn)?，人的大腦會(huì)對(duì)這種看起來簡單易懂的事物產(chǎn)生心情愉悅的感受，以及會(huì)對(duì)簡單的東西產(chǎn)生趨向性的感覺，從而讓人產(chǎn)生閱讀會(huì)很輕松的心理。
　　
　　3圖書封面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性
　　
　　圖書封面視覺創(chuàng)意追求的是引起讀者的注意力，它既不是一味追求傳統(tǒng)教育的形式美學(xué)，即一切以美為標(biāo)準(zhǔn)，也不是單純地追求片面的新穎與趣味的空洞形式主義。它的根本目的是以特殊的有技巧的方式傳達(dá)有效信息，它需要意境，也就是有具體的意象也有聯(lián)想的空間，來達(dá)到優(yōu)質(zhì)的傳播。這種意境會(huì)讓讀者的視覺感受到聲音的存在，也就是達(dá)到一種此時(shí)無聲勝有聲的狀態(tài)。
　　
　　（1）源于生活高于生活。創(chuàng)新是圖書封面設(shè)計(jì)達(dá)成第一眼沖擊的關(guān)鍵所在，是圖書封面設(shè)計(jì)的靈魂，創(chuàng)新來源于生活并高于生活。圖書封面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新就是要來源于生活，來源于讀者的身邊，但是進(jìn)行轉(zhuǎn)化，形成設(shè)計(jì)中的視覺圖形，并以打破邏輯卻又十分讓人熟悉的形象表達(dá)不一樣的審美效果，帶給讀者視覺和心靈上的沖擊。它要從一種或多種全新的角度和全新的表達(dá)方式去詮釋圖書的主題以及內(nèi)容，既不能達(dá)不到點(diǎn)又不能太過。達(dá)不到新穎的點(diǎn)會(huì)缺乏新鮮的刺激感而過于陳舊庸俗失去讀者的興趣；太過則會(huì)讓讀者感到難以理解，從而失去興趣。
　　
　　（2）對(duì)比增強(qiáng)視感。對(duì)比是所有設(shè)計(jì)的最基本的手段，也是必須的手段。有對(duì)比才會(huì)有美丑好壞之分，才會(huì)有差異，這種創(chuàng)新就是營造這種效果。一本書要出彩，便要與其他圖書有不同之處，這種不同之處就是要先讓讀者產(chǎn)生疲倦感，然后在這種疲倦感中滴入新鮮血液。當(dāng)然讀者不會(huì)一本書一本書地進(jìn)行比較，所以圖書在進(jìn)行封面設(shè)計(jì)的時(shí)候首先需要遵循一般性原則，然后再推陳出新，形成強(qiáng)烈刺激，引起讀者的好奇心。
　　
　　（3）忌諱脫離內(nèi)容。創(chuàng)新也不能脫離書籍的內(nèi)容風(fēng)格，設(shè)計(jì)的創(chuàng)新首先得讓設(shè)計(jì)不能脫離書的內(nèi)容風(fēng)格，不要讓讀者把圖書的封面設(shè)計(jì)當(dāng)做一種獨(dú)立的藝術(shù)品。這樣的圖書封面設(shè)計(jì)并不能為圖書本身帶來利益，因?yàn)樽x者最終決定要不要購買一本書還是在于書的整體效果或者是書的內(nèi)容。圖書的封面只是起到一個(gè)吸引目光的作用，基本上不會(huì)有人會(huì)因?yàn)橐槐緯姆饷娑ハM(fèi)這本書。圖書是一個(gè)整體，任何元素都不應(yīng)該脫離內(nèi)容而獨(dú)立存在。
　　
　　4總結(jié)
　　
　　出版社要想在出版行業(yè)成為領(lǐng)軍，必須培養(yǎng)出自己的作者，而這些非名家的新書銷售好壞很大程度上依靠出版社能否將這第一眼視覺沖擊做得盡善盡美，能夠吸引讀者。