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在星云大師圓寂的日子，回想這些年海峽兩岸之事，其實(shí)我們還是該對(duì)未來(lái)有信心——相信臺(tái)灣地區(qū)有弘揚(yáng)中華文化，希望與大陸更多交流的力量。

文 | 海上客

臺(tái)媒報(bào)道稱，2月5日，臺(tái)灣佛光山開山宗長(zhǎng)、國(guó)際佛光會(huì)創(chuàng)辦人星云大師圓寂。

聽聞此訊，我立即想起了數(shù)年前曾在上海師大聽過(guò)大師的講座，并近距離看到大師的樣貌、談吐。

星云大師 圖：臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)

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大師當(dāng)時(shí)一口帶有蘇北鄉(xiāng)音的普通話，在上海做講座，聽來(lái)格外親切。其實(shí)，改革開放以后，兩岸交流逐漸展開之后，星云大師就曾回大陸。滬上攝影家王興民先生告訴我，早在上世紀(jì)80年代后期，星云大師就曾訪問(wèn)上海。 1989年3月，在大陸明旸法師的陪同下，星云大師參觀了上海龍華寺，并與信眾交流。

1989年3月，星云大師（左）在明旸法師陪同下訪問(wèn)龍華寺 攝影：王興民

1989年3月，星云大師在龍華寺與信眾交流 攝影：王興民

之后，星云屢屢訪問(wèn)大陸。 2003年，他應(yīng)邀到廈門 南普陀寺 參加“海峽兩岸暨港澳佛教界為降伏‘非典'國(guó)泰民安世界和平祈福大法會(huì)”。同年11月，他應(yīng)邀參加“ 鑒真 大師東渡成功1250年紀(jì)念大會(huì)”。

在海叔看來(lái)，大師參加這些會(huì)，有著多方面的意義。

要知道，那時(shí)候，臺(tái)灣地區(qū)也是民進(jìn)黨把持當(dāng)局。 但星云大師前來(lái)大陸交流，以實(shí)際行動(dòng)踐行了他作為一個(gè)愛國(guó)僧人之精神。 我曾親耳聽星云大師說(shuō)過(guò)這樣一句話——“中國(guó)地方這么大，人這么多，怎么樣可以合作？ 團(tuán)結(jié)起來(lái)成為一個(gè)拳頭，有力量，那就是中國(guó)夢(mèng)。 ”

對(duì)于兩岸交流，星云大師直言——“兩岸三地不要爭(zhēng)論，團(tuán)結(jié)起來(lái)才有力量，中國(guó)強(qiáng)就是中國(guó)夢(mèng)。 ”

同時(shí)，降伏“非典”祈福大會(huì)也好，鑒真東渡紀(jì)念大會(huì)也罷，都是與中華相關(guān)，卻也攸關(guān)人類命運(yùn)之事。

不得不說(shuō)，大師是真有大情懷的。也正因這樣的大情懷，大師對(duì)“一個(gè)中國(guó)”的認(rèn)識(shí)，是相當(dāng)清晰的。

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當(dāng)然，也該看到，如同許多20世紀(jì)中葉遷往臺(tái)灣省的人一樣，星云大師本身出生于大陸——江蘇江都。此地如今屬于揚(yáng)州市。生于1927年、俗名李國(guó)深的小男孩，在1937年跟著行商的父親到南京，沒想到父親失蹤。在南京大屠殺發(fā)生的時(shí)刻，他跟著流亡的人潮逃亡。1941年，他到棲霞寺出家為僧。

棲霞山舍利塔 圖：IC

這樣的早年經(jīng)歷，無(wú)疑令他對(duì)家國(guó)和佛法有自身的認(rèn)識(shí)。 當(dāng)然，也要看到，出家人星云在遷往臺(tái)灣前后，已經(jīng)與國(guó)民黨高層有交往，甚至后來(lái)還加入了國(guó)民黨。 這為他日后在臺(tái)灣立足，并創(chuàng)設(shè)佛光山，是有實(shí)質(zhì)幫助的。

在佛光山，星云大師繼續(xù)弘揚(yáng)佛法——從馬來(lái)西亞到美國(guó)，都曾見到他的身影。某種程度上，這也是在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，或者說(shuō)讓海外包括西方了解中華佛教。

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在星云大師圓寂之后，我想到一個(gè)問(wèn)題——這一輩上世紀(jì)中葉去臺(tái)灣省的老人逐漸離開。未來(lái)，兩岸如何交流？

一方面，確實(shí)要看到，20世紀(jì)上半葉出生在大陸 ，后來(lái)長(zhǎng)期生活在臺(tái)灣的那批人確實(shí)逐漸離開。 哪怕目前的臺(tái)灣地區(qū)，絕大多數(shù)人是在不同時(shí)期前往臺(tái)灣的大陸人的后代。 包括綠營(yíng)不少人的祖墳、祠堂在大陸，但這些人對(duì)大陸的切身感受，那種家國(guó)情懷，確實(shí)淡薄。

另一方面，兩岸同屬一個(gè)中國(guó)，這一點(diǎn)，并不因?yàn)樯鐣?huì)代際更替而有絲毫改變。 臺(tái)灣是中國(guó)的一個(gè)省。 目前的臺(tái)灣地區(qū)，還包括屬于福建省的金門縣等地。 未來(lái)兩岸要實(shí)現(xiàn)越來(lái)越好的交流，其實(shí)不該拋卻諸如星云大師那一代人留下的遺產(chǎn)。

星云大師留下的書法作品《立足當(dāng)下，心懷世界》 圖：IC

星云大師在2014年6月6日到訪遼寧大連，推動(dòng)兩岸佛教交流并題寫“一筆字” 圖：IC

兩岸不僅同屬一個(gè)中國(guó)，且在文化上密不可分。如今，在經(jīng)濟(jì)上，也早已深入交流。在海叔看來(lái)，文化、經(jīng)濟(jì)自然是未來(lái)兩岸交流的基礎(chǔ)，可再往前推——兩岸交流總得過(guò)政治這一關(guān)。 2005年開始，兩岸政黨交流，甚至2015年兩岸領(lǐng)導(dǎo)人在新加坡之會(huì)，都已經(jīng)處于政治交流階段。但之后，由于民進(jìn)黨再次上臺(tái)，兩岸關(guān)系又遇到了一些問(wèn)題。

在星云大師圓寂的日子，回想這些年海峽兩岸之事，其實(shí)我們還是該對(duì)未來(lái)有信心——相信臺(tái)灣地區(qū)有弘揚(yáng)中華文化，希望與大陸更多交流的力量。 譬如中國(guó)國(guó)民黨前主席洪秀柱近來(lái)在大陸訪問(wèn)，多次表示，“中國(guó)式現(xiàn)代化是兩岸共同的現(xiàn)代化，民族復(fù)興浪潮中臺(tái)灣不應(yīng)缺席也不能缺席。 兩岸同胞應(yīng)攜手奮進(jìn)，共同完成民族復(fù)興、兩岸統(tǒng)一的志業(yè)”。

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