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2024-04-05
更新時(shí)間:2024-04-05 10:12:14作者:佚名
這個(gè)清明節(jié),侯豐竹和廖文獻(xiàn)接到了30多個(gè)訂單,幫忙祭掃30多位逝者。
1991年出生的侯豐竹是師父,2001年出生的廖文獻(xiàn)是徒弟,兩人搭檔在安賢園代祭掃。兩個(gè)人還是師姐和師弟——都畢業(yè)于長沙民政學(xué)院的現(xiàn)代殯儀技術(shù)與管理專業(yè)。
“成為搭檔后,才知道是校友?!闭f起不約而同選擇到杭州做代祭掃,侯豐竹說:“杭州代祭掃相對(duì)比較成熟,這個(gè)職業(yè)也能被認(rèn)可。”
代祭掃,就是家屬因?yàn)楦鞣N原因無法親自祭掃而請(qǐng)專業(yè)人士幫忙祭掃。
侯豐竹2016年到杭州從事殯葬服務(wù),2020年開始做代祭掃,她感覺自己的工作越來越被人接受,開始被同齡人夸“酷”。
侯豐竹和廖文獻(xiàn)手拿鮮花代掃墓
代表家屬祭掃
清明節(jié),杭州人選擇上午祭掃。為了趕在中午前完成,侯豐竹和廖文獻(xiàn)從早上5:00多就開始祭掃。
“做這一行,一開始最難的是找墓碑。”2020年剛開始做時(shí),侯豐竹要 拿著安賢園的地圖邊走邊對(duì)照才能找到,現(xiàn)在已經(jīng)駕輕就熟。去年剛畢業(yè),還處于“認(rèn)路階段”的廖文獻(xiàn)則負(fù)責(zé)拎祭品。
祭掃時(shí),兩人輪流,一人祭掃,另一個(gè)就在旁邊幫忙拍照記錄。
蹲在墓碑前,侯豐竹會(huì)先小聲說句話,再開始用毛巾擦拭墓碑、擺放供品、敬獻(xiàn)鮮花、鞠躬祭拜。一旁的廖文獻(xiàn)全程用手機(jī)拍照記錄。
“祭掃前說的什么?”我問。
“家屬的名字,我說您的家人來看您了。”侯豐竹說,自己是代表家屬祭掃,總覺得應(yīng)該交代一聲,讓逝者知道是自己的親人來看自己。
祭掃之后,她會(huì)將拍攝的照片通過短信發(fā)給家屬,讓家屬知道心愿完成了,“他們一般會(huì)回復(fù)‘收到,謝謝’”!
“這30多個(gè)訂單都持續(xù)很多年了,都是親人在外地、出國或者身體不適合外出的。”侯豐竹說,做代祭掃跟家屬直接聯(lián)系交流的機(jī)會(huì)不多,大多時(shí)候只能從訂單備注里感受這段深情。
有的家屬會(huì)在備注里寫下很長很長的思念,委托在祭掃時(shí)讀給逝者。侯豐竹讀著讀著,眼淚也掉下來。
這份職業(yè)想干到老
2008年,電影《入殮師》上映讓很多人第一次知道了這一行業(yè)的存在。
2010年報(bào)考專業(yè)時(shí),侯豐竹受到了這部電影的啟發(fā),在查閱了一些就業(yè)資料后,決定填報(bào)這一專業(yè)。2020年,廖文獻(xiàn)則是出于對(duì)小眾專業(yè)的好奇填報(bào)了這一專業(yè)。
在學(xué)校里,要學(xué)習(xí)殯葬概論、遺體收斂、現(xiàn)代整容技術(shù)、插花藝術(shù)、火化機(jī)理論和操作、挽聯(lián)寫作、風(fēng)水文化等各種知識(shí)。聽起來有些“恐怖”,但他們是扎扎實(shí)實(shí)當(dāng)功課來學(xué),廖文獻(xiàn)說,“今天代人祭掃用的鮮花就是我倆插的”。
中國人忌憚?wù)勆溃芗膳c生死有關(guān)的行業(yè),兩個(gè)人報(bào)考志愿時(shí),都遭到了家人的反對(duì),反對(duì)的理由差不多——擔(dān)心這個(gè)職業(yè)被別人嫌棄,不好找對(duì)象。
“我們倆都有對(duì)象,現(xiàn)在年輕人很想得開,完全不影響。”廖文獻(xiàn)的女朋友是一名護(hù)士,經(jīng)常讓他科普代祭掃的專業(yè)知識(shí)。打開小紅書和抖音,也有不少殯葬行業(yè)博主擁有大量粉絲。
一人錄像一人鞠躬祭拜
作為一個(gè)職業(yè),就像《入殮師》里一樣,需要真正應(yīng)對(duì)各種各樣的告別場面。一開始參與其中,心理往往會(huì)受到很大沖擊,也會(huì)恐懼。廖文獻(xiàn)稱之為“成長期”,跨過去會(huì)真正喜歡上這份職業(yè)。
而且跟大家想的不同,這個(gè)行業(yè)對(duì)專業(yè)的要求越來越高,早已從之前的一個(gè)人做一條龍服務(wù),細(xì)分到每個(gè)環(huán)節(jié)都有專人負(fù)責(zé),文案撰寫策劃是新聞專業(yè)的,告別式主持人是播音專業(yè)的。
新人廖文獻(xiàn)認(rèn)為行業(yè)細(xì)分意味著更多機(jī)會(huì),“這是一個(gè)有前景、有很多可能性的行業(yè),值得做下去”。
而已經(jīng)是元老級(jí)的侯豐竹則還是保持著報(bào)考志愿時(shí)的那份初心,“我覺得這是一份很偉大的職業(yè),到現(xiàn)在依然這么覺得,希望能一直干到老”。
代祭掃有一種神圣感
安賢園有幾千個(gè)停車位,但昨天早上5:00多就停滿了,周邊2公里一直堵得紅到發(fā)紫,大家都是趕來祭奠親人。
臨近中午,園內(nèi)出口處的休憩草坪上,俞女士一家15口人在此野餐,白切雞、素雞、肉絲、小黃魚、牛肉、響鈴……很是豐盛。
俞女士一家15口人在草坪上野餐
“我媽媽、三個(gè)阿姨,我們兄妹,還有兒子兒媳孫子,四代人一起來祭掃。”俞女士說,除了春節(jié),只有清明和冬至祭掃全家人才有機(jī)會(huì)聚在一起。
“往年祭掃完,大家會(huì)找個(gè)餐館聚一聚,今年天氣好,大家都想野餐,所以早上就起來做菜,你做一點(diǎn)、我做一點(diǎn),結(jié)果一下子準(zhǔn)備了這么多?!?/p>
俞女士說,逝去的親人看大家聚在一起,這么團(tuán)結(jié)、開心,才會(huì)更欣慰。孫子年年跟著,以后也會(huì)懂的。
陵園,是生與死最自然的連接,而清明節(jié),則以節(jié)日的形式,讓我們直面死,思考生。欲斷魂是流露出來的真情,好好地生活也是一種告慰。
身處其中的年輕人,似乎參透了生命的另一層意義,侯豐竹說:“我覺得祭掃也應(yīng)該是溫暖的,懷念逝者的同時(shí),也在珍惜當(dāng)下,快樂地生活。”
橙柿互動(dòng)·都市快報(bào) 記者 王青
通訊員 陳華俊