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沒有清朝中國會怎么樣 沒有清朝的話現(xiàn)在會是怎么樣

更新時間:2023-09-27 09:06:28作者:佚名

沒有清朝中國會怎么樣 沒有清朝的話現(xiàn)在會是怎么樣

前言

說起清朝,人們第一反應便是那個閉關鎖國,結果導致中國錯過了工業(yè)革命而被英國火燒圓明園,開啟了中國近代屈辱歷史的朝代。這是個千夫所指的朝代,帶來了無窮無盡的屈辱和壓迫,過度追求穩(wěn)定的后果是極端動蕩,半殖民地半封建的恥辱遺臭萬年。

滿清入主中原一統(tǒng)天下

1636年皇太極降服漠南蒙古后,在北方稱帝并改國號“金”為大清,正式建立清朝。短短幾十年間,借著李自成滅明的便利,滿族率領清軍趁虛而入,勾結降清明將吳三桂,與李自成率領的大順軍在山海關大戰(zhàn),大敗李自成,而后進占北京,接著又南下招降官僚剿滅農(nóng)民軍,消滅南明政權,又平定“三藩之亂”??恐遘娮吭降淖鲬?zhàn)能力和不斷棄明投清的將士,滿清沒費多大力氣就入駐了中原,坐穩(wěn)了江山。

甲申國難

一個外族人,想要統(tǒng)治漢人的江山,你得有些手段。北方的人,要么一開始就歸降了,要么就被打服或者殺掉了,又加上地形平坦的優(yōu)勢,滿清一下子就占領了北方。而住在江南的漢人,地形崎嶇,消息閉塞,人們還沒收到滿清已經(jīng)攻占北京的消息,滿清就率領著清軍逼近富饒的江南地區(qū)了。一路上燒殺搶掠,無惡不作的清軍激發(fā)了淳樸的江南人民的眾怒,江南人民奮起反抗,各地燃起抗清的熊熊烈火。雖然江南人民抗清熱情十分之高,但架不住訓練有素的清軍的攻略,加上清軍“剃發(fā)易服”的殘暴政策,不多時,江南橫尸遍野,人口驟減,萬里無人的情況當時不足為奇。滿清入關后,縣無完村,村無完戶,戶無完人,人無完婦,這一暴行史稱“甲申國難”。

一度施行暴政

滿族入侵之前,在中國實行了剃發(fā)易服政策。但孔圣人在千年前就說過:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也?!睎|漢末年就有夏侯惇在被呂布麾下的高順部隊的曹性一箭射中左眼后,把眼球連同箭一起拔了出來,大呼:“父精母血,不可棄也!”然后就把眼球取了下來吃掉了。這一舉動放到今天是絕對不提倡的,但在古代人們認為這很正常,不僅覺得正常,人們還要大肆夸獎這一舉動。滿族人本來就不受漢人待見,這又搞侵略的,又搞剃發(fā)易服的,當然就讓漢人不服。滿清為了逼迫中原的漢人接受這一政策,就選擇了簡單粗暴的屠殺,你不剃發(fā)?可以,我把你殺了就是。當時有個知府就與時俱進,整了個順口溜:“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”。

因為清軍多次采用屠殺來鎮(zhèn)壓江南人民,江南一時沒有了勞動力,清軍便遷移湖廣人口填川,來補充勞動力的不足。后面滿洲貴族向政府投訴他們沒有土地,土地全是漢人的,清政府又頒布了圈地政策。根據(jù)這一命令,旗人攜繩騎馬,大規(guī)模地圈占搶奪漢人土地。大規(guī)模的圈地導致靠近京城的土地,基本上都歸屬于滿族,而原本仰賴土地為生的漢人農(nóng)民沒有了地產(chǎn),靠旗人雇傭、為旗人耕作謀生,生活十分悲慘。因此,許多農(nóng)民流離失所,有“背井離鄉(xiāng),有父母夫妻同縊死者;有先投兒女于河而后自投者;有得錢數(shù)百,賣其子者;有刮樹皮抉草根而食者;至于僵仆路旁,為烏鳶豺狼食者,又不知其幾何矣”,真可謂民不聊生。在圈地的同時,清朝還強迫漢族農(nóng)民投充,依附于滿洲貴族,以補充擴大清軍陣仗。當時全國各地的漢人都對清朝怨聲載道,仇視旗人,許多農(nóng)民奮起反抗,雖然不敵清軍的強大,但數(shù)量之多,在一定程度上還是威脅到了清朝的統(tǒng)治。

清朝統(tǒng)治的功與過

相比歷朝歷代,滿清統(tǒng)治者們可以說是更節(jié)儉、勤政一些,同時也更收斂一些,康熙、雍正時期勵精圖治,平定了叛亂,發(fā)展了手工業(yè),緩和了階級矛盾,一度創(chuàng)造了盛世。然而滿清統(tǒng)治也更為虛偽、手段更為殘暴,這也是事實。與源遠流長、博大精深的中原文化相比,滿族這個歷史并不悠久,文化也尚處于蠻荒的民族,要想統(tǒng)治漢族,一定極富心機。在滿清統(tǒng)治時期,為了堵上漢人的悠悠眾口,滿清任用了一批漢人官員,然而事實是滿清統(tǒng)治者一直盯著漢人。

在滿清統(tǒng)治者看來,要想鞏固統(tǒng)治,就不能忽視了漢人的思想文化領域的發(fā)展;要想徹底掐滅漢人的反抗火焰,就得讓漢人從思想上歸順大清。為此,滿清極其重視漢人在思想文化領域的風吹草動,往往奉行“寧可錯殺一千,不可放過一個”的原則,漢人稍有點反抗苗頭,滿清就會興師動眾地剪除,甚至順藤摸瓜地端了整個家族。清朝時期文字獄已經(jīng)發(fā)展到了空前絕后的地步,順治帝施文字獄7次,康熙帝20多次,雍正帝20多次,到了乾隆,施文字獄的次數(shù)達到了130多次。越是統(tǒng)治穩(wěn)定的時期,文字獄越是登峰造極;反言之,文字獄越是登峰造極,人們無處宣泄自己的抱怨,這個時期的統(tǒng)治越是穩(wěn)定。

滿清統(tǒng)治者的手腕要遠遠高于元朝時的蒙古統(tǒng)治者,這一點得到了無論是中國的歷史學者還是西方的中國問題專家的認可。元朝時期科舉制度一度廢除,漢人一度是元朝時期地位第二低的存在,而滿清統(tǒng)治者不去觸動漢人上層階級的利益——漢人上層階級往往是通過科舉制度選拔上來的,滿清統(tǒng)治者把自己打扮成儒家文化的倡導者、弘揚者,大篇幅地沿用了明朝的政治生態(tài),盡量做到在滿清的政治階層中有漢人的一席之地。

結語

滿清統(tǒng)治中國三百年,擴大了中國的版圖,平定了中原的叛亂,但同時也剝奪了漢人的言語自由權,中國發(fā)展到清朝有過一段很長的停滯時期,這一停滯時期使得中國逐漸落后于世界工業(yè)化的潮流,落后于其他列強。若不是清朝的閉關鎖國,或許中國不會有那么屈辱的一段入侵歷史;但如果沒有清朝,中國也不會有今天960萬平方公里的領土。清朝統(tǒng)治中國,究竟是功大于過還是過大于功?

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