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　　廈門南普陀寺朝禮攻略

文中圖源：南普陀寺

　　南普陀寺位于鷺島名山五老峰前，背依秀奇群峰，面臨碧澄海港，風(fēng)景絕佳。

　　中軸線主建筑為天王殿、大雄寶殿、大悲殿、法堂。殿閣依山層層升高，層次分明，俯仰相應(yīng)。

　　首先看到的是中國(guó)傳統(tǒng)佛寺建筑三門內(nèi)的第一重殿——天王殿。此殿面闊五間，原系民國(guó)十五年(1926年)由時(shí)任方丈的會(huì)泉和尚募化重建，重建后的屋頂修整為歇山式重檐飛脊，并飾以閩南特色剪瓷，與御碑亭互相輝映，極為莊嚴(yán)雄壯。

　　及至殿前，可見天王殿主聯(lián)——“分派洛伽開法宇，隔江太武拱山門”。

　　殿正中供奉彌勒菩薩，袒腹露胸，笑口常開。

　　殿后韋馱菩薩按杵而立，威武異常;東西兩側(cè)四大天王怒目環(huán)視，護(hù)持佛法。

　　在天王殿的東側(cè)是地藏殿，供奉的是地藏王菩薩。在天王殿的西側(cè)是伽藍(lán)殿，供奉的是伽藍(lán)菩薩。地藏殿和伽藍(lán)殿上方分別是鐘樓和鼓樓。

　　穿過天王殿，映入眼簾的便是漢傳佛教寺院正殿——大雄寶殿，俗稱“大殿”，供奉佛陀。其中“大雄”是佛的德號(hào)、是對(duì)佛的尊稱，意指佛有大力量，能夠降伏四魔。

　　大雄寶殿同樣面闊五間，民國(guó)十年(1921年)由時(shí)任住持的轉(zhuǎn)逢和尚募化重建。建筑形式為重檐歇山頂、抬梁式木石結(jié)構(gòu)，崇宏雄偉。殿前，石庭平舒寬展，兩顆羅漢松高高矗立其間，襯托著廣庭崇殿的莊嚴(yán)肅穆。

　　步入南普陀寺大雄寶殿，只見殿中赫然供奉著三尊佛像，是為“三世佛”：中間大佛是本師釋迦牟尼佛，為婆娑世界的教主;西邊大佛為西方極樂世界教主阿彌陀佛;東邊則為藥師琉璃光如來(lái)，是東方琉璃世界的教主;阿難、迦葉兩尊者及梵天帝釋立像佇立一旁，莊嚴(yán)肅穆。

　　繞至殿后，“西方三圣”巍然而立：阿彌陀佛居中，代表無(wú)量光、無(wú)量壽、無(wú)量功德;觀音菩薩脅侍在左，代表慈悲;大勢(shì)至菩薩脅侍在右，代表喜舍。

　　行至殿外，兩側(cè)羅漢堂朝拱主殿，寶相莊嚴(yán)。

　　從大雄寶殿后門出來(lái)，便可看到石砌多角形高臺(tái)上，有一座八角亭樓建筑，這便是大悲殿。亭樓面闊一間，高三層，對(duì)角聳立著內(nèi)外相沿的八對(duì)圓木大臺(tái)柱，內(nèi)沿八只大臺(tái)柱之間的八面四方，正向正面四方分別各立一道雕花刻木的大門框，向四面開放四道大門，斜向四面，各立一扇鏤窗刻木的木隔墻。

　　殿閣中供奉四尊觀音像，分立在四個(gè)方位，正中一尊為雙臂觀音，端坐在蓮花之上，雙目垂簾，神態(tài)安詳，其余三尊為四十八臂觀音，掌中各雕一只手眼，手持多種神器，姿態(tài)不一，各臻其妙。

　　觀音所執(zhí)之物不同，則表現(xiàn)出菩薩有多門度生悲愿。

　　禮敬菩薩后，繼續(xù)前行，只見威嚴(yán)法堂(暫不開放)矗立其上，好似不通別處，然王維有詩(shī)云“安知清流轉(zhuǎn)，偶與前山通”。行路右轉(zhuǎn)，至五老峰下，洗心池、文殊院、摩崖石刻盡收眼底，人文自然交織于此，或漫步其間，或暫得清涼，皆可得平和心境，修養(yǎng)身心。