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　　水磨溝公園是水磨溝風(fēng)景區(qū)的核心區(qū)，占地面積4平方公里，由清泉山、溫泉山、虹橋山和水磨河組成，水磨河是水磨溝區(qū)的母親河，它發(fā)源于烏魯木齊市東郊，全長27.7公里，流域面積281.4平方公里，年平均徑流量4372萬立方米，是由無數(shù)泉眼噴涌匯集而成的河流，它四季長流，水溫常年恒定，潺潺流水，清澈見底，水草翠綠、魚兒嬉戲，已成為水磨溝區(qū)獨(dú)特的泉水資源。

　　1、水磨坊

　　水磨溝的泉水很豐富，大小泉眼不記其數(shù)，這些泉眼流出的水逐漸匯流成水磨河，成為今天養(yǎng)育烏魯木齊各族人民的一條母親河。水磨河有著豐富的動力資源，1907年（光緒三十三年）新疆藩司王王樹楠曾利用這里的天然水利資源，修了一座官水磨專供軍需加工面粉，而后私人仿效沿河建磨，逐步發(fā)展成為規(guī)模，使這條風(fēng)景如話的山澗峽谷變成了水磨的世界，史善長曾在詩中寫道；誰機(jī)觸心將磨置，雪花玉屑付盈器，描寫了當(dāng)時(shí)磨面的情景，就因有了這座座飛轉(zhuǎn)的水磨才有了如今水磨溝區(qū)的得名。

　　2、清泉寺

　　清泉寺大雄寶殿位于清泉山中部的山腰處，建于1989年，占地面積7000多平方米，是新疆佛教界最大的佛教勝地，也是烏魯木齊佛教協(xié)會所在地，盛夏之季，當(dāng)步入濃蔭掩映的大雄寶殿內(nèi)，首先是映入眼簾的是三座佛像，在這三座佛像的背面是觀音菩薩的塑像，她的左右側(cè)分別是文殊和普賢菩薩，在大雄寶殿的左右側(cè)分別有九座形態(tài)各異的十八羅漢塑像，整個(gè)大殿采用紅磚綠瓦和上等木材建筑而成，金壁輝煌，氣勢澎湃，在大雄寶殿的正面是天王廟，廟中除塑有彌勒菩薩，韋馱菩薩的塑像外，還分別塑有四大天王的塑像，每年正月初一、二月初八、三月十六和七月三十、九月二十九等廟會期間，前來燒香拜佛的教徒們絡(luò)繹不絕，高峰期一天可達(dá)數(shù)千人次。

　　3、香妃石

　　相傳在1760年（乾隆25年）26歲的新疆喀什維吾爾族姑娘買木熱?愛孜木，因家族平叛立功被召進(jìn)京，路經(jīng)烏魯木齊時(shí)，見水磨溝山峰重疊、古樹參天、水霧繚繞、水質(zhì)晶瑩透亮，景色勝是迷人，于是在水磨溝游玩一番并在溫泉淋浴。淋浴后，買木熱?愛孜木就坐在這塊石頭上梳理她的秀發(fā)，描眉畫唇，整理裝容。進(jìn)京之后，乾隆對她非常的寵愛，五年之后晉封為容妃，而后因她身上天生散發(fā)著濃郁的沙棗花香；故又封為香妃，并與香妃共同生活了28年之久。

　　4、翰文嶺

　　翰文嶺在《辭?！返慕忉尀椤拔暮菜C萃的所在”，全長360米是全疆第一個(gè)容文化與風(fēng)景于一體的景觀。翰文嶺分為三期： 第一期建于1999年，一期工程收集了清代史善長、李根源等一批文人墨客游玩水磨溝時(shí)留下的詩詞。其中就有清代著名大學(xué)士紀(jì)曉嵐的名詩：“界破山光一片青……只向?qū)④娊栳Ｍぁ薄：参膸X的一期工程以假山造型為主，選用不同形狀的優(yōu)質(zhì)花崗巖，鑲嵌在山壁之間，在將詩詞刻于花崗巖之上，典雅古樸。 第二期工程建于2000年，除古詩外還有“買”煉鐵，香妃出浴、農(nóng)夫澆地等。古詩配畫以浮雕的形式展現(xiàn)在游客面前。

　　第三期工程建于2001年是翰文嶺一、二期的延續(xù)，也是翰文嶺總體工程的重要景區(qū)，它南北長約80米，東西縱向坡長約60米，總面積近500平方米。