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1、明教說

明教也被稱為“摩尼教”，是公元三世紀(jì)的時候波斯人摩尼創(chuàng)立的，因此也叫摩尼教。其認(rèn)為世界上存有兩種對立的力量， 即光明和黑暗，分別代表善和惡。公元六九四年，摩尼教傳入我國，被稱之為明教，明教又吸收了佛教、祆教、基督教的教義因素。

經(jīng)過五百多年的民間傳播，在中原有了廣泛信眾，宣揚“彌勒降生，明王出世”。元朝末年，民眾不堪壓迫，韓山童稱“明王”，終率三千明教徒起義。朱元璋投奔紅巾軍，尊“小明王”為主，也就與明教“明”字結(jié)下了不了之緣。小明王死后，朱元璋為了標(biāo)榜自己的合法性依然沿用“明”這個字。

2、五行說

中國人相信五行學(xué)說，尤其是五行相克理論。當(dāng)時強(qiáng)調(diào)北方是水德，南方是火德，蒙古人是以水德取勝，南方的朱元璋是以明喻火，以明朝取代元朝。又因皇室姓朱，稱朱明。對儒生來說，他們雖然不信明教，但認(rèn)為明代表光明，分開即是日月，與古代的祭祀禮制相符。而且，明朝起自南方，用陰陽五行來說，南方為火，神是祝融；北方為水，神是玄冥；當(dāng)時蒙古政權(quán)起自北方，正好因應(yīng)陰陽五行相克的道理，另一方面，上古神話中也有“朱明”一說，正好又應(yīng)了明朝皇帝的姓氏。